多亮命理语录（十七）

        魏多亮

160、正格八字中，五行十神相生相克，都是内部矛盾，是相互约制、相互平衡的作用。故论命者不可轻言，制死一方、撑死一方。所以，如食伤制杀，不可制死七杀，制杀太过，运就喜助七杀。

 

161、命理、命理，就是要讲理。只有理讲通了，才算真正地掌握了预测法。如果理都不能讲通，其它千说万说，都可等于零。

 

162、学习命理，不要死记硬背一些所谓的断语、诀之类的东西。关键要弄清它们的命理意思，如果掌握了活学活用的命理，遇到不论什么样的八字，相信都能准断。

 

163、有人用千例万例，证明自己的理论。有人千里万里专挑个例证明自己的理论。高低、真假，已不言自明矣。学习跟随者，当要自辩哦！

 

164、古往今来，道人、和尚，他们自称“贫道、贫僧”，这虽是谦称，但却也是真实的。天命的使然，就是要他们在物质、欲望方面极度贫苦，才能激发出精神上的不断修为，意在留给世人精神财富。

所以，凡是高道、高僧的八字，多属格正局清，但财官印不是神枯就是逢其空亡，同时又带花盖、孤辰寡宿等标志。因此，他们的八字，不能构成物质财富、欲望、官权享受上的富贵格，只能构成精神层面上清贵格。

 

165、要治病，必须深知其病；要想改命，必须深知其命。不知病，何以治病？不知命，何以改命？所以，当今某些人，动不动就言及给人改命，调正风水改命，却不去深研知命之法。试想一想，这样的人，怎么可能会改变他人、改变自己的命运呢？

 

166、论格之成败，须知出天者为王。故莫嫌天干“虚浮”，只要有用，虽弱作用有时却能大如天。如千古名将韩信的八字辛酉、丁酉、乙卯、乙酉，丁火食神有气无力，但一逢运助，威力大无边。所以，用神不怕弱，有运能助起。但用神受伤无救应，运中逢生不起，有而反如无。

 

167、多亮月令格局法，格神是格神，用神是用神。格神是月令固有的，用神是针对格局所需，按格之程序辩证法得出的。所以，用神具有无可代替性，是谁就是谁，有就有、无就无，有与无是格之成败的关键所在。

 

168、多亮月令格局法论命，日主旺衰需要论，但要论其相对性，而非论其绝对性。也必须有序性、针对性的论其相对性。

 

169、多亮命理认为，格局法论命，用神和喜神，是有本质区别的，不可混为一谈，更不可李代桃僵。用神是惟一的，喜神有时就不一定惟一了。而且，喜神代替不了用神的作用，喜神只是辅助用神者，用神是格之成败的关键性十神。