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【注释】
【译文】
【作者介绍】
【赏析一~~赏析三】
【古风泊客一席谈】
灞陵行送别
【盛唐·李白·七言古诗】
送君灞陵亭，灞水流浩浩。
上有无花之古树，下有伤心之春草。
我向秦人问路歧，云是王粲南登之古道。
古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。
拼音版：
sònɡ jūn bà línɡ tínɡ ， bà shuǐ liú hào hào 。
送君灞陵亭，灞水流浩浩。
shànɡ yǒu wú huā zhī ɡǔ shù ， xià yǒu shānɡ xīn zhī chūn cǎo 。
上有无花之古树，下有伤心之春草。
wǒ xiànɡ qín rén wèn lù qí ， yún shì wánɡ càn nán dēnɡ zhī ɡǔ dào 。
我向秦人问路歧，云是王粲南登之古道。
ɡǔ dào lián mián zǒu xī jīnɡ ， zǐ què luò rì fú yún shēnɡ 。
古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。
zhènɡ dānɡ jīn xī duàn chánɡ chù ， lí gē chóu jué bù rěn tīnɡ 。
正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。
[作品介绍]
《灞陵行送别》是唐代大诗人李白所作的一首送别诗。此诗抒写行者和送行者的离情别绪，同时蕴含着作者对政局的忧虑。诗中运用灞水、紫阙、古树、春草等意象，构成了一幅令人心神激荡的景象，并向历史和现实多方面扩展，因而给人以世事浩茫的感受。
[注释]
⑴灞陵：也作“霸陵”，即白鹿原。汉文帝陵寝之地，因有灞水，遂称灞陵。
⑵灞陵亭：古亭名，据考在长安东南三十里处。
⑶浩浩：形容水势广大的样子。
⑷王粲：东汉末年著名文学家，建安（汉献帝年号，196～220年）时代著名诗人，“建安七子”之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州，途中作《七哀诗》，表现战乱之祸害，诗中有“南登灞陵岸，回首望长安”句。
⑸西京：即唐朝都城长安。
⑹紫阙：紫色的宫殿，此指帝王宫殿。一作“紫关”。
⑺黄鹂：一作“骊歌”。
⑻骊歌：指《骊驹》，《诗经》逸篇名，古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》：“谓歌吹诸生曰：‘歌《骊驹》。’”颜师古注：“服虔曰：‘逸《诗》篇名也，见《大戴礼》。客欲去歌之。’”后因以为典，指告别。
[译文]
我和您相别在灞陵亭上，灞河水在不停地流淌。
无花的古树发人思古之幽情，萋萋的春草更能引起离人的感伤。
我向路人询问脚下的小路通向何方？路人说这是当年王粲南下时的古道。
原来这古道还曲曲折折通向长安城中的宫殿，可惜宫殿已被浮云遮蔽笼罩。
这西下的夕阳已是使我断肠愁绝，何况又不知从何处传来了离歌声声呢？
[作者介绍]
壹／
这首送别诗当作于唐玄宗天宝二年（743年）或天宝三年（744年）春。此时李白入长安已有一段时日。从诗意看，诗人所送的行者是一位遭受排挤、仕途失意之人，在诗人的寄寓中，有着政治的因素。
长安东南三十里处，原有一条灞水，汉文帝葬在这里，所以称为灞陵。唐代，人们出长安东门相送亲友，常常在这里分手。因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现，烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写，但诗人那种惜别的感情，也正如浩浩的灞水。这是赋，而又略带比兴。
“上有无花之古树，下有伤心之春草。”这两句一笔宕开，大大开拓了诗的意境，不仅展现了灞陵道边的古树春草，而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手，上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋，会增加离别的惆怅意绪，令诗人伤心不已；而古树枯而无花，对于春天似乎没有反映，那种历经沧桑、归于默然的样子，比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样，前面四句，由于点到灞陵、古树，在伤离、送别的环境描写中，已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”汉献帝初平三年（192年），董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，王粲避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途，是当年王粲避乱时走过的古道，不仅暗示了朋友此行的不得意，而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时，也会像王粲那样，依依不舍地翘首回望。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。
诗是送别诗，真正明点离别的只有收尾两句，但却始终围绕着送别，诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调，表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头，但“灞水流浩浩”的后面三字，却把声音拖长了，仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势，以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字，一方面造成语气的贯注，一方面又在句中把语势稍稍煞住，不显得过分流走，则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间，有“灞陵”和“灞水”相递连；三四句“上有无花之古树，下有伤心之春草”，由于排比和用字的重叠，既相递连，又显得回荡。五六句和七八句，更是顶针直递而下，这就造成断而复续、回环往复的音情语气，从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别，诗人笔下还展开了广阔的空间和时间：古老的西京，绵绵的古道，紫阙落日的浮云，怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵，向着历史和现实多方面扩展，因而给读者以世事浩茫的感受。
李白的诗，妙在不着纸。像这首诗无论写友情，写朝局，表面上是用文字写出来的，实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的，但飘逸并不等于飘渺空泛，也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水，以及那无花古树、伤心春草，构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象，这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去，自然流逸，但又有浑厚的气象，充实的内容，是其他诗人所难以企及的。
王夫之《唐诗评选》：“夹乐府入歌行，掩映百代。”
佚名
贰／
这首送别诗约作于天宝三载(公元744)李白在长安时。从长安向东南走三十里，即是汉文帝的陵墓——灞陵，灞陵之下便是奔腾不息的灞水。自古以来，这里就是送别的场所。因此，题名《灞陵行送别》，自然比一般的送别多了一层感伤的色彩。
开篇二句点明送别地点，借浩浩奔流的灞水烘托惜别之情，既与诗题相关合，又为全诗奠定了悲凉的基调。接下来两句转写“灞陵亭”周围的景色。“古树”与“春草”对举，前者已历尽沧桑，后者方嫩芽初吐；历尽沧桑者枯而无花，令人感到荒凉；嫩芽初吐者令人想起“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”(《楚辞·招隐士》)的诗句，从而加倍地感伤。可以说，这里从上到下，从古老之树到初生之草，到处布满了令人“伤心”的气息。如果说，这两句主要是就空间范畴而言的话，那么，下面两句便将视线转向了悠远的时间范畴。从“问路歧”，自然引出“王粲南登之古道”。想当年，建安诗人王粲为避战乱，曾沿这条道路南行，写下了“南登灞陵岸，回首望长安”的有名诗句，四百多年以后，李白送友又走上了这条古老的道路，面对将要远行的友人，面对如此景色、如此气氛，他怎能不回望长安而生出无限悲凉之感呢？??
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见，由怀古自然过渡到伤今，从景色来看，诗人将唐室宫阙设置在落日浮云的背景中，使之带上了某种象征色彩，令人隐约感受到包围着“紫阙”的幽暗、荒凉气氛，联想到唐王朝日暮黄昏的衰颓趋势；从所用词语来看，浮云在古诗中常用以比喻奸佞蔽主，这里无疑包含这层意思，但表现得隐微含蓄，令人读来，如雾中看花，但又真切可感。“正当今夕断肠处”，一个“断肠”，将上文所写统统包举在一起，深刻地展现了诗人极度痛苦的心境；可是偏在这肝肠痛断的当口，那催人上路、音调哀切的“骊歌”又回荡在空中，这怎能不使诗人愁上加愁呢？一个“不忍听”，将诗人内心的悲凉、伤感和愁闷推向顶端，虽仅短短三字，却胜过万语千言。
这首诗始于送别，终于送别，其间围绕灞陵，通过写景、怀古、伤今等多方面的展开，将诗情步步推向高潮，大大增强了诗的表达效果和感染力量。全诗气势浑灏流转，格调苍凉激楚，境界高远阔大，内容丰富深厚，读后给人以强烈的美感享受。
佚名
叁／
古诗提要：
《灞陵行送别》是唐代大诗人李白所作的一首送别诗。此诗作于天宝三年（744），李白在春天将去朝时而写。这是一首送别诗，诗人抒发了绵长深厚的离情别绪。这首送别诗当作于公元743年（唐玄宗天宝二年）前后，此时李白入长安已有一段时日。从诗意看，诗人所送的行者是一位遭受排挤、仕途失意之人，在诗人的寄寓中，有着政治的因素。
此诗抒写行者和送行者的离情别绪，同时蕴含着作者对政局的忧虑。诗中运用灞水、紫阙、古树、春草等意象，构成了一幅令人心神激荡的景象，并向历史和现实多方面扩展，因而给人以世事浩茫的感受
据《元和郡县志》记载，“白鹿原，在县东二十里，亦谓之霸上。汉文帝葬其上，谓之霸陵。王仲宣诗曰‘南登霸陵岸，回首望长安’，即此也”。方东树《昭昧詹言》评此诗曰：“叙起。‘上有’二句，奇横酣恣，天风海涛，黄河天上来。‘我向’句倒点题柄，更横。‘古道’句入‘送’”。其中“紫阙落日浮云生”一句，落日，喻帝王，浮云，喻奸邪;故周珽评曰：“‘落日浮云生’深情可思。”(《李杜二家诗钞评林》)这首在长安时的送人之作，言尽将去朝时，李白的“伤心”、“断肠”、“愁绝”。
诗中地名：
西京：指长安,今陕西西安市。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》有“儿戏不足道,五噫出西京”。《灞陵行送别》有“古道连绵走西京,紫阙落日浮云生”。另有《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》、《金乡送韦八之西京》、《鲁中送二从弟赴举之西京》。
紫阙：指代朝迁所在地长安城。李白《灞陵行送别》有“古道连绵走西京,紫阙落日浮云生”。
灞水：本作“霸水”,今灞河,为渭河支流,关中八川之一,在陕西中部。源出蓝田县东秦岭北麓,西南流纳蓝水,折向西北经西安市东,过灞桥北流入渭河。《灞陵行送别》有“送君灞陵亭,灞水流浩浩”。
灞陵：即霸陵。古县名,本芷阳县,汉文帝于此筑霸陵,并改县名,文帝卒后葬此。在今陕西西安市东北。附近有灞桥,唐人常在此折柳送别。李白《忆秦娥》有“年年柳色,灞陵伤别”。另有《灞陵行送别》。
灞陵亭：指灞陵的驿亭,在今陕西西安市东北。唐人常在此送别。李白《灞陵行送别》有“送君灞陵亭,灞水流浩浩”。
佚名
《灞陵行送别》 [盛唐·李白·七古]
送君灞(bà)陵亭，灞水流浩浩。
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
灞陵亭：古亭名，据考在长安东南三十里处。灞陵，也作“霸陵”，汉文帝陵寝之地，因有灞水，遂称灞陵。浩浩：形容水势广大的样子。
上有无花之古树，下有伤心之春草。
岸上古树已无鲜花，岸边有伤心的春草，萋萋蓠蓠。
我向秦人问路歧，云是王粲(càn)南登之古道。
我向当地的秦人问路，他说：这正是当初王粲南去走的古道。
王粲：东汉末年著名文学家，“建安七子”之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”。他曾为避难南下荆州，途中作《七哀诗》，表现战乱之祸害，诗中有“南登灞陵岸，回首望长安”句。
古道连绵走西京，紫阙(què)落日浮云生。
古道的那头逶迤连绵通长安，紫色宫阙上浮云顿生，遮蔽了红日。
西京：即唐朝都城长安。紫阙：紫色的宫殿，此指帝王宫殿。一作“紫关”。
正当今夕断肠处，骊(lí)歌愁绝不忍听。
正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
骊歌：指《骊驹》，《诗经》逸篇名，古代告别时所赋的歌词。一作“黄鹂”。
《灞陵行送别》，这首送别诗当作于公元743年（唐玄宗天宝二年）前后，此时大诗人李白入长安已有一段时日，即将被唐玄宗“赐金还山”，受谗被迫离京了。
“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
灞陵亭：古亭名，据考在长安东南三十里处。灞陵，也作“霸陵”，汉文帝陵寝之地，因有灞水，遂称灞陵。离京人士往往在此与送别人话别。浩浩：形容水势广大的样子。
终于到了与友人告别额度时候了。浩荡的灞水啊，就像“我”此刻激动伤感的心。
“上有无花之古树，下有伤心之春草。”岸上古树已无鲜花，岸边有伤心的春草，萋萋蓠蓠。
灞陵两岸都之树都无出花，连春草也是芳心凄凄。
“我向秦人问路歧，云是王粲南登之古道。”我向当地的秦人问路，他说：这正是当初王粲南去走的古道。
王粲：东汉末年著名文学家，“建安七子”之一，由于其文才出众，被称为“七子之冠冕”。他曾为董卓之乱，避难南下荆州，途中作《七哀诗》（《古风泊客》第六辑暨《汉魏六朝诗选》第四十三首），表现战乱之祸害，诗中有“南登灞陵岸，回首望长安”句。
大诗人在此特意标出是王粲避难之路，也即暗示所送别友人与王粲有着一样的才华，更有着一样的原因（朝政黑暗）。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”古道的那头逶迤连绵通长安，紫色宫阙上浮云顿生，遮蔽了红日。
西京：即唐朝都城长安。紫阙：紫色的宫殿，此指帝王宫殿。“落日”、“浮云“在古诗里面均有暗讽之意。故此，此联将“紫阙”与“落日浮云”联系起来，已经在明确指责导致友人被迫离京的乱源了。也许，大诗人已经预感到自己在京的结局了吧？
“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
骊歌：指《骊驹》，《诗经》逸篇名，古代告别时所赋的歌词。
哪怕黄鹂啼声再美妙，也愁得无心听；哪怕长安城再好，此时此刻也不得不与友人告别。
大诗人此诗没有对友人进行丝毫描写，但是其伤感离别之意充斥其间，甚至因志同道合，还有兔死狐悲之意。
从诗意看，诗人所送的友人是一位遭受排挤、仕途失意之人，在诗人的寄寓中，有着深刻复杂的政治因素。
《灞陵行送别》是唐代大诗人李白所作的一首七言古诗。此诗抒写与友人告别的离情别绪，同时蕴含着诗人对政局的忧虑及对友人的惋惜和忧愁。
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