永固古城 烽烟千年后的寂寥身影
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民乐的历史，当从永固说起。
青海北，青藏高原边缘，一条通往甘肃河西的峡谷叫扁都口，古称大斗拔谷，祁连山一个重要关隘。据考证，扁都是藏语，大斗拔和祁连为匈奴语。口、谷、山为汉语，从名称可以看出，这是一个多民族融合的地方。这里曾是大月氏的牧场，是匈奴分割牛羊草场的地方，也是吐蕃人醉酒跳锅庄的舞台。从青海省祁连县的鄂博镇，沿国道227线，爬过鄂博垭口，便走进了大斗拔谷。这个峡谷很有名气，据说霍去病、张骞、苏武、法显和尚都从这里走过，还有一些边塞诗人岑参、李益、王维也走过。
走出大斗拔谷，便到了永固城。
永固古城在扁都口以北十公里处。2000多年前，祁连山北麓水草丰美，牛羊成群。据说这里曾是一个叫土强国的都城，后在此盘踞的，是乌孙和月氏两大民族。月氏势力雄厚，控弦十万，凶残彪悍。当时祁连山下尚是一片蛮荒之地，气候润泽，森林茂密，草场丰美，是天然的好牧场。最初乌孙在此盘踞，时间大概在夏商时期。后赶来了月氏，这个民族以征伐杀戮著称，很快赶走乌孙，占据扁都口一带祁连山广袤的森林和草场，开始了逐水定居、牧马祁连的富庶生活。他们在现在的永固古城一带设置王庭，在东西湖之间的高地，修筑城池，架设箭楼，遂有了古代的河西重镇永固城，也称永固营。永固二字，也许是霍去病征西后所命的汉称，也许古已有之，合了汉意，无可考证。
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一片肥地自然有人垂青，在富庶温润的环境中生活，大月氏逐渐失去了纵马河西的豪情，他们泡着美酒，吃着牛羊肉，搂着娇美的妃子，在祁连山下，尽享人间的快乐。但一个更强大的民族，就像祁连山的狼群，窥视并涌向这座古城。深邃的护城河挡不住马队的铁蹄，高大的城墙挡不住雨一样洒落的利箭，一夜，这个曾经辉煌的民族风一样消失在河西大漠，空留月氏王的头颅，被残暴的匈奴单于作了饮器。
这个故事发生在西汉，据说在公元前176年。月氏族的都城永固，从此成了匈奴的夏都。他们据此为根据地，铁马秋风，时时窥探侵袭中原的土地，大汉帝国的子民。
历史总有惊人的相似，数次侵扰中原的匈奴，终于引起汉武大帝的震怒。公元前121年，英姿飒爽的少年英雄霍去病终于到了河西，踏雪扁都口，饮马祁连山，使匈奴这个强大残暴的游牧民族，唱着“失我焉支山，六畜不兴旺”的悲歌，一夜间消失在茫茫戈壁。
霍去病攻打永固城，以永固东山为界，东山以东为黑城，以西为永固。没有村落，到处都是牧场和野兽，村落建制是明朝以后才有的事。黑城有匈奴浑邪王驻军，修建有坚固的城防，牢牢守护着夏都永固城。霍去病兵出黑城，据说士卒乔装为牧羊人而混入城池，一举捣毁匈奴以东防线，直捣永固城。永固城东西北三面环水，沟壑纵横，水草丰美。永固古城东西南皆有城门，唯城北傍水无城门。汉军便在城北一带屯军扎寨，因霍去病17岁被汉武帝御封骠姚校尉，世称霍骠姚，故将驻地营盘称为姚寨。黑城、姚寨东西夹击，铁桶一般保卫并攻克了永固城。后世为纪念这段辉煌历史，于上世纪50年代，将山丹黑城依霍去病之姓更名为霍城。姚寨则早在屯军攻打永固时即被称为姚寨，后世沿袭未变。
霍去病攻克永固，在永固以南广袤无垠的牧场，设立皇家马场，屯兵养马，为部队源源不断供给战马，为他千里奔袭提供脚力。他的一部分将士为巩固疆土，安抚乡民，牧马祁连，留守永固，守护着这片刚刚划入中原版图张掖郡的牧场。黑城和姚寨，两个屯扎过军营的地方，成了留守士卒的根据地和大后方，他们在这里建房，起居，生活，繁衍生息，死后便葬在东山一带，形成现在的八卦汉墓群。八卦营，现在永固镇的一个小村庄，当年正是霍去病驻军训练、登台点将的营盘。营盘的北门，是雄伟的永固古城，南面，直到焉支山一带，是广阔的皇家牧场。现在八卦营的点将台，依然高高屹立，默默追悼着那段久远的历史。
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永固古城历经三朝，先后被称为月氏城、单于王城，后称汉城。姚寨村脱崇德老人讲，永固古城方圆9.3里，当地百姓称为九里三城，后因年代久远，坍塌损毁。现永固南关村以西遗留古城墙，即为古城西北角部分。古城西临西沙河，位置即现在永固镇通姚寨村村道处。东靠东湖，即现在童子坝河滩。无北门，城北为水波荡漾的湖泊沼泽。城南位置现叫岗子地，在永固镇政府以南，新中国成立前尚有一道高岗，其实就是南城墙，后消失。2003年地震搬迁至童子坝河滩的重建新村东湖村，即为当年东城墙以东位置，现称东城湾子。
霍去病攻克河西，设酒泉郡、张掖郡，民乐方有正式建制，称为氐池县。氐池县留守的，全是霍去病征战河西的屯军将士，统御着未及逃离的牧民。他们的后代，当是民乐最早的土著居民。
历史无法复原，古人的脚印早已被西北的风沙和祁连山的洪水淹没，但一个人却真真切切的来过，续写了永固古城的辉煌，他就是隋炀帝。
隋炀帝在永固城朝会西域27国国君和使臣，再击匈奴，将大隋帝国的威仪遍洒河西。永固老城历经两千多年的风蚀雨淋、战争攻伐，早已只剩残垣断壁。明朝，移民风潮风卷西北，永固古城因独特的地理和丰美的水草，重新受到商家青睐，五湖四海的商旅走卒纷纷涌向这里，经商开店，有些永久驻留永固，娶妻生子，成了永固城的一员。来自四面八方的商贾、小贩、手工业者和逃荒人，以手艺为生，靠走商致富，很快在永固城形成一个大集市，鼎盛繁华，富极一时。逃荒人、流浪者，就像蜜蜂发现了蜜源，携家带口，纷纷赶往这里，成了各大店铺的雇工，也成为这里的永住民。旧时的永固人很少种地，全做生意，据说当年有二十四行当手艺，这里样样俱全。
这里距青海不远，富庶的名气，吸引着青海省湟中、湟源、门源一带的土匪犯境，民不聊生。为防匪患，永固人重新夯筑已经倒塌的城池。时过千年，永固城早已失去了皇都的威仪和财力，不得已蜷缩城池，明清时再筑新城。新城方圆一里多，不及旧城十分之一，位置即在现在永固古城遗址，有东门、西门、南门，无北门，均有城楼和瓮城。城楼只有门洞，无城门，城门设在瓮城，东西南三面瓮城均向南劈门进出，有巨大门扇，上有铁皮和铆钉，当地人称为疙瘩门。城北部有玉皇庙一座，新中国成立后损毁。城中有城墙一道，东西走向，被称为长城梁子，墙体厚实，中间辟门洞进出往来，形如算盘，故称算盘城，长城梁子亦被称为算盘梁子，上建万寿宫。新城被一劈为二，面积大、人口多的部分称为内城，面积小、人口少的部分称南关。南门位置在今永固镇政府所在地永民公路处，北城墙距南城墙一里地。东城墙位于现东街小学以西100米处，西城墙位于现永固派出所位置处。当地人称东青龙，西白虎。三道城门均建城门楼子。城内南关位置有一大十字，有东西南北大街，但南城门却未在南北大街正对位置，而是向东错过一截，据说起避邪作用。
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匈奴走后，这里居住过羌族，又称永安人，后迁居青海永安城。
青海土匪三年一犯境，侵扰着这里的乡民。清朝张掖设镇台，辖永固设协台，有兵马500人，下设扁都口游极、黑城游极、马营墩游极、大马营游极、俄堡游极、白石口游极、大河游极，镇台管协台，协台管游极。永固城有水井十多眼，设粮廒、箭道。清朝同治年间，青海土匪再次犯境，攻克汉阳城。永固协台扎拉芬，闻讯到家庙上香，祈求祖宗保佑。岂料土匪快马神速，扎拉芬刚出院门，便在大十字被杀。
永固出过一个大乡绅，时代并不久远。民国时期，永固秦家一户，家境贫寒，夫妻寄居打麦场的场房。女主人用石臼砸盐，突然一块地面陷落，灰土中掩埋着一个陶缸，夫妻遂挖出陶缸，里面竟满装银子，遂发财，世称秦家地主。夫妻有子五人，其中三子最有胆略，名秦永隆，人称秦三，与青海八宝二四滩地方的聂家有交际。八宝二四滩在青海省祁连县八宝河流域一带。聂家本为祁连一带土匪，在兵荒马乱时代雄踞青海，成为远近一霸。在聂家土匪扶持下，秦家佣人放牧，组建商队走商，驼队北走大漠，牦牛南冲青海，贩售物资，垄断市价，富庶一方。军马场当时被称大滩，皆为秦家牧场，实力广及方圆百里之外。秦家地主世居永固城，其豪宅遍及古城，城中心有豪宅五座，南关有三座，均为河州匠人修建，木榫结构，门楼高耸，有店铺无数，富丽堂皇。新中国成立后，秦家房产充公，先后设乡政府，驻骑兵团，秦家地主后人赶着他的牛羊和马匹，游荡在青海放牧，将羊2万多只、牛2000多头、马1000多匹，捐献给青海省祁连县政府，永驻青海。
世事变迁，千年一叹，永固古城早已只剩残垣断壁。几座砖塔孤独的耸立，守护着那段曾经的历史。塔是后人修的，是为保护这段残墙而建。城里没有古建筑，统一整齐的民房。据说城头的墙土曾被这里的乡民挖去盖了房子。多么悲哀啊，一锨下去，一段历史就化为了尘灰。在城墙下，我看到一堆白骨。那是曾经压在城墙下的尸骨，被农户挖土时暴露出来，就这样在寒风凄雨中被风干露宿。这个曾经设置过大月氏和单于王行宫的地方，默默凭吊，传唱着千年悲歌。
宋轩
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