《易经》中“离卦”的智慧

离卦是《易经》中第30卦，第29卦是坎卦，卦序中：陷必有所丽，故受之以《离》。《离》者，丽也。陷入困顿一定想要有所丽附，所以接着是离卦。离卦是丽附于光明的意思。

《象传》中：明两作，离；大人以继明照于四方。《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上，为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火，这里代表太阳。太阳东升西落，因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀，必须高悬依附在天空才行，所以象征附着；伟大的人物效法这一现象，也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。

《离卦》卦辞：利贞，亨。畜牝牛，吉。利于坚守正道，亨通。畜养母牛，吉祥。

《彖传》中：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。离，为附着。日月依附于天（而光明），百谷草木依附于地（而生长），（日月）重明而依附于正道，才化育生成天下（万物）。阴柔依附于中正（之道），所以“亨通”。因而“畜养母牛，吉祥”。

《离卦》初九爻，爻辞：履错然，敬之无咎。错乱无序的脚步，能恭敬慎重且未轻举妄动，这是为了要避免灾难。

《象传》中：履错之敬，以辟咎也。　“在开始行事时，由于急于求成而出现错乱，后来能恭敬慎重且未轻举妄动”，主要是为了避免灾祸的发生。

《离卦》六二爻，爻辞：黄离，元吉。附着在黄色上，就可以获得大吉大利。

《象传》中：黄离元吉，得中道也。“附着在黄色上，就可以获得大吉大利”，是因为黄色代表中，坚守正道，可以获得大吉大利。

《离卦》九三爻，爻辞：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。夕阳西下，好比人生已入老年，这时如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度晚年，就难免会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹。这是凶兆。

《象传》中：日昃之离，何可久也？“夕阳西下，好比人生已步入老年”，太阳偏西即将落下，人步入老年呢？即将死去，怎么能长久呢!

《离卦》九四爻，爻辞：突如其来如，焚如，死如，弃如。灾难突然而来，焚烧房屋，人死，丢弃亲人的尸体逃命。

《象传》中：突如其来如，无所容也。“灾难突然而来，犹如燃烧的烈火”，这种刚烈暴躁的气焰，必然带来危险，是天下人所不能容忍的。

《离卦》六五爻，爻辞：出涕沱若，戚嗟若，吉。泪如雨下，忧伤叹息。吉利。

《象传》中：六五之吉，离王公也。《离卦》的第五爻位(六五)之所以能够获得吉祥，是由于它附着在君主旁，受到了君主的庇佑。

《离卦》上六爻，爻辞：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。在王的率领下反击敌人，下令嘉奖折服敌群，斩杀敌首的人。不捕获一般的随从，没有灾难。

《象传》中：王用出征，以正邦也。“君主动用军队出兵征伐”，是为了治理国家，并非是为了耀武扬威，滥杀无辜。所以，进行正义的战争，就不会发生灾祸。