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公元前221年，秦始皇嬴政击败了最后敌人—齐国，至此春秋战国五百年的历史成为了过往云烟，春秋五霸，战国七雄也成为了秦国统一下的垫脚石。
秦王嬴政终于完成秦国几代先君一统天下的大业，可就是这样一个伟大的朝代，历史上第一个统一的朝代，只存在了短短的十五年，百年基业，二世而亡。
“奋六世而余烈”只换来短短的十五年。
说起秦朝灭亡的原因，史书上对比的记载无外乎秦朝的暴虐，可历史的真相真的是如此吗？
晋代的一个盗墓贼挖出了一本书，其中记载的历史颠覆了认知，更是曝光曾经关于秦始皇的那一段历史，更是将秦始皇焚书的真相展现给了人们。
晋武帝太康二年，盗墓贼们偷偷潜入了传说中魏襄王墓中，魏襄王作为魏惠王的儿子，是战国时期魏国的第四任国君，魏国作为战国七雄，魏襄王的墓中毫无疑问存在着巨额的宝藏，经过一夜的努力，盗墓贼们从魏襄王的墓中挖出了许多的金银财宝，挖出了珍贵的青铜器。
随着这些珍宝一同被挖出的，还有一车竹简。
盗墓贼自认为这些竹简没有任何价值，因此将这些竹简扔在了野外，第二天附近的村子发现了魏襄王墓葬被盗，也发现了这些竹简，立刻将此事汇报给了官府，听到这个情况官府立刻派人前来调查，发现这车竹简当中存在着一本禁书，那便是秦始皇焚书坑儒留下的唯一史书，更令人惊讶的是这本史书中所记载的历史与《史记》记载的完全不同。
晋朝的文学家和史学家们也将这本记载原本历史的竹简称为《竹书纪年》，《竹书纪年》记载了从1847年的历史，横跨86位帝王，那么《竹书纪年》中到底记载了什么不一样的历史呢？
首先《竹书纪年》记载的尧舜禹的历史和原本史书记载的历史完全不同。
在原本的历史之中，大禹因为治水有功，得到了舜的让位，建立了夏朝，在大禹死后，他没有进行禅让，反而将皇位传给了自己的儿子，从此家天下代替了公天下。
在原本历史的记载中，大禹和舜之间的互相谦让让人印象深刻，可在《竹书纪年》中记载的则完全不一样。
据《竹书纪年》记载舜杀害了尧，取得了天下，而作为尧的家臣大禹的父亲也因此被杀害，因此大禹在很小的时候便对舜充满了怨恨，因此在大禹治水成功之后，大禹凭借着治水成功的巨大声望以及治水积累的部下，进行了谋反，推翻了舜的统治，报了杀父之仇，建立了夏朝。
除此之外，大禹还将舜流放到了苦寒之地，让他自生自灭。这样的历史不免让人觉得匪夷所思，如果《竹书纪年》记载的是真实的，那么我国历史将不再是一个个先烈的谦让历史，而是野心家的谋反史。
除此之外，《竹书纪年》也对秦始皇焚书坑儒进行了相关记载，据《竹书纪年》记载焚书坑儒的历史并没有和司马迁的史记有所差别，但在目的上却截然不同，据《竹书纪年》记载秦始皇焚书坑儒并不是讨厌儒家，秦始皇焚的书也不是所有书籍，而是各国的历史。
秦始皇嬴政之所以进行焚书坑儒是为了维护自己的统治，烧毁了各国原本的史书，并且将三皇五帝塑造为圣人，其目的就是为了用道德和历法来约束臣民们，让他们称为愚民。
而作为真正历史的了解者，儒生自然也被残忍的杀害。
说到这里，可能很多人会觉得惊讶，很多人会觉得这是胡言乱语，质疑真实性。
但由于《竹书纪年》的遗失，我们已经无从得知这样的历史到底是否是真实的?
这个问题的答案也只有历史可以回答了。
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