芙蓉渡
自草阁达瓶隐，有曲廊。俯槛临流，见奇石兀起，石畔筼筜寒玉，瑟瑟秋声。小沼澄碧照人，如翠鸟穿弄枝叶上。吾园长于旷，短于幽，得此地一啸一咏，便可终日。廊及半，东面有小径，自此而台、而桥、而屿，红英浮漾，绿水斜通，都不是主人会心处。唯是冷香数朵，想象秋江寂寞时，与远峰寒潭共作知己，遂以芙蓉字吾渡。
祁彪佳的园林小品纯净、晶莹，如同一泓清泉般澄澈，人们很难想见他内心的焦灼、痛苦。其实祁彪佳始终是一位忧国忧民的志士，他为官刚正，得罪首辅，遭排挤，愤而辞官回乡侍母。其时，他仅三十三岁，正当年富力强的壮年，而国事已不堪为，目睹江河日下，“愁肠苦趣，日如处漏舟，如在焦釜，不堪为人言也”（《郁忠敏公日记》）。
修筑窝山园林，也是他的一种精神寄托，“以为快心娱志莫过山水园林”（同上），想要在污浊尘世觅得一片净土，一块芳丘。亭台池榭、花木泉石的构筑经营，莫不蕴涵着主人冰清玉洁的人格精神、超凡脱俗的幽韵情趣。寓山园毋宁说就是他心灵的意息之地、止泊之所。
读《芙蓉渡》，仿佛随着主人的展痕，漫步于园中的回廊曲径。槛外怪石嶙峋，峻增傲兀，石畔贫笃察玉，冷绿沁骨，风动幽算，瑟瑟秋声。临流俯瞰，小沼澄碧照人，游鱼妄蝶空明，如翠乌穿梭枝叶。邂逅如此幽窈之境，亦可一啸一咏，流连盘桓终日。
过此小沼，“而台而桥而屿”，迤通行来，情由境生，“红英浮漾，绿水斜通，都不是主人会心处”，此为点题的话，所谓频上三毫，睛中一画，即在“会心处”三字。彪佳喜谈“缘”，窝山之于他，“似有凤缘者”，“会心”，也即是“缘”。山川风物与性情自然凑泊，灵岸暗通，相知相契。“惟是冷香数朵，想象秋江寂寞时，与远峰寒潭，共作知己”，寥寥数语，凄美绝伦。孤芳自赏的冷香数朵，点缀在萧瑟寂寞的秋江，远峰烟云灭没，寒潭空影凄清，共同伴随主人品味那荣华落尽的悲凉。
祁彪佳（1602（壬寅年）－1645（乙酉年）），明代政治家、戏曲理论家、藏书家。字虎子，一字幼文，又字宏吉，号世培，别号远山堂主人。山阴（今属浙江绍兴）梅墅村人。
天启二年进士，崇祯四年升任右佥都御史，后受权臣排斥，家居8年，崇祯末年复官。清兵入关，力主抗清，任苏松总督。清兵攻占杭州后，自沉殉国，卒谥忠敏。
有戏曲批评著作《远山堂曲品剧品》存世。
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