格入首龙可分为四个关键词，分别是“格”“入”“首”“龙”，当大家明白这四个字的意思后，就明白格入首龙是怎么回事了。
先说“龙”。记住千里来龙总是空，到头一节是真龙，什么是到头一节，也就是大家要弄清龙的节的概念。节，就与龙的老嫩有驳换有关了。龙是有起伏的，节的划分是在束气或简单说在最低处。也就是说从最低点到最低点为一节龙。
再说“首”。这个首可以理解为头，到头了，也可理解为最高，头是最高的。也就是说父母山的最高处。
接着说“入”。入是进入之意，没有其它意思，这是个动词。
最后说“格”。格就是测量了。
这样分解开来看就明白了，结合我在27楼的内容再看一下，格入首龙的意思就是“测量进入父母山顶的龙的数据”，明白地说就是，测量进入广州是从哪个门进来的。
在父母山顶测祖山顶，这是在测龙从何方来，是在判断龙的出生力量尊贵程度的。
在父母山顶或穴星顶测过峡处，这是在测龙的入首的，是在判断龙直接进来的方位。
在穴口测父母山顶或穴星顶，这是在测入气的力量及纯净程度或气的吉凶旺衰，也有人叫入手，或入穴。
在过峡处下盘测祖山顶没有意义，但测过峡处的切线是有用的，通过这个切线可以知道这道龙气的纯净程度及吉凶，也就是单清双清等，并通过过峡处的地层及砂水情况来判断穴场的空间情形，这可以让师父们少走山路就能判断穴场了，这个可以在入地眼等书籍中得知。
不同门派要用到不同数据，如古法和五诀是在穴场中测的，这测的是入手。
而辅星纳甲派中是在过峡处测的，但这不是入首，入首还是我上面讲的。
所以综合来看，可以这样来描述：（在父母山顶格得）乾方来龙（并由此来判断龙来的气的连续性力量大小等），（在过峡处格得）壬字单清过脉（由此还可判断穴场周边的情况及立哪几个向），（在父母山顶或穴星顶格得）子龙入首（更进一步来判断立什么向），（在穴口格得）子龙入手或再细点叫丙子气入穴或入手（地理五诀和古法中来立向）。我用不同的字来描述，这样大家就明白不同的名词是怎么回事了。