【篇目】
【作品介绍】
【注释】
【译文】
【作者介绍】
【赏析一~~赏析三】
【古风泊客一席谈】
陪侍郎叔游洞庭醉后三首
【盛唐·李白·五言绝句】
刬却君山好，平铺湘水流。
巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
拼音版：
chǎn què jun1 shān hǎo ，píng pù xiāng shuǐ liú 。
刬却君山好，平铺湘水流。
bā líng wú xiàn jiǔ ，zuì shā dòng tíng qiū 。
巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
[作品介绍]
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》是唐代大诗人李白的组诗作品。这三首诗描写了李白陪族叔李晔畅游洞庭湖排遣愁绪的情景：第一首诗借用阮咸与叔父阮籍的典故，同为仕途不通的同怜人，欲借酒消愁排遣愁绪；第二首诗描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图，以情景交融的方式，让诗意意境开阔；最后一首诗运用独特的奇想，铲去人生坎坷障碍，用无穷尽的酒醉刷掉心头的愁闷。全诗层次分明而又环环相连，丝丝入扣，通过借酒吟诗消愁，排遣李白心中数十年壮志未酬、晚年九死一生之余又遭幻想破灭的千古愁、万古愤。
[注释]
⑴刬（chǎn）却：削去，铲掉。君山：在洞庭湖中，又名洞庭山、湘山。
⑵湘水：洞庭湖主要由湘江潴成，此处即是指洞庭湖水。
⑶巴陵：岳州唐时曾改为巴陵郡，治所即今湖南岳阳。
[译文]
把君山削去该有多好，可让洞庭湖水平铺开去望而无边。
巴陵的美酒饮不尽，共同醉倒于洞庭湖的秋天。
[作者介绍]
壹／
此诗作于唐肃宗乾元二年（759）秋。这一年春，李白在流放夜郎途中，行至巫山，幸运地遇到大赦放还。九死一生，喜出望外，立即“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”（《早发白帝城》），赶忙返至江夏。李白获得自由以后，之所以迫不及待地返至江夏，“天地再新法令宽，夜郎迁客带霜寒”（《江夏赠韦南陵冰》），是因为他又对朝廷产生了幻想，希望朝廷还能用他。但是他在江夏活动了一个时期，毫无结果，幻想又落空了，只好离开江夏，出游湖南。在岳州遇到族叔李晔，当时由刑部侍郎贬官岭南。他们此次同游洞庭湖，心中充满感慨，因有此作。
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
第一首：“今日竹林宴，我家贤侍郎”，借用阮咸与叔父阮籍的典故，暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮，同为仕途不通的同怜人，以阮咸自喻，以阮籍比作李晔。“三杯容小阮，醉后发清狂”，讲述李白欲借酒消愁，排遣心中的愁绪。
第二首：“船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体，自然流畅，毫无滞涩之感，音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势，诗意意境开阔，动静虚实，相映成趣。
第三首：“刬却君山好，平铺湘水流”，铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山，就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像，不假安排，自然拈出“刬却君山好，平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”句设喻巧妙，令人回味。只有处在这种心情下的李白，才能产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。
《鹤林玉露》：李太白云：“铲却君山好，平铺湘水流。”杜子美云：“斫却月中桂，清光应更多。”二公所以为诗人冠冕者，胸襟阔大故也。此皆自然流出，不假安排。
《诗家直说》：《金针诗格》曰：“内意欲尽其理，外意欲尽其象，内外含蓄，方入诗格。若子美‘旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高’，是也。”此固上乘之论，殆非盛唐之法。且如贾至、王维、岑参诸联，皆非内意，谓之不入诗格可乎？然格高气畅，自是盛唐家数。太白曰：“铲却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”迄今脍炙人门，谓有含蓄之意，则凿矣。
《批选唐诗》：率尔道出，自觉高妙。
《唐诗摘钞》：放言无理，在诗家转有奇趣。四句四见地名不觉。
《酌雅诗话》：瞿存斋云：太白诗：“铲却君山好，平浦湘水流，巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”是甚胸次？少陵亦云：“夜醉长沙酒，晓行湘水春。”然无许大胸次也。余谓不然。洞庭有君山，天然秀致。如铲却，是诚趣也。诗情豪放，异想天开，正不须如此说；既如此说，亦何大胸次之有？
《唐诗笺注》：诗豪语辟，正与少陵“斫去月中桂，清光应更多”匹敌。“巴陵”一句，极言其快心。
《唐诗选胜直解》：言铲去君山而令湘水平铺，太白胸中放旷豪迈可见。中流畅饮，洞庭秋意，尽收于醉中矣。
《诗式》：首句，若以君山在湖中不免犹为芥蒂，不如铲除更好。二句，君山铲去，湘水平流，则眼界弥觉空阔。三句，先点“酒”字，四句，落到“醉”字。步骤一丝不乱。三句有了“无限”二字，四句“醉杀”二字迎机而上，所谓一应一呼也。结句有醉倒在洞庭秋色之中，有“一脚踢翻鹦鹉洲，一拳捶碎黄鹤楼”之概。（品）豪迈。
《李太白诗醇》：严云：便露出碎黄鹤气质。
安旗云：其三纯是奇想。其所以发此奇想者，总为胸中与积愤欲抒，况又在醉后。故自然流出，不假安排。然亦须其一、其二为之铺垫。
佚名
贰／
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句组成，三首均可独立成章。这是其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
此诗作于乾元二年（７５９）秋。是年春，李白在流放夜郎途中，行至巫山，幸遇大赦放还。九死一生，喜出望外，立即“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”（《早发白帝城》），赶忙返至江夏。李白获得自由以后，为什么迫不及待地返至江夏呢？“天地再新法令宽，夜郎迁客带霜寒”（《江夏赠韦南陵冰》），原来他又对朝廷产生了幻想，希望朝廷还能用他。但是他在江夏活动了一个时期，毫无结果，幻想又落空了，只好离开江夏，出游湘中。在岳州遇到族叔李晔，时由刑部侍郎贬官岭南。他们此次同游洞庭，其心情是可以想见的。李白才华横溢，素有远大抱负，而朝政昏暗，使他一生蹭蹬不遇，因而早就发出过“大道如青天，我独不得出”（《行路难三首》其二）的感叹，而今到了晚年，九死一生之余，又遭幻想破灭，竟至无路可走，数十年愤懑，便一齐涌上心头。因此当两人碧波泛舟，开怀畅饮之际，举眼望去，兀立在洞庭湖中的君山，挡住湘水不能一泻千里直奔长江大海，就好像他人生道路上的坎坷障碍，破坏了他的远大前程。于是，发出了“刬却君山好，平铺湘水流”的奇想。他要铲去君山，表面上是为了让浩浩荡荡的湘水毫无阻拦地向前奔流，实际上这是抒发他心中的愤懑不平之气。他多么希望铲除世间的不平，让自己和一切怀才抱艺之士有一条平坦的大道可走啊！
然而，这毕竟是浪漫主义的奇思幻想。君山是铲不平的，世路仍然是崎岖难行。“何以解忧，惟有杜康”，还是尽情地喝酒吧！诗人醉了，从醉眼里看洞庭湖中的碧波，好像洞庭湖水都变成了酒，而那君山上的红叶不就是洞庭之秋的绯红的醉颜吗？于是又发出了浪漫主义的奇想：“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”这两句诗，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望像洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系，联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。
只有处在这种心情下的李白，才能产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。
李白在江夏时期写过一首《江夏赠韦南陵冰》，内容也是醉后抒愤懑之作。中有句云：“人闷还心闷，苦辛长苦辛。愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春。”“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。”此诗的“刬却君山好”，用意与彼正同。假若我们一定要追问“捶碎黄鹤楼”、“倒却鹦鹉洲”和“刬却君山”的动机与目的是什么，那么，即使起李白于地下，恐怕他自己也说不出究竟，可能只会这样回答：“我自抒我心中不平之气耳！”
佚名
叁／
古诗提要：
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》是唐代大诗人李白的组诗作品。这三首诗描写了李白陪族叔李晔畅游洞庭湖排遣愁绪的情景：第一首诗借用阮咸与叔父阮籍的典故，同为仕途不通的同怜人，欲借酒消愁排遣愁绪；第二首诗描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图，以情景交融的方式，让诗意意境开阔；最后一首诗运用独特的奇想，铲去人生坎坷障碍，用无穷尽的酒醉刷掉心头的愁闷。全诗层次分明而又环环相连，丝丝入扣，通过借酒吟诗消愁，排遣李白心中数十年壮志未酬、晚年九死一生之余又遭幻想破灭的千古愁、万古愤。
陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其一)
乾元二年(759)秋作于岳州(今湖南岳阳)。侍郎叔，谓刑部侍郎李晔，本年四月以事忤宦官李辅国，贬岭下尉，秋间过岳州，与李白相遇。此诗以阮籍、阮咸叔侄喻李晔及己，抒写其豪兴，曰：“今日竹林宴，我家贤侍郎。三杯容小阮，醉后发清狂。”《晋书·阮籍传》：“(阮)咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游。”二阮俱在“竹林七贤”之列。王琦注：“诗人所称，多以纵情诗酒之类为清狂。”
陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其二)
此诗写月下载酒泛舟之乐，曰：“船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。”桡乐，谓舟子行船之歌。闲，任情闲适之意。三、四句以白鸥之乐映照游人之乐，尤富诗意。
陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)
此诗以奇想出之，抒写醉后豪兴，曰：“刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”君山在洞庭湖中，湘水北流汇入洞庭，诗人故有“刬却”二句之奇想。此诗极为论者推重，如宋罗大经将“刬却”二句与杜甫“斫却月中桂，清光应更多”二句并提，以为“二公所以为诗人冠冕者，胸襟阔大故也。此皆自然流露，不假安排”(见《鹤林玉露》)。清黄生曰：“放言无理，在诗家转有奇处。四句四见地名不觉。”(《唐诗摘抄》)今人刘拜山曰：’刬却君山，平铺湘水，以冲决藩篱之气，束入二十字小诗，良非余子所及。”(《千首唐人绝句》)至如郭沫若说“刬却”二句是诗人“看到农民在湖边屯垦，便想到要更加扩大耕地面积”(见《李白与杜甫》)，则为着意拔高之论，不足取。
诗中人物与地名：
李晔：淮南靖王李神通曾孙，宗正卿李琇子，官至刑部侍郎，乾元二年(759)贬岭南，见《新唐书·宗室世系表上》大郑王房、两《唐书·李岘传》。李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》、《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》，“侍郎叔”即指李晔，作于乾元二年，时李晔正由刑部侍郎贬岭南一尉，路经岳阳，与李白、贾至同游洞庭。
巴陵：郡名,即岳州,治所在今湖南岳阳市。李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》(其三)有“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”。《长干行》(其二)有“五月南风兴,思君下巴陵”。《答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭》有“巴陵定近远,持赠解人忧”。《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》有“明湖涨秋月,独泛巴陵西”。《秋登巴陵望洞庭》有“清晨登巴陵,周览无不极”。《荆州贼辞临洞庭言怀作》有“积骨成巴陵,遗言闻楚老”。另有《巴陵赠贾舍人》、《九日登巴陵置酒望洞庭水军》、《登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外》。
竹林：在今河南辉县西南。西晋嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、刘伶、王戎游隐之处,号称“竹林七贤”。李白《江夏使君叔席上赠史郎中》有“复如竹林下,而陪芳宴初”。《对雪奉饯任城六父秩满归京》有“何时竹林下,更与步兵邻”。《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》有“竹林七子去道赊,兰亭雄笔安足夸”。《饯校书叔云》有“向晚竹林寂,无人空闭关”。《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》有“恭陪竹林宴,留醉与陶公”。《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》(其一)有“今日竹林宴,我家贤侍郎”。
君山：一名洞庭山、湘山,在今湖南岳阳市西南洞庭湖中。李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》(其三)有“刬却君山好,平铺湘水流。”《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》有“淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。”
洞庭：洞庭湖,又名云梦泽,在今湖南。李白《远别离》有“乃在洞庭之南,潇湘之浦”。《临江王节士歌》有“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞”。《当涂赵炎少府粉图山水歌》有“洞庭潇湘意渺绵,三江七泽情洄沿”。《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》有“俱飘零落叶,各散洞庭流”。《留别曹南群官之江南》有“帝子隔洞庭,青枫满潇湘”。《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》有“昨夜秋声阊阖来,洞庭木叶骚人哀”。《送贺监归四明应制》有“真诀自从茅氏得,恩波宁阻洞庭归”。《送长沙陈太守二首》(其二)有“洞庭乡路远,遥羡锦衣春”。《洞庭醉后送绛州吕使君杲流澧州》有“洞庭破秋月,纵酒开愁容”。《与诸公送陈郎将归衡阳》有“回飚吹散五峰雪,往往飞花落洞庭”。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》(其一)有“洞庭西望楚江分,水尽南天不见云”。(其二)有“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”。(其四)有“洞庭湖西秋月辉,潇湘江北早鸿飞”。(其五)有“帝子潇湘去不返,空余秋草洞庭间”。《陪侍郎叔游洞庭醉后》(其三)有“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”。《九日登巴陵置酒望洞庭水军》有“白羽落酒樽,洞庭罗三军”。《与夏十二登岳阳楼》有“楼观岳阳尽,川回洞庭开”。《荆州贼乱临洞庭言怀作》有“修蛇横洞庭,吞象临江岛”。《郢门秋怀》有“人迷洞庭水,雁度潇湘烟”。《书情赠蔡舍人雄》有“舟浮潇湘月,山倒洞庭波”。《赠别舍人弟台卿之江南》有“因为洞庭叶,飘落之潇湘”。《寄从弟宣州长史昭》有“五落洞庭叶,三江游未还”。《送郗昂谪巴中》有“予若洞庭叶,随波送逐臣”。另有《答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭》、《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》、《秋登巴陵望洞庭》。
湘水：即今湖南湘江。李白《远别离》有“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭”。《白云歌送刘十六归山》有“君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归”。《送长沙陈太守二首》(其一)有“湘水回九曲,衡山望五峰。”《白云歌送友人》有“君今还入楚山里,云亦随君渡湘水”。《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》(其三)有“刬却君山好,平铺湘江水”。《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》有“日晚湘水绿,孤舟无端倪”。《行路难》(其三)有“子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨”。《门有车马客行》有“廓落无所合,流离湘水滨”。《送长沙陈太守二首》(其二)有“七郡长沙国,南连湘水滨”。
佚名
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》 [盛唐·李白·七古]
今日竹林宴，我家贤侍郎。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。
竹林宴：用阮籍、阮咸叔侄同饮于竹林事，此以阮咸自喻，以阮籍比李晔。
三杯容小阮(ruǎn)，醉后发清狂。
酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
小阮：即阮咸，与阮籍相对，故称小阮。
船上齐桡(ráo)乐，湖心泛月归。
船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。
桡乐：谓舟子行船之歌。桡：舟揖也。
白鸥闲不去，争拂酒筵(yán)飞。
湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
刬(chǎn)却君山好，平铺湘水流。
把君山削去该有多好，可让洞庭湖水平铺开去望而无边。
刬却：削去。君山：—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。湘水：洞庭湖主要由湘江潴成，此处即是指洞庭湖水。
巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
巴陵的美酒饮不尽，共同醉倒于洞庭湖的秋天。
巴陵：岳州唐时曾改为巴陵郡，治所即今湖南岳阳。
*备注：《唐诗鉴赏辞典》只摘录其三“刬却君山好”。唯泊客以为，三首诗紧密关联，前后呼应，遂在此一并学习。
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》，乾元二年（759）李白被流放至夔州白帝城，遇赦获释，迫不及待地返至江陵，幻想重新被朝廷起复，无果。直到岳阳，遇到族叔李晔，时由刑部侍郎贬官岭南。于是李白、族叔李晔和被砭官的友人贾至一起同游洞庭湖。李白写了月夜游洞庭湖的三首七言绝句，诗中以阮籍、阮咸叔侄喻李哗及己，抒写其豪兴。
其一
“今日竹林宴，我家贤侍郎。”今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。
竹林宴：南朝宋．刘义庆《世说新语．任诞》：“陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎，七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世称‘竹林七贤’。”晋嵇康、阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎等七人相友善，常一起游于竹林之下，欢宴纵情。后人因以“竹林宴”、“竹林会”、“竹林游”等比喻亲密的友情或傲世脱俗、无拘无束的聚会、饮宴。
此联诗人用阮籍、阮咸叔侄同饮于竹林事，此诗人以阮咸自喻，以阮籍比李晔。既是叔侄，更是同病相怜的天涯沦落人。
“三杯容小阮，醉后发清狂。”酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
小阮：即阮咸，与阮籍相对，故称小阮。
承上启下之句，又是借酒消愁。
其二
“船上齐桡乐，湖心泛月归。”船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。
桡乐：谓舟子行船之歌。桡：舟揖也。
亲人兼知己的相聚是欢畅的。
“白鸥闲不去，争拂酒筵飞。”湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
洞庭胡美景的描写，也是亲人叔侄和知己欢聚的真实写照。
其三
“刬却君山好，平铺湘水流。”把君山削去该有多好，可让洞庭湖水平铺开去望而无边。
刬却：削去。君山：—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。湘水：洞庭湖主要由湘江潴成，此处即是指洞庭湖水。
豪迈的志向和奇特的幻想。
“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”巴陵的美酒饮不尽，共同醉倒于洞庭湖的秋天。
巴陵：岳州唐时曾改为巴陵郡，治所即今湖南岳阳。
“何以解忧？唯有杜康。”
此尾联点睛，大诗人回奔江陵，本欲重新起复，但现实是残酷的，大诗人愤懑之余，唯有以酒浇愁。幻想“刬却君山”，把仕途的障碍一扫而空，但终究是幻想，只能让自己醉倒。
但，以酒消愁愁更愁！
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》是唐代大诗人李白所作的一组七言古诗。
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》是诗人李白的七言古诗，由三首五言绝句组成，被选入《全唐诗》的第179卷第31首。此诗描写了李白陪族叔李晔畅游洞庭湖排遣愁绪的情景。其三这首诗借奇特的想象，抒发了诗人心中无限的失意和惆怅。
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