《荀子·礼论》原文与译文（二百三十五）

　［原文］

　　19．17 刻死而附生谓之墨（1），刻生而附死谓之惑，杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死，使死生终始莫不称宜而好善，是礼义之法式也，儒者是矣。

　　［注释］

　　（1）刻：削减。附：增益。墨：（丧葬）俭省刻薄。墨家主张薄葬（见 6．4 注（4）），所以把丧

　　葬俭省刻薄称为“墨”，这是“墨”字的一种社会文化意义。

　　［译文］

　　削减死者的用度来增加生者的用度叫做刻薄，削减生者的用度来增加死者的用度叫做迷惑，杀掉生者来殉葬叫做残害。大致地摹拟他的生前来送他的终，使逝世和在世、人生终结和人生开始时的仪式无不得当合宜而尽善尽美，这就是礼义的法度标准了，儒者就是这样的啊。