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宁可食无肉,不可居无竹的,不只有苏轼,还有他表哥文与可

《和重蒙夜坐》

宿鸟惊飞断雁号,独凭幽几静尘劳。

风鸣北户霜威重,云压南山雪意高。

少睡始知茶效力,大寒须遣酒争豪。

砚冰已合灯花老,犹对群书拥敝袍。

风鸣北户霜威重,云压南山雪意高。冬至已过,小寒将来。在这个禀冬悄至的日子里,让我们来聊一聊这首诗的主人。苏轼的表哥,宋代著名文学家,画家文同。

文同,字与可。四川梓州梓永泰人,今四川盐亭。曾经官至太守。善画竹,开创了湖州竹派、墨竹派。胸有成竹,这个词其实就源自于他。晁补之曾称赞文同说:文与可画竹,早已胸有成竹了。

现今我们可能对他不太了解。其实在北宋时期,他声望特别高。宋史记载“同又善画竹,初不自贵重,四方之人持缣素请者,足相蹑于门。同厌之,投缣于地,骂曰:“吾将以为袜。

文同画画特别好,但他刚开始不以为自己画的有多珍贵,并且也不吝于免费给别人画画,所以很多人都拿着白布来到他家,但是来的人太多了挤肩擦踵,门槛都快踏破了。

后来他实在烦不胜烦,放出话如果谁再拿白布过来请他画画,他就把那白布做成袜子。这才平息了这场轰动,但由此也可见他的盛名之大。

他的表弟苏轼曾称赞他为诗、词、画、草书四绝。文同与苏轼他们不仅是亲家,情同手足,并且同为竹痴,“宁可食无肉,不可居无竹”苏东坡既是自况,也是他在评点文同。

据说苏东坡画竹追根朔源也是受文同“传染”,并且还是文同受之以技法。上图是文同的作品,下图是苏轼的作品:

图源:九九字画网

文同与苏轼好到什么程度呢?

文同经常坦言:世无知己者,唯子瞻(东坡的字)识吾妙处

东坡也公开表示:与可于予亲厚无间,一日不见,使人思之。

这要是放在今天他俩这是妥妥的基友啊。

和郑板桥的写意随性不同,文同注重体验,主张胸有成竹而后动笔。画的竹子“深墨为面,淡墨为背”以墨色深浅描绘竹子远近、向背、层次分明,观感极强。

《图画见闻志》说他的墨竹“富潇洒之姿,逼檀栾之秀”。画家米蒂称赞他“以深墨为面,淡为背,自与可始也”

左图是文同作品,右图是郑板桥作品。

文同的墨竹作品给当时苏轼、金代王庭筠父子、元代李刊等诸多画家以重要影响,墨竹逐渐成为中国文人画的一个重要题材。可以说文同这类作品的出现,是文人画开始兴起的标志之一。

“莫问功名能得几君子道远不计程”

可能古往今来的爱竹人,都有竹子一样“千磨万击还坚劲,任而东南西北风”的清洁气魄,宁静致远,还有哪不败的坚韧。

因为受新旧党争的牵连,文同被流放到洋州(今陕西洋县),那里是穷乡僻壤,远离京城繁华。即使文同这样的大学士在这个偏远地方一样要挨冻受苦。

但文同却十分惬意于此地,因为这里满山满谷都是竹林。文同的夫人同样是爱竹之人。他们夫妻二人,经常同去观竹,晚饭也仅用竹笋下饭,被人戏称为“清贫太守”。

曾经有人做了一首诗,戏赠与他。“汉刀修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭川千亩在胸中。

日子虽然过的艰苦,所幸文同本身却是个十分豁达乐观,充满风趣的人。这一点我们从他的诗作中就得以窥知一二。

他的写景诗“烟开远水双鸥落,日照高林一雉飞”(《早晴至报恩山寺》);“深葭绕涧牛散卧,积麦满场鸡乱飞”(《晚至村家》)等句;形象生动,宛如图画,趣味盎然。所谓见字如面,读文识人。没有一些童趣和一颗欢喜的心,是写不出这样诙谐诗句的。

图源:九九字画网

图源:中邮网

物以类聚人以群分,或许只有豁达如与可,才能被“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的苏轼引为毕生知己。和他一起,风雨飘摇里,一身蓑衣足矣。

可惜的是,文同传世作品极少,特别是画作。所著《丹渊集》40卷,《拾遗》 2卷,已经大部分遗失了。今台北故宫博物院藏《墨竹图》为其真迹,画倒垂竹一枝,形象真实,笔法严谨。广东博物馆藏有《墨竹图》一轴,系此轴临本。

四川仁寿县黑龙潭石壁有一铺所谓的隐形碑,灰白色的石面光滑无迹,泼水后却呈现出一枝墨竹,当地人相传是文同作品。
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