我写这个题目时知道有人会说，我《黄帝内经》看也没有看过怎么较劲？其实你错了，不管你看过《黄帝内经》还是没有看过《黄帝内经》，你都生活在《黄帝内经》的文字里。《黄帝内经》说的是岐黄之道。岐黄之道不仅为中医的诞生提供了理论依据，还为中国人的生活提供了最贴切的指导。换句话说，中国人的生活就是在岐黄之道的指导下形成的一种生活方式。任何符合岐黄之道的生活方式都是健康的，任何不符合岐黄之道的生活方式都是不健康的，生活中的岐黄之道决定了每个人的健康和长寿。在这意义上，看过没看过《黄帝内经》都不重要，重要的是你的生活是否符合《黄帝内经》。《黄帝内经》就是岐黄之道，从中诞生了中医，从中诞生了中国人的生活方式。
世界卫生组织明确表示健康问题的百分之六十来自于你的生活方式。这个结论很少有分歧，国外认可，国内也认可，西医认可，中医也认可。这个结论是世界的，世界各国的生活方式不同，也就有了对生活方式的比较。西方是游牧民族出身，喜欢吃肉，甚至以肉食为主；东方是农耕民族，五谷为养，主食必须是五谷。千百年来形成的生活方式能替换吗？近四十几年的实践证明不能。现代病在国内的迅速蔓延，死亡率迅速超过西方跃居世界第一，这说明什么？这只能说明以肉食为主的生活方式不适应东方，东方的生活方式必须是五谷为养 。东西方的生活方式交融应该是一件好事，问题是不能照搬照抄，实行拿来主义，而是要洋为中用，兼容并蓄，把西方的生活方式融入到东方的生活中来，其融合的程度必须以健康为前提。也就是说，导致东方人产生健康问题的生活方式必须远离，导致东方人恢复健康的生活方式可以借鉴。这就是说，外来的生活方式也必须符合岐黄之道。这没有商量余地，这应该体现的是民族自尊。
符合岐黄之道的生活方式是一种怎样的生活方式呢？简单地说，是一种因地制宜的生活方式。也就是说，你的生活方式必须符合当地的生活环境，四季养生，日常生活不可违背。复杂的说，应该遵循以下三个基本观点：
第一个基本观点是天人合一。千万别和天气较劲，对天气的变化只能顺应，不能违背。比如日出而作，日落而息。现在的人喜欢夜生活，主动的夜生活和被动的夜生活长期的结果是一样的，该睡的时候不睡，不该睡的时候想睡，熬夜的人往往睡到太阳晒屁股了还起不来。比如春天要捂，秋天要冻。现在的年轻人已经没有了季节的概念，捂什么，冻什么全凭时尚，露脐装，七分裤，低胸，短裙，想怎么穿就怎么穿，臭美的背后一定是对身体的伤害。每天的熬夜，熬到最后失眠了。不分季节的时髦，美到最后全是痛苦。这是因为天气是不能违背的，违背了天意，必然的会得到老天的惩罚。这个道理，年轻时不觉得有什么道理，上了岁数才知道天意不可违，许多许多人已经来不及了，当疾病缠身的时候，你才知道违背天意的病是很难治愈的。所以，《黄帝内经》中有许多地方都是警告疾病导致死亡的时间。
第二个基本观点是治未病。千万别以为什么病都能治，最好的办法是不要生病。比如”阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味“。这是说，人的疾病都是吃出来的。现在的街边小吃很少有原汁原味的了，更多的是深加工的食物，比如肯德基，比如珍珠奶茶，比如烤串等等，我不是说这些食物不能吃，而是说这些食物吃多了会伤害五脏。油炸的东西难消化，甜味的食物多吃伤肉，烧烤中的致癌物质，这些常识没有多少人知道，知道了可能已经病了。在某种意义上，疾病的产生就是在这样的不断伤害中形成了。比如气是百病之源。劝你不要生气的人一定很多，但不生气的少之又少 。你知道为什么吗？因为生的气不是都可以控制的。每个脏器都有每个脏器的气，也就是情绪。肝的情绪是怒，肺的情绪是悲，脾的情绪是思，心的情绪是喜，肾的情绪是恐。这些情绪受到两方面的制约：一方面是脏器本身，没病的脏器表现出来的情绪正常，有病的脏器很可能失控；另一方面是大脑的支配，不是所有的情绪大脑都能支配，但大脑可以支配很大一部分。控制了情绪，也就控制了疾病的产生，至少可以预防疾病的恶化。比如外感六淫。自然界的天气变化，是导致人体病变的外部条件。这完全在于预防，预防六淫对身体的伤害。六淫中，对人体伤害最大的就是寒。现在的寒不是来自一个方面，不要以为冬天的寒才是寒，人工造成的寒已经难分伯仲了。在预防自然的寒的同时，还要预防人工的寒，这是治未病思想在现代科技面前的延申。治未病的目的是为了不生病。不生病和生病一样的不容易，饮食平衡，控制情绪，预防六淫都是课题，而是生活中无法避免的课题。
第三个基本观点是经络畅通。这可能是岐黄之道中最为神秘的部分。其实，这才是《黄帝内经》最伟大的地方。经络是什么？至今没有人能够正确的解释。但其使用中的有效性，也没有人能够否认经络的存在。有一点可以肯定，人体的百分之六十是水，就像自然界的百分之六十是水一样，没有水就不可能产生流动。食物能通过肠胃是因为胃有胃液，肠有肠液；血液在血管里流动是因为血液也是津液，畅通是因为血黏度正常，不畅通是因为血粘度太高；经络的存在，也应该是在什么地方能通过，有人发现这通过的地方应该是体液。这个发现我觉得非常的了不起。最了不起的是《黄帝内经》在五千年前就发现了这个秘密。那个时候没有解剖学，只知道经络的存在，但不知道经络是怎样的存在，这个问题有了解密的端倪。如果这一假设存在的话，那么纯净体液应该成为养生的关键点。这样，我对一日三餐的改良有了新的解释，那就是把我的体液保持在纯净的程度。一方面为体液提供足够的加工材料；另一方面为体液提供正确的加工材料。经络只存在于活体身上，体液是经络聊以畅通的基础，饮食才是体液的唯一来源。是不是说，只要我吃的对，就能保持足够纯净的体液，让经络有存在的可能，我就能活着。如果是这样的话，我的养生误打误撞，撞进了岐黄之道的最深处。
《黄帝内经》确实很难懂，但在难懂的背后却说明了一个最简单的道理，那就是健康的生活方式必须是这样。首先是天人合一，这就是阴阳。其次是治未病，这就是为什么不要生病的原因。第三是经络畅通。这不是一个玄之又玄的命题，而是绝对生活化的问题，为了纯净你的体液，你必须吃得下，吃的对。这样，问题回到了原点，养生有太多的道理，最根本的道理就是改善你的生活方式。改善的就是你远离岐黄之道的那些不足，只有你的生活方式越来越靠近岐黄之道，不是健康才会回归，而是活到天年也不是一个梦想。
我说了那么多，只是想说明一个道理，那就是你的生活不要和《黄帝内经》较劲，因为出于《黄帝内经》的岐黄之道就在你的生活的每一个细节里。和《黄帝内经》较劲，就是和自己较劲，较劲的结果只能是健康不在，长寿不在。想想，值得吗？
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