【1】
有人问王阳明：“我生性憨厚，不善口才。遇到能言善辩的人，恨不得找地缝钻进去。我想，这是不是根器太弱啊？”
王阳明回答：“你这是重外轻内，若平时能集善念，行善事，那么浩然之气就充塞天地，自然富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。自然就知能言善辩不是什么好事。凡能言善辩者，皆好思善虑。天地生人，宝贵的品质具足，何须你再画蛇添足去思虑？凡一思虑，即不是天理。”
【2】
有人问王阳明：“我喜欢做善事，曾听说有个县官两袖清风，退休后居然贫穷潦倒，我于是就买了很多食物和用品送给他。并且没有告诉他我是谁，回来后，心里特别舒畅，认为有所得。”
王阳明反问：“你的‘有所得’的‘得’是什么？”
此人莫名其妙，“我做了件好事啊，做好事，不留名，这就是得啊。不过，我总感觉不对劲。”
王阳明点头道：“做好事不留名，你却留在心里沾沾自喜，幸好，你感觉不对劲，这就是良知。做好事不留名是美德，它与生俱来，发它出去是天理，你却沾沾自喜，这就是着了一层意思，就不是天理而是人欲了。”
【3】
有人问：“我是个善人。”
王阳明问：“怎么讲？”
人回答：“我特别喜欢搞慈善，哪里闹灾，我就在哪里，送钱送物送真情。不但我自己做，我还拉着别人做。”
王阳明道：“你自己做就是了，为何要拉着别人？只此一拉，你就和天理永诀了。”
人莫名其妙。
王阳明道：“人皆有良知，若能致良知，人都是善人。何必要你多此一举？”
来人脸色很难看。
王阳明接着说道：“你做善事，拉着别人，就是有想法在里面，想让更多的人知道你做善事，一有想法，即是私欲。”
来人已经站起，要走。
王阳明说，“你看，你若没有想法，怎么会如此在意我的说法？清风明月，顺理成章地吹拂和洒落，无论谁说什么，它们都不会介意，只因本性如此。
【4】
天理是人类与生俱来的最宝贵的品质，一旦有思想，就是私欲。圣贤说：“不读书人只有欲障，读书人还添了理障，一心念天理，便受缠缚。你只要静坐放下念头，如青天然，无一点云作障，方有会悟。”
王阳明说，念念不忘存天理，不是让你每时每刻都思想着天理。一思想，就是人欲了。正如眼中洒了石灰粉（人欲），你难受；放点金碎屑（天理），你也不会好受。
把乌云驱走，就是去人欲。乌云一走，就是阳光明媚的天理世界，如果你做一件天理之事，就美滋滋一番，这就是真的念念不忘天理了。正如光天化日之下，你又燃了一盏灯，
和白痴有何分别！
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