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趙氏上古黃帝至造父世系

1世 黃帝(前2697—前2599,姓公孫名軒轅)中華民族的始祖,傳說中遠古時代華夏民族的共主,五帝之首。相傳黃帝姓公孫,出生于軒轅之丘,故号軒轅氏,在姬水生長成人,所以又以姬爲姓,後來在有熊建立國家,故又稱有熊氏。他以土德爲王,土是黃色,所以叫黃帝。黃帝是古史傳說中的人物,關于他的傳說中最精彩的就要數黃帝與炎帝、蚩尤的戰争了。最終黃帝取得了勝利,被各部落擁戴爲部落聯盟領袖。在黃帝時期,養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算數都先行發明,并得到發展,他的功勞爲後世所稱贊,被譽爲華夏的“人文初祖”。關于黃帝的曆史資料十分稀少。黃帝的誕辰農曆二月初二,是中和節(又稱龍擡頭、龍頭節),也是傳說中黃帝誕辰的日子,是炎黃子孫共同的節日。中和節是唐德宗李适在貞元五年(789)所制定的,又名二月二日“龍擡頭”。在陝西省的橋山、河南靈寶均有黃帝陵。傳說中黃帝的正妃是嫘祖嫘祖,又稱雷祖、累祖,民間謂之蠶母娘娘。作爲黃帝元妃,是遠古神州大地的第一夫人。次妃爲方雷氏,彤魚氏和嫫母。黃帝有四妃十嫔。正妃爲西陵氏,名嫘祖,她親自栽桑養蠶,教民紡織,人稱她爲「先蠶」。次妃爲方雷氏,名女節。又次妃爲彤魚氏。最次妃名嫫母,長相醜陋,但德行高尚,深受黃帝的敬重。黃帝有二十五個兒子,其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓,它們是:姬、酉、祁、己、滕、蒧(草花頭下面鹹,音「真」)、任、荀、僖、佶、儇、衣。據古史記載“黃帝生于壽丘”“壽丘在魯東門之北”,而壽丘位于曲阜城東四公裏的舊縣村東,宋真宗趙恒尊黃帝爲趙姓始祖,诏令改曲阜縣爲仙源縣,并于曲阜壽丘起建景靈宮、太極觀進行祭祀。
2世  昌意(利王)嫘祖生二子,長子為玄嚣,亦名少昊,名摯,号青陽氏,因修太昊之法,故曰少昊,少昊氏族東遷,他成爲以鳳凰爲圖騰的古代東夷部族首領,從而改稱金天氏.次子昌意。據載黃帝二十九年(前2839年),嫘祖於若水(雅安滎經)生昌意。黃帝七十七年令昌意降居於四川若水。其後昌意娶蜀山氏女昌仆為妻,生有一子颛顼。 
3世 颛顼(前2514—前2437)姓姬,号高陽氏,居于帝五(今河南省濮陽附近)。聰明敏慧,有智謀,在民衆中有很高的威信。他統治的地盤也大了很多,北到現在的河北省一帶,南到南嶺以南,西到現在的甘肅一帶,東到東海中的一些島嶼,都是他統治的地城。古代曆史書上描寫說,颛顼視察所到之處,都受到部落民衆的熱情接待。颛顼曾命重任南正之官,掌管祭祀天神;命黎任火正(一作北正)之官,掌管民事。九黎族,到颛顼時,仍信奉巫教,雜拜鬼神。颛顼禁絕巫教,強令他們順從黃帝族的教化,促進了族與族之間的融合.傳說共工氏和颛顼争奪帝位,怒撞不周山。活到98歲,在位78年。葬于東郡濮陽頓丘城外廣陽裏(今河南省濮陽縣西南)。死後又化爲半人半魚的“魚婦”。他幼年曾去叔父的“少昊之國”遊玩,10歲時就幫助治理國政。20歲時當了首領。傳說活到98歲,在位78年。葬于東郡濮陽頓丘城外廣陽裏(今河南省濮陽縣西南)。死後又化爲半人半魚的“魚婦”。《春秋緯》中一本叫《命曆序》的書說颛顼部落共傳20世,350年,《易緯》中的《稽覽圖》說是500年。高陽氏生十一子。據《史記》中的《秦本紀》和《趙世家》,秦、趙的祖先傳說出自颛顼,這一點已有前些年鳳翔秦公大墓出土的石磬銘文作爲證明。秦公大墓是整個秦公陵園中最早發現、唯一發掘的最大墓葬,故稱秦公一号大墓。大墓平面呈“中”字型,全長300米,面積5334平方米。有東西墓道和墓室。發掘後的秦公(從篆文“天子郾喜,龔桓是嗣”,“高陽有靈,四方以鼐”,初步斷定墓主爲秦共公、秦桓公之後的秦景公,是秦第14代統治者,始皇赢政的第18代先祖,自公元前577年起,在位40年)一号大墓,占據了中國考古史上五個之最:是迄今中國發掘最大的先秦墓葬;墓内186具殉人是中國自西周以來發現殉人最多的墓葬;椁室的柏木“黃腸題湊”椁具,是中國迄今發掘周、秦時代最高等級的葬具;椁室兩壁外側的木碑是中國墓葬史上最早的墓碑實物。尤其是大墓中出土的石磬是中國發現最早刻有銘文的石磬。最珍貴的是石磬上的文字,多達180多個,字體爲籀文,酷似“石鼓文”。 
4世仲容
5世夷
6世武恒 
7世伯辛 
8世女修,颛顼之裔女,吞鳦子而生大業。其父不着。
9世大業,即臯陶,名繇,字庭堅。亦作"臯繇"。亦作"臯繇"。亦作"皐陶"。虞舜時的司法官。大業娶黃帝父親所屬的少典氏族之女女華爲妻,生子名叫繇。傳說我國的第一部《獄典》就由臯陶制定,他把《獄典》刻在樹皮上,呈給大禹,禹看後覺得很好,就讓臯陶實施。《獄典》歸納了偷竊、搶劫、奸淫、殺人等多項犯罪的輕重,給予不同的量刑。東漢《論衡·是應》有記載,漢代衙門裏供奉臯陶像、飾獬豸圖,後被傳神話爲“獄神”。臯陶生子二人:一曰大廉,實鳥俗氏;二曰若木,實費氏。臯陶墓位于六安城東7.5公裏、六安至合肥公路北側15米處,東北35米處爲臯陶祠舊址。
10世臯陶之子若木一支 若木即伯益亦作伯翳、柏翳、柏益、伯鹥,又名大費。與禹平水土。妻姚姓之玉女,因善于狩獵與畜牧,被佥推爲九官之一的虞官,負責治理山澤,并佐舜調馴鳥獸。舜賜姓嬴氏。大禹繼承舜的王位之後,伯益又輔佐大禹治理水土、開墾荒地、種植水稻、鑿挖水井。伯益在政治上也很有建樹。他曾告誡大禹,凡事要有前瞻性,要慮事周全。不要違背法則、制度,不要過度遊樂享受,不要違背規律去追求百姓的稱譽,不要違反民意而滿足自己的欲望。治國不能懈怠,政事不能荒廢,謙虛會受到益處,自滿能導緻失敗,要選賢任能、除奸去邪。在處理民族矛盾方面,伯益亦表現出遠見卓識。舜時,三苗族離心離德,舜便派大禹武力征服,三苗不服,伯益提議,要恩威并舉,德武相濟。大禹接受了伯益的建議,撤退軍隊,實行文教德治,三苗族受到感化,終于歸順。伯益還将跟随大禹治水時所經曆的地理山川、草木鳥獸、奇風異俗、轶聞趣事記錄下來,成爲《山海經》的素材。史載,大禹有意禅位于伯益,但因禅讓制度的社會背景發生變化而未能實現,大禹之子啓殺伯益奪取繼承權。從此,原始社會進入奴隸社會,禅讓制度亦被世襲制取代。根據夏商周斷代工程階段成果,夏代基本年代框架的估定,自禹代舜事起算,暫以公元前2070年作爲夏的始年,也就是《夏本紀》所載“帝舜薦禹于天,爲嗣”始。十七年後舜崩,三年之喪後帝禹立,又十年後禹崩,三年之喪後啓殺伯益自立。因而估算伯益當死于公元前2037年,壽在七十歲以上。伯益是原始社會讓位于奴隸社會時的一位悲劇英雄。
   注:臯陶長子大廉一支,大廉後裔孟戲、中衍,孟戲、中衍亦爲伯益六世孫,爲太戊禦。太戊是商王.
11世若木即伯益之子中潏 yù,即仲滑,在西戎,保西垂。生蜚廉。
12世蜚fēi廉,别号處父。善走,以材力事殷纣。生惡來,季勝。周武王之伐纣,蜚廉爲纣石北方,還,無所報,爲壇霍太山而報,得石棺,銘曰“帝令處父不與殷亂,賜爾石棺以華氏”。死,遂葬于霍太山。惡來有力,以材力事殷纣。周武王之伐纣,被殺。
    注:惡來一支:爲秦嬴始祖---惡來早死。有子曰女防---女防生旁臯--旁臯生太幾--太幾生大駱--大駱生非子。以造父之寵,皆蒙趙城,姓趙氏。非子居犬丘,(正義括地志雲:“犬丘故城一名槐裏,亦曰廢丘,在雍州始平縣東南十裏。地埋志雲扶風槐裏縣,周曰犬丘,懿王都之,秦更名廢丘,高祖三年更名槐裏也。”)好馬及畜,善養息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主馬于汧渭之閑,馬大蕃息。孝王欲以爲大駱适嗣。申侯之女爲大駱妻,生子成爲适。孝王賜姓嬴,邑之西戎秦,使複續嬴氏祀,号曰秦嬴。
13世季勝一支:季勝,商朝纣王時人,蜚廉之子,惡來之弟,生孟增。
14世孟增幸于周成王,是爲宅臯狼。孟增居臯狼而生衡父。
15世衡父生造父。
16世造父于公元前950年左右,賜封邑趙城(今山西洪洞縣趙城鎮),由此有了趙氏。穆王使造父禦,西巡狩,樂之忘歸。徐偃王反,穆王日馳幹裏馬,攻徐偃王,大破之。乃賜造父以趙城,由此而爲趙氏。”(見《史記·趙世家》)。
   根據《姓纂》記載:“帝颛顼伯益嬴姓之後,益十三代至造父,善禦,事周穆王,受封趙城,因以爲氏。”




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