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最近，无论是在国际上还是在国内，难民问题都是一个舆论漩涡中的话题。
难民，在一些人看来，是贫穷的、可怜的、需要被救赎的，在另一帮人的眼中，又是危险的、凶狠的、让人难以接近的。
人们总是用固有印象去描绘心里的难民群体，却不曾想，难民并不是都像人们所描绘的那样不堪。
在历史上，就有这样一群难民，身处底层，亦不忘反抗命运，不怨天尤人，反而利用自己的力量，改变了自己的第二祖国，成为了名垂青史的名人……
身负潜力的难民也能改变世界
西班牙《先锋报》网站6月23日在报道里曾列举了不少历史上改变世界的难民，去年联合国难民署也在官网上打出“难民们的潜力”的语句，对136名难民出身的世界伟人进行过介绍。
多次提到难民中的伟人，一定不会漏掉的就是爱因斯坦了。
二战的爆发引发了历史上举世闻名的难民潮。欧洲很多知名科学家都因遭到纳粹政府的追捕而不得不加入逃亡大军，现代物理学之父爱因斯坦就是其中一员。
因为他是“犹太人的后裔”，希特勒无视他获得诺贝尔物理学奖的成就，禁止他进行研究。当压迫变得更为严重，爱因斯坦接受了普林斯顿大学的教授职务，逃亡美国。
在美国，他终于收获了自由的科研环境，用他的学识改变着世界。在那里，他继续着对广义相对论的研究，并为原子弹的研制做出了巨大的贡献。
在那个战争的年代，他没有放弃自己的科学研究，还一直积极为了世界和平奔走，将自己的学识和科学发明运用到推进和平进程之中。
在难民群体之中，他拥有当之无愧、改变世界的力量。
和爱因斯坦类似，因为受到政治迫害而成为难民流离失所的，还有我们熟识的音乐家弗雷德里克·肖邦和作家维克多·雨果。
作曲家弗雷德里克·肖邦，也是终生在异国期待祖国波兰独立的难民。
当时波兰被俄罗斯统治，萧邦带着通过音乐宣传祖国伟大的使命，前往了奥地利的维也纳。
但波兰的青年们为追求祖国主权，以俄罗斯为对象发动的“华沙革命”失败后，他也因受到政治上的威胁，流亡到法国，至死也没能回到祖国。
法国作家维克多·雨果凭借《巴黎圣母院》名声大噪后，1851年由于反对拿破仑政权，被驱逐到外国。
在街头奔走示威、积极参与社会活动的雨果，为躲避政府的镇压，前往了比利时。
（《悲惨世界》 电影剧照）
然而，由于他向政府发表了批判性的文章，又被比利时驱逐，辗转于英国等岛屿，过着难民的生活。
他在流亡期间写出的著作就是《悲惨世界》，这可以说是难民生活的产物。
除此之外，最令人们难以想到的难民出身，还有这位。
乔布斯的父亲是来自叙利亚的难民，后来移民至美国。
如果他的父亲阿卜杜法塔赫·约翰·钱德里没有为躲避祖国的暴政而成为难民，那么乔布斯就不会诞生在美国，“苹果”也不会存在了。
那么，改变人们生活的智能手机、各式苹果产品，是否也会慢上一步呢？
复杂的难民问题，不是接纳不接纳那么简单
在西媒和联合国难民署看来，这些难民出身名人的存在，揭示了难民的另一幅面孔，证明了难民并不像许多人想象的那样不堪或是危险。这言下之意，是对世界各国接纳难民的鼓励和推动。
但这只是难民的一面，在另一面上，他们会给社会带来不稳定性和危险，也是事实。
难民是多元复杂的，也曾伴随着整个历史的发展进程。
无论是第一次中东战争后的犹太难民、二战爆发后的东德难民，还是50年代-80年代逃亡到香港的大陆难民、古巴革命后到达美国迈阿密的古巴难民，历史上的难民问题层出不穷。
虽然最后他们的确为接纳地带来了繁荣，但接纳他们的过程是充满了痛苦、艰辛和奋斗的。
犹太人难民成为了以色列的立国之本；东德来的工人成为西德战后经济发展的重要力量；90年代时，香港前100名富人近一半出身于大陆难民；古巴难民让迈阿密创造出了传奇，让它从一个寂寂无闻的小地方变成超级大都市，还是整个拉美地区的经济枢纽。
可最初，以色列地域狭小，人口突然翻倍增长，各种社会问题层出不穷。
西德刚刚战败，百废待兴，还要对待四处流窜的东德难民。
香港接受的大陆逃港难民怎么看也算不上高素质移民。
迈阿密接纳困难最大，语言不通、宗教不同、还来自敌对意识形态国家。
在这一漫长的接纳过程中，多少社会问题困扰着这些接纳地。
难民的复杂性，并不是几个词语便能完全概括的。接纳难民更是不能仅凭借一时的爱心，还需要一系列相应的政策管理，而这些，都是一个长期的工程，需要多方权衡。
对于难民，我们不用如临大敌，身负潜力的难民也能在未来改变世界，繁荣接纳地，但同时也要考虑自身国情、考虑他们的复杂属性和接纳他们之后社会必须经历的阵痛……
归根到底，还是王毅外长的看法最适合现在的中国和复杂的难民：
我们同情难民，愿意提供力所能及的帮助，但难民不是移民，彻底解决难民问题，还是要回到他们自己的祖国治本才是。
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