劉夢得茶詩云:“自傍芳叢摘鷹觜,斯須炒成滿室香”,以此知唐人未善啜茶也。使其見本朝蔡君謨、,丁謂之製作之妙,如此則是詩當不作矣!夫旋摘之茶必香,其香當倍于常茶,非龍、麝之比也。古人入茶,有用龍、麝者,其壊茶為不少。茶有自然之香,其何假于龍、麝乎!黄太史詩云:“要及新香碾一杯,不應傳寳到雲來。”是知茶之新者,其香尤可愛也。劉夢得茶詩云:“山僧後簷茶數叢,春來映竹抽新茸,宛然為客振衣起,自傍芳叢摘鷹觜,斯須炒成滿室香,便酌砌下金沙水,驟雨松聲入鼎來,白雪滿盌花徘徊。”此乃詠煮茶也,北人皆如此,迨今猶然,香彎《類藁》云:“觀此詩,自摘至煎,則便飲之,初無焙造碾羅之事,雖曰茶芽,不知争得入口,豈亦如藥之?咀去其滓而飲之乎? ”香彎蓋南人未知煮茶耳。白樂天茶詩云:“渴嘗一盞緑昌明”,昌明乃地名,在綿州人,便謂昌明茶緑,非也!此正與“黄金碾畔緑塵飛”之句相似,蓋是時未知所以造茶,制作不精,故茶之色猶緑,而好事者録其茶之妙,亦未以白色為貴,其詩故如此,使樂天見今日之茶之美,而肯為是語耶!自唐至宋以茶為寳,有一片值數十千者,金可得茶不可得也,其貴如此。而前古止謂之苦荼,以此知當時全未知飲啜之事。蘓東坡詩所謂“茗飲出近世”者,不可謂無所本也。余生漢東,最喜啜畾茶,閒時常過一二北人,知余喜啜此,則往往煮以相餉,未嘗不欣然也。其法以茶芽盞許,入少脂麻沙盆中,爛研,量水多少煮之,其味極甘腴可愛。蘇東坡詩云“柘羅銅碾棄不用,脂麻白土須盆研”者是矣。而東坡詩又云:前人初用茗飲時,煮之無問葉與骨。茶録中亦載茶古不聞食。晉以降,吳人採葉煮之,號茗粥,則知畾茶者,自晉蓋有之矣,非復今之人始食也。東坡詩又云“食罷茶甌未要深”,後人便謂食罷未可啜茶,引東坡此詩以為證,而不知東坡且欲睡耳,故其詩下句云“春風一榻值千金”也。
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