夏坚勇：在故纸堆里思考历史

[摘要]夏坚勇像一位细心的导游，把读者带进历史事件的波谷浪尖，体验悲喜交加的人间活剧。“一切历史都是当代史”，夏坚勇说他不能在故纸堆里爬行，必须思考。

《绍兴十二年》，夏坚勇 著，江苏文艺出版社，2015年版

近日，著名作家，原江阴市文联副主席夏坚勇沉潜数年创作的新书《绍兴十二年》，一经面世即得到文学界和读者的普遍好评，被誉为近年来难得一见的长篇历史散文杰作。前天江苏作协在南京举办了该作品的创作座谈会。夏坚勇曾因散文集《湮没的辉煌》与余秋雨的《文化苦旅》一同被学术界誉为“双璧”。他为人低调，勤于笔耕，采访中夏坚勇表示，“好东西是聪明人下笨功夫做出来的。”

他磨砺十年力图穿透历史迷障

“杀，还是不杀？这是一个问题。杀，为什么是岳飞？”夏坚勇的《绍兴十二年》以这样一个悬念作为开头，无疑给读者带来一种阅读的兴趣。他告诉记者，最初触发他写这本书的动因，是为了追问宋史中一个很简单的问题，那就是宋高宗为什么一定要杀岳飞。因为要写一些历史题材的文化散文，夏坚勇对宋代的史料有所涉历。他发现，宋高宗决心要杀岳飞实在不是一个简单的问题，夏坚勇认为，像赵构、岳飞和秦桧这样的人物，千百年来已经被标签化、符号化了，而《绍兴十二年》这本书就是力图穿透历史的迷障，从史料的蛛丝马迹中探寻人性的多面与复杂，厘清和复原历史事件本身的丰富性以及相互之间的勾连。记者了解到，《绍兴十二年》是一部磨砺十年的作品，节选本去年曾在《钟山》文学双月刊发表，引起文坛广泛关注，江苏文艺出版社近日推出新书，让不少读者感到阅读的“快感”。

他的书可以媲美《清明上河图》

夏坚勇认为，宋代文化的特征主要是市民文化。套用狄更斯《双城记》中的话：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”经济文化的繁荣与尚武精神的沦落混搭在一起，成为那个时代最重要的两种色调。为了尽可能地在作品中再现一个王朝的气象，写出社会生活和文化的厚重感。夏坚勇爬梳材料，解构细节，洞察隐秘，为读者细笔勾勒出一幅文字版的临安政治经济文化社会全息图谱，可以媲美《清明上河图》。无论是波谲云诡的政治斗争，还是勾栏瓦肆、引车卖浆乃至风月男女等等市井百态，夏坚勇像一位细心的导游，把读者带进历史事件的波谷浪尖，体验悲喜交加的人间活剧。“一切历史都是当代史”，夏坚勇说他不能在故纸堆里爬行，必须思考。比如，南宋绍兴年间相权专政，文网高悬，文人士大夫的风骨土崩瓦解，出现了一股以颂圣诗文争相献媚的热潮。他在书中大胆挑明观点，对此也进行了深入的剖析，对那个文风败坏、价值崩溃的时代进行了尖锐的抨击，对当下也具有一定的警示意义。

他开创式地写出了坏人的逻辑

相比“演义”、“戏说”、“水煮”等哗众取宠的史书写作，夏坚勇着力于在笔下呈现历史的诗情与哲理，还原当时的时代氛围，追逐人物的心路历程，从而走向一个更为深广的历史时空和精神世界。中国现代文学馆馆长吴义勤认为，以大散文这种非虚构的写法来写史书，体现出了夏坚勇历史叙述的功力。省作协主席范小青觉得阅读此书有一种紧张感，“平和中，隐藏着刀光剑影。”她认为，《绍兴十二年》是一部有张力，有质感的好作品。中国作协创联部主任彭学明认为，夏坚勇对历史没有如“剪刀手”那样进行简单地“拼图”，而是把“碎片”进行串联，赋予了历史鲜活感。作家潘向黎认为，《绍兴十二年》有扫盲的意义，“值得关注的是夏坚勇在作品中大胆地写出了秦桧等一帮坏人的逻辑。史学家只能写他们的所作所为，而文学家恰好可以来补全。”