吃晚饭的时候，毛说到他的两个弟弟被杀害了，他的第一个妻子由于参加革命被杀害了（1930年），他们的儿子在朝鲜战争期间也被杀害了。
他说，奇怪的是，死亡总是不愿眷顾他。多少次他已经做好了准备，但阎王爷就是不让他去。他有什么办法呢？有几次他似乎必死无疑。他的警卫员被打死的时候，就站在他的身边。一次，一位被炸弹炸死的战士的鲜血溅满了他的身体，但他却毫发无伤。
'那是在延安吗？'
是在延安。他的警卫员在长征途中被杀害。毛还有数次死里逃生的经历。按照辩证法的法则，一切斗争最终都会化解，包括地球上人类的生存斗争。
'命运使你免遭厄运，可能也成就了中国历史上最非凡的业绩。我不记得，在中国漫长的历史上，还有谁能像你一样，从偏僻的乡村走出来，不仅领导了一次成功的社会革命，而且书写了她的历史，构想了获取军事胜利的战略，系统地提出了改变中国传统思想的意识形态学说，然后在一种新型的文明中实践了自己的哲学，并对整个世界产生了广泛的影响。'
沉思了一会儿后，他对我说，我知道他开始生活的时候只是一个小学教员。那时，他没有想过会打仗，也没有想过会成为共产主义者。他只不过是一个像我这样的民主人士。后来——有时候，他也对各种理由的巧合感到疑惑——他对建立中国共产党发生了兴趣。总之，事情没有按照个人的意志发展。其重要的原因是，中国遭受着帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫。这就是事实……
'1937年听过你讲课的年轻人，后来在实践中学习了革命，那么今天中国的年轻人通过什么方式学习革命呢？'
当然，今天中国20岁以下的年轻人没有打过仗，没有见过帝国主义者，不了解掌权的资本主义。他们对旧社会没有亲身的了解。父母可以对他们讲旧社会的事，但听一听过去的事，读几本书，与亲身的体验是不一样的。
'历史是人创造的，但人是按照自己的环境创造历史的。你已经根本改变了中国的环境。许多人不知道，在比较安逸的条件下长大的年轻一代将会做些什么。你对这个问题有什么看法？'
他说，他也不知道。他说可能没有人能确切地知道。有两种可能性，一种可能是革命继续向共产主义发展；另一种可能是，年轻人会否定革命，去干坏事：与帝国主义讲和，让蒋介石集团的残余势力重返大陆，站到国内仍然存在的一小撮反革命分子一边去。我问过他的想法。他当然不希望他们是反革命，但是，未来的事情要由未来的人们按照我们无法预见的条件去决定。从长远的观点看，未来的人们应该比我们更有知识，就像资产阶级民主革命时期的人比封建时期的人更有知识一样。占优势的判断将是他们的，而不是我们的。今天的年轻人以及他们的后人，将会按照他们的价值观去估价革命工作。
毛的声音低沉下去，他微微地合着双眼。地球上人们的状况始终在迅速地变化着。他说，从现在起的1000年后，我们所有的人，甚至马克思、恩格斯和列宁都可能会显得相当可笑。
在我起身告辞前，主席向美国人民表达了他的问候，他只说了一句话，他祝美国人民进步。如果他的祝愿是美国人民获得解放，不是肯定会有人不同意吗？他们不是会说他们已经获得了选举权吗？但是，对于美国人民中没有真正获得解放的人和希望获得解放的人来说，他的祝愿是最美好的祝愿。
毛不顾我的一再辞别，一直把我送到门口，看着我坐进汽车。他没有穿大衣，一个人站在北京的寒夜里，用这个古老的文化名城的传统方式向我挥手告别。门口没有警卫人员，甚至整个晚上附近也没有出现过一个武装警卫人员。房间内外只有两三个衣着简朴的年轻女性，他们有时站在毛的背后，好像是护理员，他们是毛的女儿？毛站起来的时候，其中的一位搀扶着他的胳膊。
与我握手的时候，毛说了一句中国的谚语：'天有不测风云'，他是在提醒我，要我保重。
汽车开动了，我回过头去望着他，他怀抱着双臂，一步一步慢慢地走回人民大会堂。
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