三字词牌,一阙美词,一支良曲,一种人生。
有人说,有一个词牌名叫做相见欢,它还有一个名字叫乌夜啼,正如我们的生活,有时欢乐,有时忧伤。
其实,每个词牌名背后都有一个故事,寄托了词人一生的心念。
- 01 -
浣溪沙
西施浣纱,众人皆醉,“浣溪沙”的名字,便是由此而来。
粉面桃花,我见犹怜,西施在河边浣纱时,倒影透过波光粼粼的水面映到河底,连鱼儿都看痴了,忘了游水,沉到河底。
纳兰性德曾以“浣溪沙”为题作词:
雨歇梧桐泪乍收,
遣怀翻自忆从头。
摘花销恨旧风流。
帘影碧桃人已去,
屧痕苍藓径空留。
两眉何处月如钩?
淅淅沥沥,雨总是给人带来愁绪。忆往事,桃花依旧在,人面非旧识,留迹在苍藓,孤月如钩明。
世上没有任何一个人能永远陪着另一个人,人与人之间无论相聚多久,最后的结局都是别离。
人生便是如此,爱别离,恨别离。
- 02 -
念奴娇
念奴,善歌唱,声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽,嘈杂而莫能遏。
念奴是一名歌姬,相传,唐玄宗亲自作曲填词,命念奴演唱,其声娇滴婉转,龙颜大悦,将此曲命名为“念奴娇”。
关于“念奴娇”,最出名的,便是苏轼的词了:
大江东去,浪淘尽,
千古风流人物。
故垒西边,人道是,
三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,
卷起千堆雪。
滚滚江水东流,淘尽千古人物。英雄易逝,故事不老,那一片片浪花,不正是惋惜英才的咆哮吗?
洪应明说:
唯大英雄能本色,是真名士自风流。
纵使繁花落尽,祥云尽散,沧海桑田,人不见,铁甲犹在。
- 03 -
雨霖铃
马嵬坡下,恩怨离别。
据《碧鸡漫志》记载,唐玄宗赐死杨玉环后,在雨夜出行,马铃配雨声,让人顿感凄惨,悲从中来。
念及爱妃,唐玄宗痛心疾首,口出“雨淋铃”三字,后命人采谐音,作曲“雨霖铃”。
提起“雨霖铃”,不得不提柳永:
多情自古伤离别,
更那堪,冷落清秋节!
今宵酒醒何处?
杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?
自古以来,多情的人最伤离别,深秋更甚。
凄厉的晨风,黎明的残月,无一不在诉说着孤独。
但生活就是这样,孤独,是一个人的狂欢。
周国平说:
孤独和爱是互为根源的,孤独无非是爱寻求接受而不可得,而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。
- 04 -
钗头凤
都如梦,何曾共,可怜孤似钗头凤。
此词牌是根据《撷芳词》一文中的三个字改易而成。
说起“钗头凤”,最令人难以忘怀的是陆游与唐婉的爱情。
陆游曾在一面墙上写下:
春如旧,人空瘦,
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁。
山盟虽在,锦书难托。
莫、莫、莫!
春景如旧,人消瘦。泪水洗尽胭脂红,薄绸手帕都湿透,誓言还在,人却咫尺,闻者伤悲。
世间多磨难,爱而不得是痛,家人反对更是苦。
缘来缘尽,皆是天意,且顺其自然,莫让命中注定变成在劫难逃。
- 05 -
沁园春
沁水公主是东汉明帝刘庄的第五个女儿,因受宠爱,刘庄为其建了一座沁园。
后来,大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势,以低价夺取沁园,公主没有计较。
章帝得知后,要治窦宪罪,窦宪退出沁园,从此不得重用。
后人作诗咏事,此调因而得名。纳兰性德曾写词一首:
瞬息浮生,薄命如斯,
低徊怎忘。
记绣榻闲时,并吹红雨;
雕阑曲处,同倚斜阳。
梦好难留,诗残莫续,
赢得更深哭一场。
遗容在,只灵飙一转,
未许端详。
瞬息浮生,薄命如斯。亡妻命薄早逝,独留一人偷生梦里梦外,都是你的身影。
人生不如意事十有八九,一辈子太长,能携手一生的人,寥寥。
《追逐繁星的孩子》中有这么一句话:
人就是这样的生物啊。我们是如此渺小,可正是因为太过渺小,才要愈发珍惜。
- 06 -
鹊桥仙
有人说,“鹊桥仙”是根据欧阳修的“鹊迎桥路接天津”而来。
也有人说,“鹊桥仙”是因牛郎织女相会得名。
孰是孰非,词牌没有对错,有的,只是情怀。
关于“鹊桥仙”,秦观曾写下名句:
纤云弄巧,飞星传恨,
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,
便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,
忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,
又岂在朝朝暮暮。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
这世界充满了喧嚣,走的慢一点,再慢一点,看云绻云舒,花谢花开,不要错过美好。
这世界还充满了别离,看淡一点,再淡一点,心中有情,便不畏惧路途遥远。
- 07 -
踏莎行
相传,北宋寇准在暮春之日和友人郊外踏青,忽记起诗人踏莎行,韩翃“踏莎行草过春溪”之句。
于是,他作了一首新词,名字就叫做“踏莎行”。
后来,他又以此为名做了很多同类的词,最出名的一首便是《踏莎行·春暮》:
春色将阑,莺声渐老,
红英落尽青梅小。
画堂人静雨蒙蒙,
屏山半掩余香袅。
密约沉沉,离情杳杳,
菱花尘满慵将照。
倚楼无语欲销魂,
长空黯淡连芳草。
春色将尽,莺声不闻,满地落花,青梅稀疏。
遥想当年深情约定,如今,一别经年,杳无音讯,你可晓得我这份断肠的思念?
多情自古伤离别。张小娴说:
曾经以为,离别是离开不爱的人,有一天,长大了才发现,有一种离别,是离开你爱的人,有一种离别,是擦着眼泪,不敢回首。
- 08 -
菩萨蛮
大中初,女蛮国贡双龙犀,明霞锦,其国人危髻金冠,缨络被体,故谓之“菩萨蛮”。
唐时,俗称美女为菩萨,女蛮国的人梳有高高发髻,戴金饰帽子,挂珠玉项圈。
《杜阳杂编》载:当时倡优,遂歌“菩萨蛮曲”,文士亦往往效其词。
韦庄曾写《菩萨蛮》:
人人尽说江南好,
游人只合江南老。
春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫还乡,还乡须断肠。
江南好,风景旧曾谙。人说,江南的江水清澈,女子美好,是别处无法比的。
但是,江南再好,终归不是家,漂泊之人,何处为故乡?
海子说:
我要还家,我要转回故乡,头上插满鲜花。我要在故乡的天空下,沉默寡言或大声谈吐。
去不了的地方,叫远方;回不去的地方,叫故乡。
- 09 -
虞美人
虞兮虞兮,奈若何。
西楚霸王乌江自刎,虞姬也香消玉殒,血染之地,化作虞美人花。
后人钦佩其节烈可嘉,创制词曲,常以“虞美人”作为曲名,一诉衷肠。
李煜便是这个词牌名的最佳代言人,写下《虞美人》:
雕栏玉砌应犹在,
只是朱颜改。
问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。
一代后主,却没有保住自己的江山。
有人说,李煜是合格的词人,却不是一个好君王。
这世间羁绊太多,梦中人在梦里熟睡,嗜酒者在酒里沉醉,多情郎在诗里流泪。
- 10 -
贺新郎
东坡守杭州,湖中宴会,有官妓秀兰后至,问其故,以洁发沐浴忽觉困倦对。
《古今词话》记载,秀兰摘石榴花赠给诸位宾客,竟无意激怒了大家。
苏轼为缓解气氛,遂做“贺新郎”:
石榴半吐红巾蹙。
待浮花、浪蕊都尽,
伴君幽独。
秾艳一枝细看取,
芳心千重似束。
又恐被、秋风惊绿。
若待得君来向此,
花前对酒不忍触。
共粉泪,两簌簌。
石榴花开,红艳无比。待桃杏落尽,它才会绽开,与孤独的美人为伍。
鲁米说:
在石榴花丛中,那里有光,有酒,有石榴花。你不来的话,这一切都了无意义。你来了的话,这一切也会变得了无意义。
世间之物皆无情,只因人有情,一切便都鲜活起来。
住进词牌里,与花香相遇,多么美好的一件事。
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