9-3-1仲殊——访方子通

访方子通

仲殊

多年不见玉川翁，今日相逢小榭东①。

依旧清凉无长物，只余松桧养秋风②。

[作者简介]　仲殊，北宋江苏苏州承天寺僧。生年不详，卒于宋徽宗崇宁年间（公元1102－1106年）。字师利，俗姓张，名挥，安州（今浙江省德清县）人。本为士人，曾中进士并入仕途。因其妻以药毒之，遂灰心弃家为僧。出家后时时食蜜解毒，以致嗜蜜成瘾，时人皆称之为“蜜殊”。他能诗善文，尤长于词。诗风浓艳华丽，词风和婉清逸。与苏东坡等名士均有交往。终葬于杭州吴山宝月寺。其诗集名《宝月集》，今不传，有今人赵万里辑本。

[说明]　方子通即方唯深，字子通，号玉川翁，福建莆田人，系学者方龟年之子。他是仲殊的知己朋友，很有才华但仕途坎坷。王安石极爱其诗的精炼警绝，不时为之延誉。仲殊探望了这位多年不见的老朋友之后，把自己的感慨和赞叹写成这首七言绝句：原来老友方子通依然是两袖清风，身无长物，多么廉洁清高啊！这首诗写得通俗明了，清新流利，在仲殊词藻华美的诗风中显得很突出，今特选入。

[注释]　①玉川翁：方唯深字子通，号玉川翁。榭：建在高土台上的敞屋。②清凉：形容清廉或贫寒。无长物：没有多余的东西！《世说新语-德行》中载东晋王恭虽然历任大官却清廉节俭，除了一身必不可少的东西外，没有多余之物。后来便用“身无长物”、“别无长物”、“一无长物”、“家无长物”来形容人的节俭或贫穷。松桧：松树和桧树均系冬夏长青、岁寒不凋的乔木，历来被用作为忠贞高洁的品德的象征。