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全辽文
公之高贵。继世联芳。挺生魁伟。克蕴端良。礼乐是悦。骑射斯彰。历官禁省。效节疆场。挥戈深入。流矢横伤。魂飞战垒。骨归故乡。皇情哀痛。宣赠弥光。事君事父。忠孝备昌。万载千秋。芳声不亡。(拓本。参民国《朝阳县志》十一。)

  附跋

  〔右文民国《朝阳县志》卷十一、日本满铁调查部《满洲金石志》、罗氏《满洲金石志》并著录,兹就拓本参订。碑存朝阳县公署。篆盖:“故昌黎韩公墓志之铭”。九字三行。文前题:“故内客省使检校太傅赠太尉昌黎郡韩公墓志铭并序”。日本园田一龟著《朝阳县出土韩公墓志铭考》,据此志兴《韩橁墓志》补《辽史》之漏,并正《辽史》韩橁作“韩简”之讹,为制《韩氏世系表》,别附於后。按《宋朝类苑》七七引《乘轺录》:“虏旧有韩统军者,德让从弟也。取萧后姊,封齐妃。韩勇悍多变诈,虏之寇我澶渊也,韩为先锋,指麾於城外,我师以巨弩射之,中脑而毙。虏丧之如失手足。自是虏无将帅,遂以(萧)宁统之,年五十,勇略不及韩,虏咸忧焉。虏政虐苛,幽苏苦之,……加以耶律、萧、韩三姓恣横,岁求良家子以为妻妾,幽苏之女有姿质者,父母不令施粉白,弊衣而藏之。比嫁,不与亲族相往来。”韩统军,即指韩瑜。可与本志相参证。〕

  〔近年河北省迁安县上芦村出土《韩相墓志铭》。相字世栱。曾祖讳知古,祖讳匡胤,列考讳琬,字象先。相为琬之次之,现增入《韩氏(知古)世系表》。〕

  ○附韩氏(玉田)世系表





┌──────────────────┬──────────┤
匡三 │ │
胤 匡二 匡一
│ │
琬 美 嗣
│ ┌─┬─┤ ┌─┬─┬─┬─┤
│ │ │ │ │ │ │ │ │
┌─┤ 女〈馬禹〉二 瑜一 德五德四德三德二德一
│ │ │
相二□一 │ 凝 崇 威 让 源
│ ┌─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┤ │ │ │
│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 郭 制 
│ 堰三罗次杨长高九四八橁七栲六福五宝四骇三阿二越一
│ 女 女 女 │ 三 心 金
│ 尔 汉 佛 神 │ 神 里 骨 │ │
│ 吉 女 喜 奴 哥 │ 栳 孙 奴 钵 儿孙┌─┤ ┌─┤
│ │ │ │ │ │
─┼ │ 高二高一涤二谢一
次长大二奴一┌─┬─┬─┬┴┬─┬─┬─┐ 家
女女〈犭苟〉子│ │ │ │ │ │ │ │ 十 奴 鲁 十
贻三贻二齐一五 四 三 次 长

训 孙 奴 女 女 女 女 女

  ○重修独乐寺观音阁碑(统和十年刘成)

  故尚父秦王、请谈真大师入独乐寺。修观音阁。以统和二年冬十月再建。上下两级。东西五间。南北八架。大阁一所。重塑十一面观世音菩萨像。

  (统和四年孟夏立石《日下旧闻考》一一四引《盘山志》。释智朴《盘山志》作统和十年。)

  (《盘山志》称有“翰林学士承旨刘成碑。尚父秦王者,耶律奴瓜也”。奴瓜,《辽史》八五有传:“开泰初加尚父。”此尚父秦王若是奴瓜,则此文应在开泰后。姑依《盘山志》附此。)

  ○谏滥刑(统和十二年 耶律阿没里)

  夫兄弟虽曰同胞。赋性各异。一行逆谋。虽不与知。辄坐以法。是刑及无罪也。自今虽同居兄弟。不知情者免连坐。(《辽史》七九本传。)

  (按免连坐句上,疑有脱文。或自自今以下为约节之文。)

  ○致高丽书(统和十一年 萧逊宁)

  大朝统一四方。其未归附。期於扫荡。速致降款。毋涉淹留。(《高丽史》九四《徐熙传》。并见《东国通鉴》。)

  ○再致高丽书(统和十一年 萧逊宁)

  八十万兵至矣。若不出江而降。当须殄灭。君臣宜速降军前。(《高丽史》九四《徐熙传》。)

  ○致高丽书(统和十二年 萧逊宁)

  近奉宣命。但以彼国信好早通。境土相接。虽以小事大。固有规仪。而原始要终。须存悠久。若不设於预备。虑中阻於使人。遂与彼国商议。使於要冲路陌。创筑城池者。寻准宣命。自便斟酌。拟於鸭江西创筑五城。取三月初拟到筑城处。下手修筑。伏请大王预先指挥。从安北府至鸭江东。计二百八十里。蹋行稳便田地。酌量地里远近。并令筑城。发遣役夫。同时下手。其合筑城数。早与回报。所贵交通车马。长开贡觐之途。永奉朝廷。自协安康之计。(《东国通鉴》)。

  ○乞还四番部详稳表(耶律瑶质)

  臣先朝旧臣。今既垂老。乞还新命。凯得常侍左右。(《辽史》八八本传。)

  ○马令钦等造塔记(统和十四年)

  (上缺)遭时移代革之□□□□□□□□□轻灭其主马令钦伤兹圣像□□□以极多愍以灵基见瞻承而甚少。前岁也。已兴一念之诚。今日乎。遂报再修之愿。爰有供养主志闲妙教。名播空门。逢片善以必修完。无一物而不矜恤。睹兹堕废。念在建迁。次则众信共谋。多仁特佑。移故基而戮力。营新止以同心。於此精蓝。致安灵塔。自兹供养者。或名香妙花。归依者。或扫塔涂地。令众生息轮回於六趣。获消灭於三涂。量再建之殊因。幸书言之不尽。统和十四年岁次丙申三月辛丑朔十八日戊午丙时建。(拓本。)

  ○龙龛手鉴序 统和十五年 沙门智 光

  夫声明著论。乃印度之宏纲。观迹成书。实支那之令躅。印度则始标天语。厥号梵文。载彼贯线之花。缀以多罗之叶。开之以字缘字界。分之以男声女声。支那则创自轩辕。制於沮诵。代结绳於既往。成进牍以相沿。辩之以会意象形。审之以指事转注。洎乎史籀。变古文为大篆。程邈变小篆为肄书。蔡邕刊定於石经。束晰网罗於竹简。九流竞鹜。若百谷之朝宗。七略遐分。比众星之拱极。寻源讨本。备载於埤苍广苍。叶律谐钟。咸究於韵英韵谱。专门则字统说文。开牖则方言国语。字学於是乎昭矣。矧复释氏之教。演於印度。译布支那。转梵从唐。虽匪差於性相。披教悟理。而必正於名言。名言不正。则性相之义差。性相之义差。则修断之路阻矣。故只园高士探学海洪源。准的先儒。导引后进。挥以宝烛。启以随函。郭迻但显於人名。香严惟标於寺号。流传岁久。钞写时讹。寡闻则莫晓是非。博古则徒怀惋叹。不逢敏达。孰为编修。有行均上人。字广济。俗姓于氏。派演青齐。雲飞燕晋。善於音韵。闲於字书。睹香严之不精。写金河而载缉。九仞功绩。五变炎凉。具辩宫商。细分喉齿。计二万六千四百三十馀字。注一十六万三千一百七十馀字。并注惣有一十八万九千六百一十馀字。无劳避席。坐奉师资。讵假担簦。立祛疑滞。沙门智光。利非切玉。分忝断金。辱彼告成。见命序引。推让而宁容阁笔。俯仰而强为抽毫。矧以新音。遍於龙龛。犹手持於鸾镜。形容斯鉴。姘丑是分。故目之曰龙龛手鉴。惣四卷。以平上去入为次。随部复用四声列之。又撰五音图式附於后。庶力省功倍。垂益於无穷者矣。时统和十五年七月一日癸亥序。《龙龛手鉴》。

  (沈括《梦溪笔谈》一五云:“此书入宋,蒲传正帅浙西,取以镂版。观其书音韵次序,皆有理法。”此书破除成规旧律,自立体系,对字学之贡献甚大:一、简省《说文》以来五百四十部首为二百四十二部首。二、广收当时俗字、简体字,如籴作籴,合音字如甭,合义字如歪之类,既为字书编纂之革新,亦当时使用文字之登录也。)

  ○重修雲居寺碑记(统和二十三年 沙门智 光)

  中邱庭境憍萨罗国西南三百馀里至黑琗山寺。引正王为龙猛菩萨。凿疏山石建立伽蓝。以释迦佛所宣教法。及诸菩萨所演述论。鸠集部别。藏在其中。期之永固。待室慈氏。东方震旦。燕城西南十馀维那至雲居寺。按范阳图经。智泉寺僧静琬见白带山有石室。遂发心书十二部经。刊石为碑。在唐临冥报记。隋大业中。沙门智菀造石经。藏以备法灭。炀帝幸涿郡。内史侍郎萧瑀。皇后弟也。以事白后。后施绢千匹及馀钱物。瑀永施绢五百匹。朝臣闻之。争共舍施。故菀得遂其功。皇朝应历十四载。寺主苾刍谦讽。完葺一寺。结邑千人。请右补阙琅琊王公正作碑。其文称最。或传於竹帛。或记於肺腑。成诵在口者亦众矣。顷因兵火。遂致伤缺。补阙子诸行宫都署判官都官员外郎赐紫金鱼袋教。念先人遗迹。出俸钱再修。王公与□主无碍大师为心昭神□教以释智光乃考之执友资也。故命述重刊勒之事。时睿德神略应运启化皇太后。至德广孝昭圣皇帝之二十三年。统和乙巳岁八月丁丑朔十一日丁亥记。(拓本。)

  (查礼《■题上方二山记游集》曰:“雲居寺左蔬圃中、得辽统和乙巳王正碑,正,邑人。《日下旧闻》载正文,而不言为邑人。”《畿辅通志金石略》四曰:“修雲居寺碑有二:一在碑阳,即王正撰郑熙书者,乃应历十四年所刻;一在碑阴,乃统和乙巳僧智光刻。查礼游记误二为一,故以碑阳题名与碑阴纪年连比录入。樊彬承查氏之讹,又据诸家所载,遂误二为三。故一收於应历十四年,再收於统和乙巳,而中问又有智光碑刻,皆非也。樊说误正为政,乃传写之误。”)

  (朱彝尊《曝书亭集》五一有《辽云居寺二碑跋》,附录於次:)

  (右王正、智光雲居寺二记,共勒一碑,碑额篆书“重修雲居寺一千人邑会之碑”。一称“结一千人之社,合一千人之心。”一称“完葺一寺,结邑千人。”近年京城发地,得仙露寺《石函记》,后有“千人邑”三字,尼曰“邑头尼”。览者疑是地名,合此碑观之,则知千人邑者,社会之名尔。天顺皇帝者,辽穆宗尊号,丞相秦王者,重元为南京留守也。《辽史》:圣宗初即位,群臣上尊号曰昭圣皇帝,统和元年六月,上尊号曰天辅皇帝。五年四月,上尊号曰至德广孝昭圣天辅皇帝。二十四年十月,上尊号曰至德广孝昭圣天辅皇帝。今碑建于二十三年,尊号无“天辅”字。是则二十四年十月以前,圣宗尊号,但云至德广孝昭圣皇帝如碑所记,至二十四年,乃合元年尊号“天辅”字以称之。否则二十四年所上之号,与五年无异,何用群臣复上乎?窃疑史有误也。)

  〔天顺皇帝御宇之十五载,即穆宗应历十五年,岁次乙丑(九六五)。时丞相秦王已统燕四年,此统燕京之丞相秦王为高勋,《辽史》卷八五有传。重元系兴宗之弟、道宗之叔,与穆宗时间相距甚远。朱氏以秦王为重元,误。〕

  ○特建尊胜陁罗尼幢记(统和十八年 李翊)

  伏闻护明下降。爰欲度於四生。调御出兴。遂震摇於六种。恒施慈念。广运悲心。示方便於三乘。发弘誓於四愿。教之惠施。作苦海之津梁。化以归依。指迷途之径路。比为常弘释梵。永济人天。迁神忽现於缘周。示迹故留於遗法。遂有封袟於堂殿。或乃刊勒於碑幢。讽之者福不唐捐。诵之者。功超远劫。若乃轻埃沾处。微影覆时。非惟获果於未来。兼亦除殃於过去者。莫若佛顶尊胜陁罗尼矣。翊爰从稚齿。幸忝趋庭。才逾辩李之年。旋禀学诗之训。遂乃自强不息。温故知新。砺鈆刃而不愧雕虫。望金科而将期中鹄。岂为祸从天降。运与愿违。立身才始於弱冠。倏尔俄钟於何怙。迩后董帏孙阁。悉捐子夏之书。日往月来。但泣高柴之血。其奈世同石火。时若电光。伤嗟未复於斤骸。荏苒旋逾於终制。遂乃捫心静算。涤虑沉思。深惭於圣代甘闲。又耻於明时虚度。是以编联陋唱。采缀芜词。相庭始叙於行藏。侯府骤昇於莲幕。粉帏兰省。数年而幸忝优游。典郡倅戎。两镇而谬经履历。至若贰留三使。仗钺拥旌。盖严训之所致也。今於坟所建斯幢者。奉为荐考妣之亡灵也。亡考长官世袭簪裙。性惟清慎。守谦恭则无爽五常。蕴敏惠则洞闲三教。爰因筮仕。著功勤而早遂利名。不顾字人。叹徒劳而归终里社。亡妣夫人。浮阳茂族。邹鲁名家。禀亲教而洞晓妇仪。承闺训而妙熟女史。加以瑰姿态逸。从夫之淑慎遐彰。仪静体闲。守德之功容备著。岂谓因缠微恙。莫驻盛颜。畏日煦而花露俄零。悲风扇而香魂忽散。翊念兹永诀。痛切追思。早年虽备於送终。继日徒嗟於不迨。是以特抽净俸。用构良缘。市翠琰於灵严。命奇工於帝里。罄之巧思。运彼殊材。次皓鹤以翔空。列狻猊而绕座。匪图壮丽。悉去繁花。惟仗圣言。以资冥魄。雲盘雨泛。如闻甘露之香。宝铎风摇。似听苦空之韵。多多盛事。一一难宣。靡托高材。贵形实录。伏愿惊禽骇兽。依圣影以获安。孝子顺孙。荐幽灵而勿替。时统和十八年岁次庚子四月戊申朔七日甲寅丙时建。(拓本。)
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