当今八字命理学界,怪人怪事、怪论颇多。别的这里不说,单就一些研究、学习古格局命理方法者,极力否定八字旺衰和平衡的命理,已成能事。多亮已深深地感觉到了问题的严重性,在他们的命理学中就没有中庸,只有不左则右的思想。这是真理,还是已从一个极端走向了另一个极端的谬论?
研究和学习古格局命理方法者,大都尊《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》为源头、祖宗经典。其中以《子平真诠》为代表。空口说话无凭,事实胜于雄辩,那么多亮就带大家走进《子平真诠》中看看,是不是格局论,就不论旺衰和平衡呢?
一、《子平真诠》三、论阴阳生死
摘录最后一段论述:
人之日主,不必生逢禄旺,即月令休囚,而年日时中,
多亮读后心得:
二、《子平真诠》第六、论十干得时不旺失时不弱
今人不知命理,见夏水冬火,不问有无通根,便为之弱。更有阳干逢库,如壬逢辰、丙坐戌之类,不以为水火通根身库,甚至求刑冲开之。此种谬论,必宜一切扫除也。
多亮读后心得:
三、《子平真诠》十二、
八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情、有力无力之间而已。
如正官佩印,不如透财,而四柱带伤,反推佩印。故甲透酉官,透丁合壬,是谓合伤存官,遂成贵格,以其有情也。财忌比劫,而与煞作合,劫反为用。故甲生辰月,透戊成格,遇乙为劫,逢庚为煞,二者相合,皆得其用,遂成贵格,亦以其有情也。
身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也。官强财透,身逢禄刃,如丙生子月,癸水透,庚金露,而坐寅午,三者皆均,遂成大贵,亦以其有力也。
又有有情而兼有力,有力而兼有情者。如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也。乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之长生,同根月令,是有力而兼有情者也。是皆格之最高者也。
如甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至。乙逢酉逢煞,透丁以制,而或煞强而丁稍弱,丁旺而煞不昂,又或辛丁并旺而乙根不甚深,是有力而非力之全,格之高而次者也。
至如印用七煞,本为贵格,而身强印旺,透煞孤贫,盖身旺不劳印生,印旺何劳煞助?偏之又偏,以其无情也。伤官佩印,本秀而贵,而身主甚旺,伤官甚浅,印又太重,不贵不秀,盖欲助身则身强,制伤则伤浅,要此重印何用?是亦无情也。又如煞强食旺而身无根,身强比重而财无气,或夭或贫,以其无力也。是皆格之低而无用者也。
然其中高低之故,变化甚微,或一字而有千钧之力,或半字而败全局之美,随时观理,难以拟议,此特大略而已。
多亮读后心得:
(一)、这一节是《子平真诠》格局法的重要核心部分,在第一自然段,就开门见山地说明了格局高低与旺衰的关系。“有力无力之间而已”这句话,就已涉及到了旺衰的核心。想想看,有力、无力,说明了什么,不就是旺衰嘛。不分旺衰,那能知道力量大小,有力无力呢?由此可知,《子平真诠》所论格局高低,不但没有弃掉旺衰,反说明了格局高低,绝对与旺衰、有力无力有着极其重要、重大的关系。
(二)、“身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也。”。
(三)、“官强财透,身逢禄刃,如丙生子月,癸水透,庚金露,而坐寅午,三者皆均,遂成大贵,亦以其有力也。”。
(四)“如甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至。乙逢酉逢煞,透丁以制,而或煞强而丁稍弱,丁旺而煞不昂,又或辛丁并旺而乙根不甚深,是有力而非力之全,格之高而次者也。”。
(五)、“至如印用七煞,本为贵格,而身强印旺,透煞孤贫,盖身旺不劳印生,印旺何劳煞助?偏之又偏,以其无情也。”。
(六)“伤官佩印,本秀而贵,而身主甚旺,伤官甚浅,印又太重,不贵不秀,盖欲助身则身强,制伤则伤浅,要此重印何用?是亦无情也。”。
(七)、“又如煞强食旺而身无根,身强比重而财无气,或夭或贫,以其无力也。是皆格之低而无用者也。”。
联系客服