一两百年前，大批日本人远渡重洋，移民到巴西并定居，至今，巴西仍有不少的日巴混血人在那里居住。
回顾历史，我们了解到——如果可以安稳地待在自己的国家，谁愿意移民呢？
一般来说，移民都是受到各种积极的或者消极的因素诱发的，比如战争、霍乱、经济、政策等。我国历史上就曾出现过因战乱而大部分人口南迁的移民潮，史称“永嘉南渡”。
这是我国历史上第一次最大规模的人口南迁，在此期间还有许多次因各种各样的原因而移民的，年代较为久远的或许我们不太了解，但多年前出现的三次移民潮却是连普通人都耳熟能详的，甚至还编成了歌曲传唱：闯关东、走西口、下南洋。
但这国内“短距离”移民与日本的“长途迁徙”可不一样。
从亚洲一路漂洋过海去到南美洲，几乎走了半个地球，在当时的交通条件下，没有两个月是到不了的。
按理说，这么遥远的距离，还要面对海上难以预料的风浪威胁，为什么还会大举移民至巴西？
1904年，日俄战争爆发，战争带来的阵痛消磨了这个国家的国力，经济陷入萧条，战争过后，许多民众失去了赖以生存的事业，而当时推行的明治维新政策中，土地允许买卖，于是贫民得土地也被上层阶级和资本家买下用于国家转型发展工业，失去土地的大量民众不得不从农村涌现至城市。
一系列事情下来，失业，就成了眼下最为严峻的问题，国家运转是不能少了民众参与的，但民众过剩所带来的问题也并不少。
水能载舟，亦能覆舟。
如今的“水”已经超出了“舟”需要的范畴，所以，十分迫切地需要“引水”疏通。
疏通的渠道，是巴西政府搭建的。
当时，与日本的人口过剩恰恰相反的就是巴西，巴西与其他国家比起来，位置比较偏远，且地广人稀，劳动力匮乏，除了远一点，似乎没什么不好的。
日本政府多番考量后，惊觉这是个大好机会，既能解决国内过剩劳动力的问题，又能学习到西方现代化农业科学知识。内缓人口问题，外解技术缺漏，怎么看都是一笔划算的买卖。
如果这次移民只是日本政府单方面的念头，那么效率或许不会这么高。
其实，得知消息后，日本流离失所的底层民众就早已按捺不住自己飞渡巴西的心了，对他们来说，失去土地已经给了这些底层民众极大的打击，活下来都十分艰难的情况下，还要被政府“富国强兵”的口号绑架去征兵。
有钱的家庭可以选择花钱免去征兵服役，继续歌舞升平；但没钱的家庭，除了哀叹和愤怒，什么都做不了。
在种种现实情况的逼迫下，日本底层民众的移民潮轰轰烈烈地拉开了序幕……
1908年，781位日本人踏上了前往巴西的轮船，两个多月来，历经各种交通工具的辗转后，他们终于抵达了巴西港口，开始了他们几代人的移民生活。
在日本没有土地不要紧，来巴西，全家老少一起来，先在巴西当地人的咖啡种植园里打打工赚点钱买土地，买了地以后自己建立咖啡种植园，农奴翻身做主人。
日裔巴西人深刻贯彻实施了“先富带动后富”，他们自己的咖啡种植园只雇佣日裔巴西人，算是老乡之间的见面礼。
日本人聚集的地方还得到了日本内务省的帮助，拨款修建基础设施、建学校，自给自足的生活仿佛仍旧生活在自己的家乡日本一样，既不需要迎合巴西人的生活习惯和宗教信仰，也不需要改变自己的母语，俨然是一个小型日本村镇。
快乐总是短暂的，日裔巴西人对此深有体会。
1931年，九一八事变爆发，日军侵略中国的消息传到了巴西，消息传来时恰逢巴西政治变革。
当时，巴西政府和咖啡寡头相互对抗，日裔巴西人又基本上都是咖啡种植户，当地人猜测称日本来的移民者是日军派来的先遣部队，他们会在巴西内乱时趁虚而入，就像现在入侵中国一样。
是不是谣言已经不重要了，三人成虎，最先遭受到这无妄之灾的就是日裔巴西人，于是，已经在巴西生活了几十年的移民者顿时成为众矢之的。
他们已经远离故土几十年，却还保留着原本的习俗和语言，两国交好时是美谈，两国断交后则是把柄。
在巴西内乱和日本侵华的节骨眼上，他们犹如一叶孤舟，无处落脚。就像嫁出去的女儿泼出去的水一样，远嫁的姑娘在婆家受了委屈也只能咬牙咽下。
就这样，日裔巴西人在巴西政府的猜忌下小心翼翼地存活，随着巴西民众反日情绪空前高涨，“间谍论”促使日裔巴西人的财产全部被政府没收，多年基业一朝散尽，阴霾就此笼罩在了他们的头上。
经历了第二代日裔巴西人的被迫战争猜忌后，第三代日裔巴西人学聪明了，他们不再将自己排除在外，甚至还十分积极的参与到了同化的队伍中，最明显的当然就是通婚。
通婚后的第四代日裔巴西人就是真正拥有巴西血脉的巴西人了，除此之外，生活习惯、学习方式、宗教信仰、常用语言等都逐渐向巴西人靠拢。
二战过后，近半数的日裔巴西人都已经与当地人通婚了，除了长相和名字，其他方面完全看不出来是日本人。
时间是一个圈，多年前想逃离的国度，兜兜转转又回来了。
上个世纪末，日本逐渐摆脱了战争的影响，民众的生活日渐繁荣，繁荣之下又出现了新的问题——人口老龄化。
前面讲过，人口是国家运转必不可少的，生产运作的劳动力基本都集中在青壮年上，国家越发达，人口老龄化越严重，很显然，日本也陷入了这个困境。
于是，日本政府又想起了远在巴西的日裔巴西人，祖辈的故土繁荣起来了，年轻的日裔巴西人第一次来到了这个存在于记忆中的故乡。
其实，“故乡”这个词并不准确，这里并没有故乡的气息，反而处处充斥着陌生感。
他们不会说日语、不了解日本文化、不熟悉日本宗教，甚至游离于日本社会之外。
对于他们这群从巴西远赴日本的日裔巴西人来说，乡愁可能是“无家可归”，日本不是家，巴西也不是家。
但至少巴西是他们从小到大居住的地方。
巴西的“月亮”难道比日本的“圆”吗？
并不是。
现在的交通如此发达，早已不是当年见一面就要水路陆路漂泊两个月才能到目的地的时代了。
对于在巴西土生土长的日本人来说，日本是老一辈人的故土，但他们年轻一代的故土是巴西，除了往上数三代或许都是日本人以外，亲朋好友横推三十户估计都是巴西人。
这样的情况下，他们去日本，和当年的第一代移民者来巴西并没有什么区别，都是从一个熟悉的地方，去到一个陌生的地方，所以，并不是这群日裔巴西人不念母国，也并不是巴西的“月亮”比日本的“圆”。
只是恰好，他们花了几十上百年融入了巴西，扎根在了巴西……
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