全辽文

维大安七年岁次辛末四月庚寅朔十一日庚子早时建。民国《固县志》四。幢八面，六面刻经，两面刻记。末记门徒三人：长曰金芝女，次曰思乡女，次曰天仙女。

　　○为本师建诸陁罗尼塔记（大安七年）

　　本师和尚。俗姓成。讳□□法然□□□水县龙泉里人也。童子出家。礼石经寺可宣师。依年□□□至□□正月十三日。因□而终。念□师法□之恩。建斯塔□□□大般若经一百卷□□经沙门□□□□二人□宙十□十法□□觉□

　　大安七年岁在辛未三月庚□□□亥丙时建。（拓本。）

　　○文永等造幢记（大安七年）

　　夫尊胜陁罗尼者。是诸佛之秘要。众生之本源。遇之则七逆重罪。咸得消亡。持之则三涂恶业。尽皆除灭。开生天路。示菩萨提相。功之最大。不可稍也。文永等奉为亡过先代父母。建造幢子。仍回馀原。上通有顶。旁亘十方。赖此殊恩。齐登觉道。维大安七年五月蓂生七■〈茺木〉记。（拓本。）

　　○建塔题名（残石）（大安七年）

　　大安七年同岁次辛未。糺首西头供奉官泰州河堤□。同建办塔事弟右班殿直□。

　　提点塔事前管内僧政讲经沙门□。崔建。王惟则。田亨。张守元。王□。崔大整。张公顺。王惟整。杨利亨。刘□。聂公孝。张孝立。王惟进。张□□。□文□。邑长武备，右承制刘□。王全备。周公才。田世兹。杨公。田甫。张兹孝。高士清□。女邑刘氏。郑氏。苑氏。崔氏□。崔氏。崔氏。刘氏。张氏□。

　　女邑长高氏。马氏。曰氏。王□。马氏。张氏。王氏。张氏□。丑氏。王氏。张氏□（拓本。）

　　（按糺首、同建办塔事、提点塔事、邑长、女邑长，均属塔邑会头目人。）

　　○王辅臣造经题记（大安七年）

　　（一）圣文神武全功大略聪仁睿孝天佑皇帝。朝散大夫尚书职方郎中通判涿州军州事提点三辅臣。校勘讲上生经沙门可寿。校勘讲唯识论沙门法式。校勘讲百法论沙门明。提点诵法花经沙门法选。当手分本司成祐。（大安七年。）

　　（右记刊于《十住断结经》二卷三条。）

　　（二）圣文神武聪仁睿孝天佑皇帝。朝散大夫尚书职方郎中涿州通判知军州事赐紫金鱼袋提点王辅臣。校勘沙门法明。校勘沙门法式。校勘沙门可寿。提点沙门法选。

　　（右记刊于《观自在菩萨随心咒经》一卷一条，未著年月。）

　　○刘珣造经题记（大安八年）

　　大辽圣文神武全功大略聪仁睿孝天佑皇帝。朝散大夫尚书职方郎中通判涿州军州事飞骑尉赐紫金鱼袋提点刘珣。校勘讲经沙门可寿。校勘讲论沙门法式。提点诵经沙门法选。校勘讲论沙门法明。大安八年。

　　（右记刊于《超日明三昧经》卷上一条。）

　　○欢州西会龙山碑铭（大安八年）

　　特建

　　佛身感应舍利塔一所。伏愿天祐皇帝。燕国大王。二仪同坚於社稷。新王公主。皇侄皇孙。百世永茂於宗枝。然后上至文武官寮。恒居禄位。下及庶类州司。长添福德。见闻随善。同获梵天之果。施主邑人。早证涅槃之乐。更愿国泰丰稔。民安乐业。法界众生。咸登觉岸。时大安八年岁次壬申四月癸丑朔九日辛酉葬讫。因记之尔。丙时当谞大横帐五郎君必孝。妻陈哥娘子。男把八郎君。大横帐六郎君必庆。妻酬阿娘子。故相公耶律元白。太郡夫人小郎君安大娘子夺里本。小娘约迷吉。

　　建塔邑长王■。刘从敕上。范玄辛。张惟忠。刘■进。任从德。康元亨。赵师应。张三元。王孝宗。康翌。僧惠的。李孝宗。王居孝。王孝笋。庞从。整门资。李福哥。田惟进。王狗儿。张王家奴。王秀轮。孙子成。许文用。杨善哥。赵延政。庄应哥。陈福祐。向文庆。李从孝。田资。赵回哥。刘德迁。李章哥。僧■〈止帚〉慈。僧善智。僧行才。僧会俊。僧悟如。僧悟初。僧志□□行祥僧净宁。僧智净。僧思密。僧会思。僧即善。僧圆进千人□□□王容。陈永言、卢志玉、赵德进、霍惟尚、高德用、张惟志、张□□、王太保、候顗、周部署、周永孝、周士林、赵世资、董守支、段文正、田孝资、杨□、周永昌、王文质、李惟存、孙无亨、李惟善、周秀才、刘德进、高用资、李从善、郝士全、赵全孝、赵孝成、赵元筫、刘德元、赵文善、刘惟亨、崔文靖、张元净、张整、侯资、蘅守迁、张从进。张继先。周六学。郎路玉规。刘德荣。赵元祐。刘■方。张三德。李□、刘文善、许世全、刘德辛、李文进、■〈礻者〉玉。甯三元。僧玄立。张三祐。张开珏。许元用。齐正已。王五顺。王荣皃。陈众令。张惟景。王端。田惟庆。石■〈止帚〉。僧鲜于。僧即□□李部署。李提■〈車音〉。刘孝存。王守用。周元成。刘部署。阑州古。阑用端。田禹昇。王玉。杨福成。李文显。李文拣。姜禄儿。刘小和尚。赵换得。李闹儿。僧即冲。张院主。田兴善。刘德政。赵起信。奴呆和尚。李小哥。田吉祥。田禹珪。李兴圣。王特末。契丹涅哥。穆仲资。王和尚。奴任三宝。奴杨守正。陈家奴。苑孝成。刘世荣。赵德用。赵惟孝。攴元太。张惟净。张世林。冯孝□。冯孙皃。李文一。刘师言。张■亮。刘必遂等男女各五百人。碑小不能具录。（拓本。）

　　（原题“大辽国欢州西会龙山碑铭”十一字。欢州不见《辽史地理志》，《亡辽录》、《契丹国志》并有投下驩州。）

　　○再建佛顶尊胜陁罗尼经幢记文（大安八年 张纶）

　　昔大雄氏以慈悲力应众生根器。说方便法门。寄於文字。假以形相。垂其教。诱其人。□之而趍善远罪也。大抵建幢造像。是其蕴乎。今当寺首座沙门法忍等。内传其心。外□其行。节衣盂之费。化喜舍之财。因其故迹。再修建如如信功德幢二坐。对峙於□□□□□□之前。上刻佛仪。次安释侣。化塔旁峙。栏楯环绕。镌梵本波若波罗密多心经。弗□□□陁罗尼神咒。有以示密法之流通。众俗之所归仰也。寄影以灭罪。资尘而蒙益。道迷路之指南。镇福田而玉北。若然者。四维上下虚空。可思量不可思量耶。我幢之功德。亦复如是。睹幢之相者。不可以胶於相。悟幢之空者。不可以住其空。盖知空即是色。色即是空。今以文字之□。假记幢之妄。假妄既等。又何感焉。因志於石。以示□者。

　　（大安八年九月辛已朔二十五日甲时重建。拓本。）

　　附跋文

　　〔沙门志忍重建陁罗尼经幢拓本二纸，艺风堂旧藏，现存北京大学。签题：“沙门当忍造陁罗尼经幢。八面刻，前经后记，张俭撰。正书。大安八年九月辛巳朔二十五日甲时，在密云。”《艺风堂金石文字目》十六及《辽文存》六均著录，惟拓本实作“布衣张纶撰”，“纶”字未臻清晰。但非“俭”字甚确。按《辽史》八○《张俭传》：“俭统和十四年学进士第一。”（《弘简录》卷二百十同）近年有张俭墓志出土，记俭事尤详。张俭薨时去大安八年已久，何能撰文？亦非前后同名者。拓本记文凡八行，行三十四、五字不等，题一行，纪年一行。案记文第八行末二字“来者”《文存》作“众者”，“石”字《文存》作“右”，容或写工之误。第二行“内传其心外”等五字，《文存》并阙。或以字未清晰，而“趍善”作慈善”，第一行“垂其教”作“垂茂□”，并失文意。王仁俊《辽文萃》例，谓凡刻入《辽文存》者，概从删去，惟《辽文作者考》独存张俭，则王氏实未见此记文拓本；但因《文存》之误，遂入张俭於者之列。《辽文续拾》附《汇目》，有《重建经幢记》，亦署张俭撰，则踵缪、王二氏之讹，皆未取证拓本也。〕

　　○涿州移宋雄州牒（大安八年）

　　奉主旨。夏使告乞应援。缘南北两朝。通好年深。难便允从。委涿州牒雄州。闻达南朝。相度施行。（李焘《长编》。）

　　○水井村邑人造香幢记（大安八年）

　　佛言有十三大罪。无忏悔者。有此无动如来陁罗尼。一切极重大罪。并能消灭。若不灭者。我等自代。彼有情受诸苦恼。若有人发大菩提心。依梵本书於壁上。又於版上。忽有人睹此陁罗尼。生信敬心。所有如上十恶等罪。悉皆消灭。何况一日诵一遍。其人增无量福德。临命终时。十方圣众。各持宝盖来迎。生於净土。佛舒金色臂。摩顶受记。速成无上菩提。昔于阗国有一苾刍尼厌患女身。令诵此陁罗尼三年。变成男子。为大僧。遂闻奏。敕令送僧寺安置。僧众有疑。未具僧戒。空中有声。难得之事尚得。何况僧戒乎。讲经论沙门法嵩重修。俗兄庞贵靖。贵秀。庞竦。文扃。维大辽国燕京易州涞水县遒亭乡之井村邑众等。重修净戒院。奉为今圣皇帝。法戒众生。特建香幢一所。增无量福。齐登觉道。

　　大安八年岁次壬申八月壬子朔再建（拓本。）

　　○刘洙造经题记（大安九年）

　　大辽燕京右北西罗内住文林郎试太子正字武骑尉刘洙。奉为先祖并亡过父母及合家眷属敬造经碑二条。父秦晋国妃中门使准。母赵氏。出家妹戒师崇谛同成办。妻赵氏。长女曹郎妇。次女庙哥。弟济。悉妇赵氏。表侄男银哥。次侄男金刚奴。侄女小师姑。次侄女端哥。

　　大安九年四月 日造。邵师宁刻。

　　（右记刊于《览劫经》卷一。又《贤劫经》一卷五条，《超日明三昧经》卷下五条，与此全同。惟“刘”下缺“洙”字。“表侄”作“长侄”，无“邵师宁刻”四字，另有“僧行杰书吴志宜刻”八字。）

　　○为师兄志贞造塔记（大安九年 郑因）

　　我生天师兄讳志贞（下缺）易州涞水水东里人（下缺）□州石经寺□转（下缺）□□后常以持念（下缺）师长为务年五十有（下缺）□春三月十九日（下缺）等哀污不己。又思生以（下缺）□命自□於寺之□（下缺）生上刻三世□诸佛名（下缺）贤曰真罪也随尘而灭（下缺）生外□含识。内及宗亲（下缺）天意如是。亡兄志贞（下缺）

　　大安九年岁次癸酉。（拓本。）

　　○燕京大悯忠寺观音菩萨地宫舍利函记（大安十年 沙门 善制）

　　恭闻应物为现。利乐无穷者。大圣观音。有感克从。功德叵测者。灵踪舍利。金言所载。宝牒攸存。善制肇糺巨社。会万人金玉之资。欲满宿心。塑百尺水月之像。将图宝相。先实地宫。化檀那近百千象。获舍利馀一万粒。封以金匮。贮以石函。圆净璨然。实为神异。所冀光彻无间之狱。福洽有顶之天。良因不虚。巨利斯在。上愿我国家。二仪齐於圣寿。两耀等於文明。三宝长隆。四方永肃。八难除一十四种之怖畏。四生见三十二应之威神。获圆通之法门。愿大作於佛事。大安十年岁次甲戍闰四月辛未朔二十二日壬辰甲时。（拓本。）

　　○请城盐泺实汉户书（大安末 刘辉）

　　西边诸番为患。士卒远戍。中国之民。疲於飞挽。非长久之策。为今之务。莫若城於盐泺。实以汉户。使耕田聚粮。以为西北之费。（《辽史》一○四本传。）

　　○请附赵氏於国史书（寿昌二年 刘辉）

　　宋欧阳修编五代史。附我朝於四夷。妄加贬訾。且宋人赖我朝宽大。许通和好。得尽兄弟之礼。今反令臣下妄意作史。恬不经意。臣请以赵氏初起事迹。详附国史。（《辽史》一○四本传。）

　　○为先祖舅姑等建幢记

　　梵语陁罗尼。此云揔持。文殊之语□佛陁流东汉士释迦近付天帝传南部（下缺）青□□一切天神常来□□。有如是因。复如是果。而况缮写虔持则安高题地（下缺）设作斯□有夫之祖承务郎宁幽州府安次县令□祖母刘氏。念舅姑之义（下缺）降既获如上□必集无边福□兹利益永兴□□不惟俾逝郎□令□长归（下缺）□宗高不有嘉叹。曷表殊因。茔之始谋。钦承见託。幢之既立。弥增瞻仰。仰之（下缺）美哉贤氏。贞□□淑检迹以佛法为亲。以斋戒为业。奉先至孝。事夫没□世（下缺）烦恼□视此幢则获增利乐。书不尽言。事之大矣（下缺）奉为先祖姑舅□□洗马及一切含识创建佛□尊胜陁□□□□（据《匋斋藏石记》。）

　　（附《匋斋藏石记》跋文：）

　　〔此辽人所建经幢也。延庆、永兴，皆所置宫卫之名。辽随阳迁徒，异於城郭之国，故营卫之设，其制尤密，居有宫卫，谓之斡鲁朵。自太祖至天祚，凡十二宫，太宗所置曰永兴宫、兴宗所置曰延庆宫，其官有曰某宫都部署，掌本宫契丹军民之事。此刻首行题款“前延庆永兴□□□□□官下缺”当即撰书人名，其永兴下数字残缺，以辽制考之，乃延庆永兴宫都部署。盖此人曾兼两宫之职，第不知何以先延庆在则后永兴耳。幽都府为辽南京所属，有安次县。其东宫官属，有太子洗马，碑悉与《辽史》合。《刘辉传》载辉大安末为太子洗马，《百官志》洗马下，亦仅举辉为证，似辽有洗马自辉始，辉外无任此职者。今幢为刘氏所建，则洗马或即指挥；所谓刘氏，岂即辉之女欤？果尔，则此幢亦大安末年建矣。（锡龄按：详其文义，似刘氏孙妇为刘氏夫妇追建者，因祖姑而并及祖姑所自出，理亦有之。）〕

　　○添修缙阳寺功德碑记（寿昌元年 郑□）

　　缙阳寺者。古之禅房院也。光启二年。为创置之始。虽年人代浸远。而壮丽（下阙）我大辽国先朝圣宗皇帝。初以銮舆南幸。驻跸於此。登临观眺。深思物（下阙）寺残僧少山院细路高。乃命笔题於壁面。於今一百三十馀载。龙凤之（下阙）兴宗皇帝偶因巡幸事亦稽先太平间。赐号曰缙阳。盖其形胜崇丽。（下阙）名与实相副矣。次至今上睿孝皇帝於清宁年。追思往事。驾幸於（下阙）田之意遂赐银一十两。绢一十疋。粤有当寺持念沙门奉润。幼抛俗爱。早悟（下阙）耆年而益进。如岩松老而不改。若海月高而愈明。其间受先君之遗（下阙）具万矣。尝念出家而为俗务。实达人之所耻心。况知本性虚□忍（下阙）室散浮云福田。尽出所藏。咸集上善。遂命蓍人而揆日召梓匠（下阙）一所并内藏金菴於内。共施钱七百馀贯。次於寺北隅建洞（下阙）建土地伽蓝堂两位。并神从共五十馀事。复於寺前起五（下阙）壁画弥陁□氏来迎相二坛皆以缔■〈扌冓〉者尽爽巧绘饰者（下缺）外犹有馀积。仍每年筵僧二百人。迄今二十馀年。未尝有（下阙）粟一千硕。钱五百缗。每年各息利一分。寿终之日。永入（下阙）轮如日月之运传之无穷。自馀胜因。不可殚述。初录（下阙）之词多验其所行则实曰仁之利溥。俾千古（下阙）皇朝建号寿昌元年（下阙）（拓本。）