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大公报:温暖的记忆

温暖的记忆

作者 王兆贵

  自离家来到南方,就告别了伴我成长近二十年的暖炕,代之以木床为寝席。年轻时,总觉得那暖炕土俗,不如木床干净清爽,对它并不留恋。临近晚年,每当冬天来临时,看着窗外飘飞的雪花,听着檐下凛冽的风声,不由自主地怀念起家乡的暖炕来。

暖炕,也叫土炕、地炕、火炕,是我国北方通行的起居寝设。顾炎武在《日知录》中说:“北人以土炕为床,而空其下,以发火,谓之炕。”作为采暖方式,“炕”的历史相当悠久。河北文物研究所在对黑山遗址发掘时,曾发现一处西汉时期的火炕,据此推断,早在两千年前就有火炕了。另据《唐书·高丽传》记载,高句丽人“冬月皆作长炕,下燃熳火以取暖”。宋、辽、金、元以降,火炕由辽地传于黄淮流域,成为长江以北的普遍风俗。

暖炕一般是用砖块或土坯砌成,一端接引锅灶,一端通向烟囱,与灶台隔墙连为一体。北方形容一个人得寸进尺,往往会说“踏着锅台上了炕”。暖炕的结构较木床复杂,垒砌起来也颇费功夫,北方的乡民一般都自己动手盘炕。盘炕前,要用模具制作土坯,这活儿有点像浇注水泥预制板,只不过其中掺杂的不是钢筋,而是砂子、麻筋或麦秸,以保证土坯粘连紧固,不至于断裂。制作好的土坯,须彻底晾干后方能使用。土坯分为两种,矩形的较厚,用来支撑炕面;方形的稍薄,用来铺平炕面。盘炕虽说简单,但也有技术和窍门,既要通风导烟,又要最大限度利用热能。烧饭时的烟火沿着布局合理的通道弥漫发散,最后从烟囱中冒出。饭好了,炕也热了,一举两得。如果不得法,或是因为过于通畅,热气随烟囱跑掉了,或是因为气流阻塞,弄得烟火倒灌,都达不到理想的采暖效果。不擅此道的乡民,也会请村中垒灶盘炕的高手来帮忙。

  一间寝室中,暖炕占据了大半空间,南边边靠着窗台,东西两边贴着墙壁,有二尺来高,屁股一颠便可坐上去。细心的读者都会发现,一部《红楼梦》,但凡起居坐卧的室内活动,几乎都要提到“炕”。从曹雪芹的描述看,居室中的陈设是以炕为中心展开的,华丽而又考究。炕上通常铺陈毡毯、靠背、引枕、坐褥等,炕头和炕尾可放案几,陈设花瓶、薰炉等,中间设有炕桌,可摆放书籍、茶具和灯盏等日常用品,吃饭时也可摆放碗筷杯盘等饮食器具。炕下多设椅凳,椅凳下设脚踏,冬天时则设有脚炉。普通百姓的暖炕虽然没有《红楼梦》描述的那样奢华,但格局与形制却也大同小异。

暖炕的功用不单单是歇息,而是适合于地面劳作外的一切室内活动。女人做针线、学生做功课、孩童玩耍在炕上,亲朋好友聚会,有时也围坐到炕上。记得小时候,冬天放学后回到家中,第一个动作便是爬到炕上,把手脚伸到炕头的被褥下焐暖和了,然后开始做作业。早先,北方人请人上炕也是礼节,能被请到炕上坐的,一般都是贵客,而今已不再那么讲究,平时有客人或邻居登门,家人都会往炕上让。客人或坐于炕沿,或盘腿坐于炕头,议论年景收成,说些家长里短,侃侃乡间趣闻。户外尽管冰天雪地,室内却是温暖如春。

晚饭一般也会安排到炕上。饭桌摆放在靠近炕沿的中央部位。老年人坐炕头,年轻人坐炕尾,小孩子坐靠窗一侧,家庭主妇垂腿坐于炕沿上,以便端盘递碗、添汤加饭。喜欢喝两口的汉子,有时也会喝上几杯火辣辣的白酒。“晚来天欲雪,能饮一杯无?”那情景,那感觉,很容易让我想起这两句呼唤人间真性情的诗来。

晚饭后,喜欢炕头夜话的人,有时会背靠暖墙,披衣拥被,天南海北地拉呱唠嗑,直到睡意朦胧,方才脱衣就寝。躺在热乎乎的暖炕上,只觉得筋松骨软,通体舒泰。一觉醒来,疲惫全无,身神俱佳。由于得之天然,比起各种电子取暖设施来,既环保又安全,对于患有腰酸背痛老寒腿等宿疾的人来说,那功效要比现代理疗器械还要好。尽管现在农村的生活条件好多了,但北方的乡民还是离不了暖炕。这不仅因为它一种取法自然的生活方式,也是一种世代相传的民居文化。热乎乎的炕头上,洋溢着暖暖的情,沉醉着甜甜的梦。(原载《大公报》)

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