发现商朝的东土奄国？北方人自称俺源于此！

年纪大一点的朋友都知道，北方人多自称为俺。特别是山东人。连《红楼梦》里的贾宝玉，都说：“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。”那么，俺这个词是从何而来的呢？

图为西周早期铜方罍，山东滕州前掌大遗址出土，中国社会科学院考古研究所藏文物。盛酒器。本文全为滕州前掌大遗址出土青铜器。

我们先来看看百度上怎么说的。“俺，字从人，从阉省，阉省亦声。'阉'意为'关门'。'俺表示'关门者'。

本义:每天晚上负责关合家门的人。”那么，真的如同这上面所说的吗？其实并非如此。图为西周早期青铜夔龙纹铜軏，车马器。

把俺说成是阉人，估计所有的北方朋友都要跳起来了。其实，俺这个词的本意并非阉人，而是奄人，即奄国人。图为西周早期铜觯，中国社会科学院考古研究所藏，酒器。

那么，这个奄国到底在哪呢？为什么北方人特别是山东人自称为俺（奄人）呢？这就要从商代开始说起了！图为西周早期青铜簋，滕州市博物馆藏。饪食器。

《古本竹书纪年》载：“南庚更自庇迁于奄。阳甲即位，居奄。”又云：“盘庚旬自奄迁于北蒙，曰殷。”那么，这个南庚又是谁呢？

请往下看。图为西周早期青铜胄，中国社会科学院考古研究所藏，西周早期的头盔是牛皮和青铜结合的。而商代已经出现了全青铜盔。这或许说明了某些问题。

南庚名更，商朝第十七任君主。《史记·殷本纪》说他是沃甲之子、祖丁堂弟 ，而殷墟卜辞说他为祖辛之子、祖丁之弟 。

他在祖丁死后继位为商王。图为商代青铜戈，滕州市博物馆藏，注意其形制和下图的西周戈不同。

商朝在商汤战胜夏桀，建都亳（河南郑州二里岗商城）后，历经了数王，到中宗大戊时期达到了高峰。《竹书纪年》记载：“大戊。。。远方慕明德，重译而至者七十六国。

商道复兴，庙为中宗”。图为史字铭文銎内铜戈，西周早期，滕州市博物馆藏文物。

大戊时代，出现了两件关于山东的大事，就是《竹书纪年》中记载的“五十八年，城蒲姑。

六十一年，东九夷来宾。”可惜大戊在七十五年去世，接下来的商王仲丁很快迁都于嚣。图为商代青铜钺，滕州市博物馆藏文物。

那么，这些和奄国有什么关系呢？从仲丁开始到南庚迁奄，商王朝一直在迁都。《尚书正义》引《汲冢古文》云：“盘庚自奄迁于殷。殷在邺南三十里。”图为青铜铃，西周早期，滕州市博物馆藏。

这个铜铃，山西临汾尧都陶寺有出土，河南偃师二里头夏朝遗址也有出土，并非乐器，应该是大巫师祭祀时所用。

由于奄地在盘庚迁都殷之前，数十年间一直是商王朝都城，所以，奄人（俺）就成了当地人的自称和贵称。

这才是俺字的本来面目。那么，这个奄国到底在哪呢？图为铜斝。商末周初，滕州市博物馆藏。酒器。

春秋典籍《左传昭公九年》记载：“蒲姑、商奄，吾东土地。”又《左传定公四年》曰：“因商奄之民，命以伯禽，而封于少皞之墟”。可见，蒲姑、商奄二地都在山东！

且少昊氏亦为山东人（下文论述少昊国）图为青铜夔龙纹铜卣。商末周初，滕州市博物馆藏。酒器。

那么，盘庚迁都之前的山东奄国到底在哪呢？《左传昭公元年》曰：“周有徐、奄。”《史记·周本纪·集解》：“郑玄曰：奄国在淮夷之北。

”淮夷就是淮河流域的东夷部落，学术界一般认为山东滕州地区属于淮夷。图为青铜鼎，西周早期，中国社会科学院考古研究所藏。饪食器。

但山东滕州前掌大遗址发现了商代晚期墓葬11座，并有三座甲字型大墓！我们知道安阳殷墟的王陵都是甲字型或亚字型大墓。所以前掌大极有可能就是三座王陵！

这里应该就是商朝曾经的都城奄！其地在淮河以北。图为青铜兽面纹铜簋，商末周初，滕州市博物馆藏，饪食器。

这里就是俺人的发源地！和历史文献记载吻合，或许就是商代都城奄的所在地！这事，你怎么看呢？