郑三公辛亥年四月一日未时生，五十九岁占坟地，己酉年正月二十三壬寅日，子将寅时。
邵公曰：此课艮山来龙，坎山落穴，不是正龙。左边过山，右有两重白虎，第三重为案。主子孙贪淫好酒，后为酒家佣。女人不正，随人奔。且墓内棺中有泥，白蚁食尸。右边有水，主人为道童。自身为酒所败，老无妻，以他人之妾为妻，六年患酒病，更三年终矣。
郑三公乍富，教子读书，指望及第，故请先生占之。其地果艮山来，坎山落穴，无正山，以过山为主，右两重白虎，案山亦从右边来，似乎三重，三公日夜饮酒，后二年妻死，取徐知府之妾为妻，又行事不正。三公死后，次子伴徐氏卖酒，妻与媳被外人领走。子孙不成器，一向非为。三公六十四有酒病，六十七上终。皆如先生之言也。
左边无者，传不行也。申作白虎，午加申上，又是虎，故两重来为案山。子午作元合，故主子孙邪淫。壬日酉作天空，故主酒败，子孙为酒家佣，亦主妇人为妓。酉六数，故主六年酒败，更三年死，酉增一半也。
九紫辰：星占此课，和前课一样，此课，断案为我们留下了难得的山川资料，即如此我们就要借着这些难得的山川资料去思索，星占术怎么去占应山川性情。我们先看课体，水宅归旺于子墨之地，再得金星相生，可以说，此墓还是旺墓来的，金则兄，又为疾，是以邵公多有疾断之事。而金为兄，宅命一火财入命，是以郑三乍富。但也正是因为此金，而土又相生。土金一体，为此课埋下了种种的不安。以金过于起应动矣。因之占墓无非当利子孙，但很不合巧。金一过动，金水连带，则克伤木，而木正为课命。又与月子息同居。金一过动，则伤及子孙矣。金为情星，金水为酒，是以，邵公不断的或曰酒疾，或曰佣，或曰奔淫。无不一一因此金之异。兼配子息宫中又一孛淫荡所致。而金在子，邵曰六年，三年。正九年，子为午为一九者也。即所有的一切，皆因此金过于违动。这时，我们回到山川之上，金过于动，则邵断白虎过于扬动，而此金，正从酉辰。则此山向断可为坎离山向，而右方白虎重重，亦为有象。只是邵公起手，则曰，不是正龙，如从课体的角度讲，用词应为，不是正穴，从金水奔动加配来看，曰不是正龙亦确，因此龙气未顿之象。亦可说，因后有金生，而金动太过，可以测思，此墓坐山煞气未泄，安葬之选，有贪着于金星山体的可能。然而此金星不能开面，煞气泛动。兼之金水过动，太阳不明之时，又为过山不顿之象，则伤及之子孙，更为关键是，此金星之后，太阳正是奴，可以测思，此金体，亦或破，看着圆金秀丽，实则即煞气未煞而落穴，实则非为良金星。白虎起异，有其不利。这个可以不论。这时，我们需再想，如是这样，此墓何以能主郑三乍富，而且富到的程度，一可续取娶知府之妾的程度。二则在富之余，思及子孙能出点官家人否。己非是小富即安之富。是以，这时，我们可以看到。辰宫一土占旺，或可测思，郑三所占之墓，巽方或有一笼救贫之水，或有一巨门侧立。所谓，龙从艮来，或可测说，龙从巽来，测思此墓有逆作局势。是以乍富之而急败。至如泥而白蚁，则土旺有混，金过有蚁，可为有象。
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