【1】
东汉杨震靠着一身正气,居然把官做的特别大。如你所知,在中国帝制官场史上,这是个奇迹。
某次,有个曾经被他推荐的官员抱着一盒金子,趁着黑夜来拜访他,请他收下金子,好安慰自己那颗报恩的心。
杨震说,赶紧拿走!
那人说,现在是黑夜,没人知道这件事。
杨震说,怎么会没有人知,天知、地知、你知、我知!
后来,有人赞赏杨震抵抗诱惑的精神,于是称他为“四知先生”。
不过,如果你略对杨震家族做一下了解就会发现,这家伙家境太好,祖宗给他攒下了太多的家底。
他对人间的一切诱惑都有了抵抗力。
我想说的是,有的人能拒绝某些诱惑,是因为他已经历了那些诱惑。这些经历就会成为他的本能。
【2】
春秋时期,鲁国有个单身汉,邻居是个俊俏的寡妇。
某夜,暴风雨袭来,把寡妇的房子摧毁。寡妇如落汤鸡般来到单身汉门口,请求庇护。
单身汉说,NO。
寡妇就站在窗外说:“你这人这样冷血,为何不让我进去?”
单身汉说:“礼云,男女不到六十岁不能同居(这不知是哪里的礼)。现在我还年轻,你也一样,所以不能让你进来。”
寡妇笑道:“你为何不像柳下惠那样,能够用身体温暖入门避寒的女子,坐怀不乱。”
单身汉回答:“柳下惠可以开门,我不能开门。所以我要以我的‘不开门’,来向柳下惠的‘开门’学习。”
鲁国单身汉给了我们一个抵抗诱惑的思路,这个思路来自孔子。
有人问孔子,如何抗拒诱惑?
孔子回答,君子不立危墙之下。
意思是,既然知道诱惑是危墙,那就别去靠近它。这和鲁国单身汉的方式一样:我没有柳下惠那个定力,所以只好不让你进来,不去靠近你,就不会招惹诱惑。
这是一种釜底抽薪的抗拒诱惑,有人认为此乃拒诱惑之道也。
乍一闻,似乎很有道理,但细究起来,就不是那么回事。
危墙到处都是,一不小心就站到危墙之下了,到时候躲避已难,只能束手待毙。
【3】
人生在世,所有的诱惑,无非就是“功、名、利、禄、势、权、尊、位”,看尽历史,好人被葬送,恶人笑哈哈,皆从此八字起。
人所以摆脱不了这八大诱惑,原因就在于它们如同我们的食色一样,是我们的本性、本能。
人类很难用后天的修习克服我们的本能,你一天不吃饭,就会饿,十天不吃饭,恐怕就会死。见到美色,就会喜欢,没有不喜欢美色的人。
我们如何抗拒诱惑,鲁国男子是逃避和远离诱惑,王阳明则认为,逃避不是办法,你之所以要逃避,就是因为心里有对诱惑的渴望。这次逃避成功,下次就未必。
真正解决掉诱惑的办法,应该是事上磨练,以毒攻毒。
这个以毒攻毒就是以本能克服本能,拒绝诱惑!
【4】
王阳明先生在平定朱宸濠叛乱后,中央政府不但不给予奖赏,反而千方百计找他的麻烦。王阳明最终靠良知解决了这些麻烦,全身而退。
他的弟子评价王阳明时,说了这样一段排山倒海的话:“为一件关系天下的大事死,容易,解决一件关系天下的大事难;解决一件关系天下的大事容易,不居此大功难;不居此大功容易,转瞬即忘记这大功难。”这几件事,一件比一件难,但在王阳明看来,这没有什么难,这已成为他的本能。
本能的力量是旋乾转坤的,因为当我们使用它时,是无意识的,是自动自发的。饿了吃饭,没有人逼,就能拼命吃;见到美女,自然而然就喜欢上了,你何曾见过有人会被逼着去喜欢美女?
那种真切之情,迫切之感,实乃天地第一等力量。
倘若你把一个符合你人生的道理变成本能,这个道理就具备了无穷的力量,你用这种力量,足可以征服天下一切诱惑。
【5】
从前,有个人流落到荒岛,荒岛上只有野猪,这让他很快就满足了物质需要。可是,他是个人,需要精神需求。
所以他常常捉住活的猪,搂着猪睡觉,回想从前在人间的往事,不禁长吁短叹。但有总比没有强。
某日,他看到一头高大威武的猪,于是开始捕捉。但几天下来,这头猪比他还聪明。
就在这时,荒岛上又飘来一个如花少女。他救醒了她。
少女对他说,你救了我,现在是报答的时候了,你说条件吧,我什么都答应。
此人心花怒放,又半信半疑地问道,真的吗?
少女说,真的。
他说,那你能把那头猪给我捉住吗?
有人认为,这人有了思维定势,所以才这么白痴。
不过,我认为,此人正是把一种“理”——满足精神生活需要的猪——化作了本能,无论在什么情况下,他的本能意识都会瞬间迸发。
你也可以说,这叫不忘初心,无论遇到比猪多么美好的人,他都不会忘记那些猪。
这是伟大的人,也就是我们上面所说的将道理化作本能的圣人,也是能抵抗住诱惑的人。
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