为什么高智慧的人反而不容易立功呢？智者明者远见于未萌，而智者避危于无形；祸固多藏于隐 智者无功？

      古语说“智者无功”。为什么高智慧的人反而不容易立功呢？ 春秋名医扁鹊有两位兄长，扁鹊经常给人说自己的两位哥哥医术比自己高明许多。可是众人都不相信，因为大家从来不知道扁鹊两位哥哥的名声，只知道扁鹊。于是，扁鹊就给大家解释说，两位哥哥医术高明，一位能在疾病刚有倾向的时候，就能把疾病消于无形，一位在疾病刚刚有苗头的时候就能把疾病根除于萌芽。而自己没有这个本事，只能在疾病严重的时候救死扶伤。 正因为这样，被两位哥哥医治的人外表看起来很正常，大家都没有想到问题的严重，也不觉得他俩的医术高明。而扁鹊自己，由于每次医治的都是病情严重的人，所以人们就认为他的作用更大，从而让他名扬天下。 这就是智者无功的道理所在。

       连孙子也说：“ 善用兵者，无赫赫之功。”这不由得让我想起两人：孔明和荀彧。 孔明，鲁迅先生称罗贯中状诸葛之智而近妖。这个让一千八百多年来的无数中国人民膜拜的传奇人物27岁就被刘备三顾茅庐请去了打江山。 这当时的刘备啊，可谓忧困交加。穷途快要末路了，只剩下新野，樊城两座小城。刚逃过了蔡瑁的追杀，又面临着强曹的进兵。这正如孔明后来所说的“受任于败军之际，奉命于危难之间”。这时，孔明给刘备正确分析了形势，并提出取荆益为根据地东和北拒的决策，这就是著名的隆中对。 诸葛亮出山后，没有为刘备做过什么大事。直到建安十三年，曹操七月间向南进军，征讨刘表。刘表病逝，刘琮降曹。刘备被逼兵分两路，一路由关羽率领走水路，回合江夏刘琦；一路由刘备亲自率领走旱路，向南郡。 到夏口后，诸葛亮请命到孙权那里求救。于是刘备派诸葛亮作为代表，出使东吴。诸葛亮见到孙权后，向孙权详细分析了当时形势以及曹操的兵力状况，使孙权下定决心联刘抗曹。孙刘联军于建安十三年冬大破曹军于赤壁。刘备因得占领荆南诸郡。 建安十六年，刘璋向刘备借兵抵抗汉中张鲁。刘备留下诸葛亮和关羽镇守荆州，自己代兵入蜀。 建安十七年，刘备反攻刘璋。令诸葛亮、张飞、赵云从荆州增援。三人逆江而上，分头平定诸郡，和刘备共同包围成都。 建安十九年，刘备占领益州，以诸葛亮为“军师将军”（不同于军师），并代理左将军府的事务。其后，刘备东下荆州，支援关羽对抗鲁肃；北上今日的陕甘，与曹操争夺汉中，都是诸葛亮坐镇成都，处理事务，供应粮草。 就这样，诸葛亮以其少有的统筹能力，独特的政治眼光，完成了一件看似神奇的壮举——为弱小的刘备建立起了足以与魏、吴抗衡的政权。 有人说，孔明出山，虽遇其人，不遇其时。试看当时局势，曹操基本统一了北方，孙权坐镇江东，刘备是无法从这二人中抢地盘的了。这时益州由昏庸的刘璋镇守，荆州政权也有动荡之势，刘备只有向这二人下手了。这局势已经清晰得很啦，还用得着隆中对么？ 不过，孔明在那个时代已经是不错的了。加上投靠对了门，孔明就成为历来被人们歌颂的对象，甚至演变成了智慧的化身。看过一本初中的语文练习本，有一题曰“诸葛亮指挥了哪些战役？”一看答案居然是“赤壁之战、火烧博望”！我还能说什么呢？ 他太完美了，完美的人格，完美的个性，完美的外表……这一切使蜀国民众难以逾越。蜀国人不思上进了，落后了，灭亡了…… 而整个三国，只有一人能与之相比美——荀彧。 文若也是完美的。他少了孔明的张扬，多了一分收敛；少了孔明的咄咄逼人，多了一分宽容；少了孔明的勇武，多了一分儒雅。这一切应该可以让他比孔明更为人所称道。 但是，他没有。

腊月天，许昌城外东北八柏的一块墓地，一个青年，二十几岁，姿态风流，仪表堂堂，正在专心致志地阅读《孙子兵法》，头也不抬。忽然一阵大风，大书吹落在地。早在一旁等得冻伤了手的一位枭雄，恭恭敬敬地拾起书，对青年施礼道：“荀公安康！我是谯郡曹孟德，来请荀公共扶汉室江山。我已经到访贵宅两次了，可两次未遇……” 这就是曹操三请荀彧的故事，一个听起来似乎比三顾茅庐更美的故事：寒冬腊月，飞雪漫天，两位热血青年，在一起讨论这举世大事……但历来人们只知道三顾茅庐，而这个美丽的故事，随着岁月流逝，渐渐被人们遗忘……荀彧知人，他一加入曹操集团后，就使曹操的智囊团迅速形成。荀彧前后所举，“命世大才，邦邑则荀攸、钟繇、陈群，海内则司马宣王，及引致当世知名郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨之俦，终为卿相，以十数人。”荀彧所荐还有戏志才、郭嘉、杜畿，皆一代风流。至于程昱、刘晔、蒋济等，也由文若一手提拔。荀彧对曹公的贡献远不止这些。曹操不顾阻挠，硬要大举进攻徐州。荀彧则不同意，他对曹操说：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下……”荀彧不愧是曹操身边的子房，在曹操快要走岔路之时，他一席话使曹操看清了方向。这一番话对曹操的事业起了不可估量的作用。这让曹操以兖州为根据地，立稳了脚，才能争夺天下。他们要“痛打落水狗”！ 荀彧对曹操太重要了。

迎献帝之计，使曹操得到了十分有利于他行军的天时；二虎竞食之计，让吕布和刘备分化，从而使曹操易于逐个击破；官渡大战，荀彧给曹操吃下定心丸，其后终于击败不可一世的袁绍；南下荆州之计，使曹操得到了一块宝贵的战略要地……

荀彧一次又一次地将隐患消于无形…… 但，这一切一切，好像也被人们淡忘了。早前看到一篇文章，居然说：“曹操听取众谋士的意见，只不过是从中选一个合心意的来执行，因为他本身就是一个杰出的政治家、军事家。”这无疑是对文若的功劳视而不见。 曹操不是神，他也有失误的时候。这时，他的谋士，尤其是荀彧，总能给他指明方向。但为什么曹营谋士赢不得一千多年来中国人的心？ 这是再一次向世人昭示： 智者无功！

孙子就认为任何事物，战争也一样，都包含着利和害的两个方面。你要接受战争这个事物，你光想得利，不想它的害，这是不现实的；当然，关想着害而忽视利的一面也有失偏颇。孙子在这方面的话很多，其中最高明的一句话，就是“故智者之虑”，就是聪明人的考虑“必杂于利害”，就是说把利与害放在一起，来辩证地对待，只有在做一件事情的时候，考虑利的同时，你才会想到有可能危害；在危害的时候，你也要想到有利的一面，就叫做“塞翁失马，焉知祸福”，因为祸与福它是在同一事物里面保存着的，而且它是在不断地转化当中。所以，明智的将帅考虑问题，总是兼顾到利与害两个方面。在(有利情况下)要看到有害的一面，祸患就可以解除；在(不利情况中)要看到有利的方面，事情就能顺利进行。明者远见于未萌,智者避危于无形“明者远见于未萌，而智者避危于无形；祸固多藏于隐微，而多发于所忽者也”。

附：曹操三请荀彧（许昌民间传闻及荀氏家谱记载）

刘备三顾茅庐，成为千古美谈。其实早在刘备之前，曹操已有“三顾”之举。东汉末年，曹操的兵马在山东壮大起来，可是他渐渐觉察到，只有能冲锋陷阵的将士不行，还须有才智超群的智能之士出谋划策。可是到哪里找这样的人呢？泰山有一高僧叫明镜，听了曹操的意思，啥也没说，给了他一个锦囊，上写“遇怒则拆”四字。曹操也没多问，揣好锦囊下了山。不久，曹操率大军进入中原。经过许昌时，他觉得这里是藏龙卧虎之地，就命大军安营扎寨。他把中军帐设在许昌城北门外的一个庙里，号令士兵不得骚扰地方。可他没想到不少新招来的士兵野性未改，连他的堂弟曹仁也在背地里带兵抢掠商家和百姓。一时间，许昌城被闹得鸡飞狗跳，百姓惶惶不安。而曹操却蒙在鼓里，全不知晓。这天，曹仁急火火地进了中军帐，手握一张帖子呈给曹操。曹操展开一看，见上面写着：“许下来了曹孟德，千家万户齐遭灾。丧失民意如鼠辈，总有一日难过街！”下边的落款是“荀彧”。曹操不禁一股怒火冲顶，刚要命曹仁去捉拿，猛然想起泰山老僧“遇怒则拆”的锦囊，赶紧找出来拆看。看毕，曹操转怒为喜，原来囊中装有一帖，上书“写帖斥骂你者，即是欲求之贤人奇士也”。那么，这个大胆责骂曹操的荀彧是个什么样的人呢？其实，荀彧在中原可算是无人不知无人不晓的大学问家，他早有出山干一番事业的心意，苦于没有机会，未遇明主。这次曹操统率大军来到许昌，他想投奔，可对曹操不了解，借此事责骂曹操，以试探曹操的态度。曹仁先见曹操怒不可遏，又见曹操喜上眉梢，情绪骤变，感到无法理解。接着，曹操吩咐他快去备份丰厚礼品，要他陪同立即去请那个写帖子的人，曹仁更是莫名其妙。时值寒冬腊月，朔风如刀。二人打听着，七拐八拐，找到聚魁街荀彧的住宅，没料到竟是“铁将军”把门。曹仁乐了，心想：人不在该返回了吧？可瞅瞅曹操，竟恭候在门外一动也不动，他也只好恭立等待。过了许久，不见有人回来，曹仁实在冻得忍耐不住了，就想砸开门进去看个究竟，马上遭到曹操的严厉呵斥。又恭候了一个时辰，曹操的胡须上都结了冰，只得扫兴而归。过了几天，曹操又让曹仁带上礼品，两人一同再次去请荀彧。这次又很令人扫兴，荀彧仍没在家。曹操一如前次，恭立等候。不巧，天空纷纷扬扬下起了鹅毛大雪，雪花很快埋住了曹操和曹仁的脚背，等有一个多时辰，他们的脚都冻僵了，看看仍没人回来，只好又一次怏怏而返。曹操走后，有人将来人的相貌和情形告诉了荀彧，荀彧听了只是点点头说：“知道了。”此后，曹操一直忙于军务，脱不开身，未能再请荀彧。转眼到了次年二月。清明节这天，荀彧携带纸马供品，只身来到城东祖坟扫墓。他摆好供品，点燃纸马，跪下磕头时，忽觉身后不远处也有人在磕头，不由心中一怔，暗想：他又来了！但仍装作不知，头也不回。磕罢头，他立起身，拍拍膝盖上的泥土，盯着坟默不作声。这时，他感觉身后那人已站起身，伫立在不远处。荀彧约摸时间不短了，再不能不回头了，于是回头一瞧，果见那人与所听到的拜访他的那个人相貌无二：一身锦服，美髯飘胸……荀彧故意问道：“你是何人？来此做甚？”那人打躬施礼道：“荀公金安！吾乃谯郡曹孟德，曾几次到府上恭请先生，怎奈孟德福薄，均未能见。今料荀公定到祖茔致祭，便再次来请，实已恭候多时，不敢打扰。”荀彧听后不觉心中发热，面上却浅浅一笑：“荀彧乃山村野夫，学疏才浅，不懂治国安邦道理。曹公，你请错人了。”曹操急忙又打躬施礼道：“谁不知您胸藏经天纬地之才，腹隐安邦定国之谋，荀公何必谦辞？孟德决心已下，非先生不请。”边说边又一躬身。荀彧终于点头答应出山。曹操大喜，即请荀彧去军帐一叙。荀彧推说患有腿疾，行动困难，曹操立即伏身，请荀彧上背，他要把荀彧背出墓地。荀彧也不客气，便伏到曹操的背上。曹操把荀彧背出墓地，又亲自牵过马来，扶荀彧上了马。自此以后，曹操和荀彧食同桌，寝同舍，终日形影不离。        （许昌市文联提供）