祖源研究基础知识1
如何理解表述世系关系的各种语句(一)
关于“自某某以下某世至某某”句型的解读和辨析
广东佛山 趙國清
谈论世系，纂修族谱，描述历史世家，撰写世代传承论著，都会谈到、看到和用到“某某传某世至某某”等语句。但由于对这些语句的含义理解不同，有人作出了不同的判断。有的甚至是“差之毫厘，谬之千里”。
下面，笔者结合实例，对有关的一些语句谈谈自己的理解和分析，以期起到抛砖引玉的作用。
一、“自某某以下某世至某某”的解读
《史記·卷四十三·趙世家第十三》载：“自造父已下，六世至奄父”。笔者理解为：从造父起，往后（下）传六世至奄父。也就是说：一世造父，（二世、三世、四世、五世均略），六世奄父。相信绝大多数人都是这样理解的。美国、台湾有宗长来电也是这样理解的。
不过也有个别人不同意这种解读。我多次求他赐教，都未得到正面的回复。不过他对我的博文评论时说：“这里是你少记了一世。在历代谱系资料里造父为一世到叔带都是八世。顺便问你：我们的下一代不会是我们自己吧？”表面看来，这一问，多么简捷正确、理直气壮呵，被问者怎么连这样浅显的基本知识都会不懂呢？但是撕开其面纱，我们便会看到：“自我们以下”可以理解为“我们的下一代”，不包括“我们自己”。提问者的这种理解对不对呢？请广大读者评判。
1、难道“自造父已下”可以解读为“造父的下一代”吗？难道“自造父已下” 不包括“造父自己”吗？
2、《史記》载：“六世至奄父”，就是说，六世是奄父。但在提问者的文章中，怎么会冒出“七世奄父”、“八世叔带”的呢？难道魔术会成为事实？。
3、提问者根据这个错误判断，他“算”出了一个世代数，列出了各代祖先名字，写成文章，充作“历代谱系资料”发表。有的人转载了，有的人把它写到新修的族谱中了。于是乎，他列出的这个“造父为一世到叔带都是八世”的谬误，便被他贴上了“历代谱系资料”标签了。难道在历代谱系资料中，真的有他列出的那些祖宗名字吗？请广大读者考证、评判。
二、“某某以下传某世至某某”
例子：“宋太祖以下传六世至令譮”。这实际上是前一种语句的另一种表述形式，语义是相同的，其含义就是：从宋太祖起，往后（下）传六世至令譮。也就是说：一世太祖（二世德芳、三世惟憲、四世從郁、五世世將均略），六世令譮。
翻阅史料，没有“……令譮是七世，子偁是八世”的记载。这也是对上一问题的有力佐证。
不过，旧问题消失了，新问题却出现了。多判一世的没有了，少判一世的却出来了。有资料说：令譮是宋太祖的五世孙。就是说，在谱牒资料中，对令字辈的祖先，有人说他是太祖的六世孙，也有人说他是太祖的五世孙，众说纷纭。谁对谁错呢？
举一个令人感动而又令人钦敬的例子：山东某大学的一名知名教授，发表文章说，奄父是造父的五世孙。台湾的一位宗长看到后很气愤，写信质问他为什么把我们赵姓祖先删除了一世，读懂了史记没有。这位教授在繁重的公务之余，静心细想，辩明了问题的正误，立即回信赔礼道谦，改正错误。
我们那些持“七世说”者和“五世说”者，或许会从中得到启迪。应当向这位知名大学教授学习啊！
三、“某某下传某世至某某”
例子：“宋太祖下传六世至令譮”。这实际上是前一种语句的一种简述方式，省略了一个“以”字。其语义与上例是相同的，其含义就是：从宋太祖起，往后（下）传六世至令譮。也就是说：一世太祖（二世德芳、三世惟憲、四世從郁、五世世將均略），六世令譮。
四、“某某传某世至某某”
例子：“宋太祖传六世至令譮”。这是同种语句中最简练的表述方式，它把所有可省略的字都不要了，但其语义和同种语句是相同的，其含义就是：从宋太祖起，往后（下）传六世至令譮。也就是说：一世太祖（二世德芳、三世惟憲、四世從郁、五世世將均略），六世令譮。
从上面的四个例句的分析可知，这种句型，不管字多字少，其语义是相同的。如果因为多一个字或少一个字而作出不同的语义判断，就会陷入错误的泥坑。
“自某某已下，某世至某某”这种语句，是《史記》中用来描述世系关系的常用语句，笔者把它称为“史记句型”。凡是这种句型，不管其字数多少，表述形式如何变化，其语义都是相同的。例如“自叔帶以下，趙宗益興，五世而至趙夙。”
作者 广东佛山 趙國清
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