雪中松柏愈青青,扶植纲常在此行。
天下岂无龚胜洁,人间不独伯夷清。
义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。
南八男儿终不屈,皇天上帝眼分明。
①龚胜:王莽篡汉,龚胜不授官,绝食十四日而卒。
②伯夷:商亡,伯夷不食周粟,饿死于首阳山。
③南八:南霁云,安史叛军破城被俘,不降而被杀。
这首诗和文天祥的《正气歌》一样,表现出作者坚贞不屈的民族气节,舍生取义的崇高信念。其主要特色有三:
一是用典。这首诗用了伯夷等三个典故,不但非常恰切地表现出诗人的凛然正气,而且诗人也是“言必信,行必果”,在被迫北行至元都燕京后,绝食而卒。
二是善于运用虚词。如以“愈”写松喻己,表现出傲岸不屈的民族气节;以“岂无”、“不独”突出自己追慕古代圣贤,决不卑躬屈膝,不惜以身殉国。这些虚词使诗人自己和古代圣贤融为一体,让读者很肯定地认识到诗人就是当今的龚胜,当今的伯夷。
三是以“兴”法起结。开头兴中兼比,结尾兴兼用典,这样把兴法和其它手法结合起来,使作品富有多种韵味。
谢枋得(1226—1289),宋末诗人。字君直,号叠山,弋阳(今属江西)人。公元1256年(理宗宝祐四年)进士及第,对策极攻宰相董槐与宦官董宋臣,抑为二甲,即弃去。次年试教官,除教授建宁府,未上,江东西宣抚司吴潜辟为干办。公元1264年(景定五年)为江东漕试试官,发策十问擿贾似道误国,谪兴国军安置,贬所知州、知县皆及门执弟子礼。三年后放归。公元1275年(恭宗德祐元年)以江东提刑、江西招谕使知信州。次年,信州陷,遂变姓名入闽,隐于卜。宋亡,参政魏天佑强之而北,至燕不食死。门人诔之为文节先生。有《叠山集》,其中诗三卷。
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