1,黑龙潭的传说
文/胡焕亮
黑龙潭,位于淮南市西部,凤台县城东不到一公里处,淮河东岸的黑石山下。那黑石山发源于八公山腹地,一路蜿蜒向西几十里,来到淮河东岸,宛如一条黑龙,一头扎入水中,形成几十丈高黑黝黝的石壁。石壁下十余米处有一大洞,洞内可容百余人,水涨则没,水落可入。壁前水极深,称之为“黑龙潭”,潭中有泉,深数十丈,祈雨者汲其水辄雨。山上原有古资寿寺(传为苏东坡、欧阳修讲学之处)、祈雨亭。北宋著名文学家欧阳修两次路经此地,吟诗赞叹,“紫金山下水长流,尝记当年此共游。今夜东风吹客梦,清淮明月照孤舟”。苏东坡也在黑龙潭留下了传世佳句,“山鸦噪处古灵湫,乱抹浮延绕客舟”。灵湫即指黑龙潭。“龙潭映月”就是远近闻名的一大景观,名列“寿凤八景”之一。每当夜幕降临,皓月当空,点点繁星与万家灯火映于潭中,潭下洞口发出龙吟。山林、建筑倒影,时动时静,更衬托出夜幕下黑龙潭的静谧神秘。
关于黑龙潭,这一带的百姓中,祖祖辈辈流传下来这样一个传说:北宋名将杨继业,从小就擅长骑射,爱好打猎,因此,他的足迹踏遍大江南北。
杨继业和北宋开国皇帝赵匡胤是同时代人。
赵匡胤的父亲赵弘殷原是一名很好的水手,他与杨业的父亲杨老太公中年相识。杨老太公在陕西狩猎时追赶一条神龙向南方跑去。那神龙慌忙之中逃至黑龙潭,潜入水中,不见踪影。杨老太公就邀请赵弘殷下水帮助寻找踪迹。赵弘殷爽快答应。他到了水下以后,只见一条黑龙张着大嘴向外,赵弘殷不敢怠慢返出水面,给杨老太公讲述了水下的情景。
隔数日,杨老太公拿来一个面团子,再求赵下水,并再三叮咛务必将这个面团放入龙的口中。赵不去,想知道其中的奥秘。无奈杨老太公将实情相告:“这个面团是我的父亲的遗骸粉末做的,如放入龙的口中,以后的天下就可得之。”赵遂起意。停了几日,赵前来表示同意为杨老太公下水。原来他也回家将父亲的遗骸做了个面团子带在身上。下水之后,那龙还是张着大口,赵将自己父亲骨灰做成的面团子先放入黑龙口中,再放杨老太公的面团。哪知,当放进一个面团时,那龙立即将口闭上了。他拿起木柴使劲撬黑龙的嘴,怎么也撬不开,无奈将杨老太公的面团子挂在了龙角上。后来,这黑龙吐出半截木柴。所以,柴家先坐了一段天下,然后赵家坐江山,杨家再有本事,仅是个挂角将军。
挂角将军命运很惨。骨灰挂在龙角上,随河底潮流冲击而左右摆动。每逢摆到龙眼面前,龙的视线被遮挡,就勃然大怒,于是对杨家人就大动雷霆;而当骨灰摆过龙眼后,老龙就往往想念眼前杨家将,于是杨家将就又被重新起用。
“挂角将军”只是民间传说。但在历史上,杨家将总是有意无意地充当了挂角将军的角色。天下有危难,国君常常思念良将,杨家将就被征调出来拯救危难;而天下略定,奸臣当道,杨家将就碍了眼,总是受迫害打击,命运凄惨。似乎,冥冥之中真有一种诅咒,让杨家人总是受尽苦难。
历史的长河,总能淹没沧海桑田,可黑龙潭仍巍然屹立。人世间的是非功过,当代人难以定论,那就让后人评说去吧。
2,鸟的天堂“哑巴山”
文/胡焕亮
鸟的天堂“哑巴山”
说起“哑巴山”,其实和哑巴一点儿关系都没有。不知从何年何月开始,这里就是一座很不起眼的小荒山。还是生产队吃大锅饭的年代,海老人就经手管理这座山。
这海老人生就一副浓重的闹腮胡子,面如紫铜,成天叼着一只旱烟袋,只会默默做活,几天也难得听到他说一句话,久而久之,他的大号倒没几个人记得了,大家都叫他“小哑巴”。带个“小”字,一方面因为他得了这个称号时年纪还不大,另一方面在族里他的辈分晚,好多小孩儿还长他一辈两辈呢。再一点,他不是真正的哑巴,只是言语太少而已。
本来满目苍凉的一座小荒山,到了他手里,几年的功夫便生机盎然,鸟语花香了。
裸露嶙峋的怪石群里,黄土极少。他硬是一镐一镐,一担一担地填土,床铺大小的地方已是难能可贵,甚至面盆那样大的地方他也不放过。那些从别处转移来的黄土,他像调教孩子一样,慢慢地让它们都服服帖帖,得心应手。先是棠梨、沙梨、石榴、大枣等果树成了这里落户的居民,接着桃树、梨树、苹果等也在这里定居下来。南侧接近山脚的地方,好几亩地大小的一片乱石岗,实在没法种树,他便见缝插针,种上了竹子。几年下来,那里居然成了一片竹的海洋。因人而名,这座名不见经传的荒山,顺理成章的成了“小哑巴山”。几十年来,一提起“小哑巴山”,东西邻庄的人们几乎没人不知道。
一天,闲聊中我听人说起这块地方,便怀着好奇之心,骑着单车,约了朋友一道来到了这里,可惜来的不是时候,满山的果树还没有一样能让人尝鲜。趟过没膝深的茅草丛,慢慢接近那片果林,只见各种颜色的蝴蝶绕树翻飞,翩翩起舞。一架架战斗机似的小蜜蜂,更是忙得不可开交,争先恐后地“沾花拈草”。
山的背风向阳处,两间简陋的茅草房,在树丛中时隐时现,很远就看到一个老者,眯缝着眼睛,叼着旱烟袋,正在那里悠闲地吞云吐雾。他的胡子太有特点了:从鬓角沿着脸颊、下巴,甚至咽喉,连成一大片,白茫茫的,像极了他占据的这座茅草丛生的小山。大概暂时没有什么活计,他正惬意地坐在石桌前,欣赏自己的一幅幅杰作呢!
那片苍翠欲滴的竹林,格外醒目。我迫不及待地向竹林奔去,一阵沁人肺腑的清香吸引着我的脚步,正欲猫下腰钻进竹林,只听一声响亮的咳嗽声,炸雷一般掠过头顶。我们停下脚步,循声望去,只见海老人扬起满是老茧的巴掌,连连摇摆。那意思明显得很——不让我们进竹林。
我甚是纳闷:竹林里有什么秘密么?为什么不让进呢?
我绕着竹林,透过缝隙,努力地睁大眼睛,想看出一些究竟来。许久,朋友“嗷”了一声:“我明白了,你看!”
我顺着他的指头望去,果然有了发现:满地都是斑驳的鸟粪,那鸟粪沿着竹竿、竹叶,一直延伸到竹梢去。竹林里的空地上,到处分布着粗细不一、高低不等嫩嫩的竹笋,它们正像一个个充满好奇的孩子,从地皮下探出脑袋来,一边贪婪地呼吸着新鲜空气,一边向四周张望着。啊,怨不得海老人不让我们进林子了!
我不由的感叹道:那么多鸟粪,该有多少鸟啊?我怎么没看到呢?
这时,竹林外又过来几个行人,看样子他们就是这附近的居民。一个近五十岁的汉子说:“你最好在傍晚过来,站在一个高处你看吧,鸟儿们会从四面八方朝这儿飞来,这儿就是方圆十里八里内鸟儿们的家啊!”
经他一点拨,我更留意了,没错,竹枝间,叶丛里,到处都是鸟巢,到处都有正在孵卵的鸟影。可想而知,那些鸟巢里一定会有无数个可爱的鸟宝宝。
我想,这里岂止是鸟儿们的家,简直就是鸟儿的天堂啊!
回去的路上,我不禁一次次在心里默念:海老人,您有一双多么神奇的手!我要替附近的居民感谢您,我要替鸟儿们感谢您,我要替社会感谢您!
3,穿越时空话过年
文/胡焕亮
提起过年,突然觉得,年,竟是那样遥远。
因为“年”的脚步越来越近,房前向阳的地方,挂满了精心选购和腌制的香肠啊,腊鹅啊,猪耳朵,蹄子,咸鱼,甚至还有野味;室内呢,摆满了只有过年才会置办的食品和器物,甚至连电磁炉也换了新的。不知怎的,这一切在我看来都是那么无所谓。也不是平时舍不得吃用,而是准备着过年了,亲戚朋友有机会相聚,谁家不多准备一些,似乎显得心里不踏实似的。其实,大家都知道,超市里要啥有啥,既不要排队,也不要开后门,随到随买,而且都是新鲜的。何况现在很多人家早在饭店里把年夜饭订好了。可我总觉得,记忆中的年,尽管极其遥远,却是那么美好,那,才是真正的年。
下雪了,厚厚地铺在地面上,村庄,田野,道路都像披上了一层银质的铠甲,只有村头的井口,像一只深邃的,黝黑而湿润的眼睛,喷吐着热气。
大约腊月二十三、四的样子,孩子们在大人的带领下,去剃头铺剃完了头,再去澡堂子泡个热水澡,洗去那些附着在身上不知多久的汗渍、沉灰,脚脖子,手腕子方显出本色。离开澡堂子,大人会很慷慨地赏给孩子五分钱——别小看了这五分钱哦,是能买上一包香瓜子或者好几个糖块的,那孩子能美美地享受到许久,一直延续到梦境里。
那时我们村里几乎家家养猪,可是养的猪很少送进食品站,除非养的猪不止一口。人们都会在年跟前请人屠宰了自家养的猪。一口猪不仅满足了一家老少年关的用度,还会把大部分猪肉腌制、晾干慢慢享用,有的人家甚至到了麦收还有腊肉吃。不过,像这样的家庭,是鲜有到集市上买肉吃的例子的。
养猪人家的孩子,平时是要挖野菜、打猪草的,哪怕是上学的孩子,放了假,散了学,别想安安泰泰地呆在家里,丢下书包就得挎起筐到野地里寻野菜、打猪草。猪宰了,孩子们也解放了。作为奖赏,大年初一,一般人家的孩子,都会得到一件新衣服。孩子多的人家,老大肯定要换新衣服的,老二老三会从老大老二那里接收改装了的旧衣服,就那也会美滋滋的。
记得那时候我对年是很留恋的,总会迫切地期望年能多过几天。从初一到初三的早晨,我们会在大人的带领下,选一处开阔地,把一挂炮鞭解开了,一个一个地放在雪地里点燃,炸碎的炮纸,和着飞扬的雪花,飘落下来,在地面上构成一块块红白相间的图案,美极了。孩子们则尽情享受这一年才能有一次的放纵。
晚上的时刻,对于孩子们来说,又是弥足珍贵的。再困难的人家,都会花上几角钱给自己的孩子买个灯笼,就是那种用秫秸棒扎的,糊上玻璃纸的那种简易灯笼,底座上插根蜡烛,点燃后可以提着它转上半个庄子。嘎吱嘎吱地踏着积雪,红红的蜡烛映照着雪路,欢快的笑声,洒遍了村庄的角角落落。
灯笼好玩,也会惹祸。淘气的男孩子,会把灯笼上下翻飞,乱耍一通,这样的灯笼,十有八九会被烧着,甚至引燃耍灯笼者的棉袄、棉裤,我邻居家的叫做“破孩儿”的,就因为棉裤烧了一个大洞,吓得半夜不敢回家。她的妈妈喊了半个庄子才找到他。不过,这几天谁家都不会轻易出手打孩子的。
村头的开阔地上,有戏班子在那里唱大戏,依依呀呀的,孩子们不喜欢听戏,就喜欢在里面凑热闹。如果口袋里一角、两角压岁钱还没用完的话,可以花上五分钱,在戏台旁边的油货摊上买一个热腾腾的油盒子,极其夸张地绕着场地转上几圈也吃不完——与其说是吃,不如说是在显摆。
年过完了,各家的大人又会领着自己的孩子,带上一小挂鞭炮,来到村口的大路上燃放,说是送年。从大人那里得知,不送年,年就不回来了。你想想看,谁还敢不来送年啊!
尽管没有哪家很富有,用今天的标准看,谁家都是穷人,可我一点儿也没觉得苦,我还是极其留恋那时的年,甚至固执的认为,那才是真正的年!
4,“船拐子”的故事
文/胡焕亮
在大江大河里行船跑码头的人,见多识广,头脑活络,能说会道,在很多方面,比生活在岸上的人显得聪明许多,岸上的一些人就把那样的人称为“船拐子”。表面看来似有贬义,我倒是觉得其中褒贬之意兼而有之。
汪翰林,三十多岁,人长得精瘦黝黑,虽然年岁不算大,可他却是一个“老江湖”了。那一年,他父母行船进了洪泽湖,正赶上湖面起风,水面浪头好几尺高,船还没来得及靠岸,他便迫不及待地出生了。也是风里来雨里去太辛苦了,他老子希望自己的孩子将来能出息,不再吃这碗辛苦饭,就请人给孩子起了个响亮的名号,图个吉祥,以期待他以后能做个一官半职的。于是,汪翰林这个名字,寄托着全家人的希望,被所有的亲戚朋友记住了,喊开了。
在他学着走路那会儿,被父母用一条长长的带子拴在腰里,另一头系在船上,后背上还挂着一个大葫芦,生怕他掉进水里漂走了,淹死了。
这孩子从小就聪明,一点点大就能把大人常念叨的那些使船经背得滚瓜烂熟,说得头头是道。
俗话说:行船走马三分险,小心能驶万年船。他老子因长期与险滩、暗礁和恶劣气候打交道,所以忌讳也蛮多。比如船头不许男的拉小便,不许女的从船头跨越,船尾竖起雌雄鞭镇水怪,沿途若经过寺庙、宝塔要烧香叩拜,春节、正月船上要披红挂彩点蜡烛出天行,靠岸停泊时船头要朝上水,两船靠拢时不许脚踏两只船。船上还忌讲龙、虎、鬼、梦等等,遇到这些字句词语必须讲局障(行话):如龙(绞舌子)、虎(猫)、鬼(漫老倌)、梦(南柯子)、灯笼(亮壳子)、豆腐脑(水浪子)、斧头(开山子),船家的姓氏也讲局障,如姓陈(浮河里)、姓成(常河里)。船上当家的不兴喊老板(“捞板”的谐音),喊老倌或者老柜。大多数船家一生一世就在水上漂,老倌掌舵撑篙扯风蓬,婆娘洗衣做饭守货物,嫩伢细崽用绳子拴着怕掉水里,稍大些就跟着爷娘做事,老倌死了就随便埋哪个河滩上,伢崽又掌舵撑篙扯风蓬,一代接一代地轮回。也有少数积攒笔钱的,岸上置栋房子日后养老总算有个窝。船家一年四季打赤脚,只是逢年过节上岸走亲戚或呷喜酒的时候才换套衣服,脚上穿双鞋子.还有那小气抠门的,走完亲戚呷完酒就脱了鞋子揣在衣服袋里,仍然打赤脚回船上去。
这孩子没念过书,可对大人们说的话,做的事,却听在耳里,看在眼中,记在心内,十来岁就会见风使舵;二十来岁就能看云识天气,走南闯北,独当一面了。老汪有了这个得力助手,自然是喜上眉梢,乐在心头。全家人齐心协力,没几年便小船换大船,旧篷换新帆。
这小汪能干是能干,就有一条:满嘴跑大轮——爱吹牛,而且吹得相当有魄力,没几年工夫,就得了“船拐子”这样一个雅号。
这一天,卸完了货,整理好一应家什,船拐子跟父母打了声招呼,悠哉悠哉地上岸,到附近凤台县城的茶馆喝茶摆龙门阵去了。
刚进茶馆,几个老茶友立即起身相邀,热情地询问:“哎呀,兄弟,这一阵你到哪去了?怎么老没见你啊?”
“唉,莫提了......”话没说完,他低下头,连连摆手,一副悲戚状。
几个茶友一看这阵势,惊诧万分,连忙关切地问:“到底怎么了,你说啊?”
他抬起头来,左右看了看,接过一个茶友递来的茶杯,喝了一口茶水,深吸一口烟,不紧不慢地说:“不是最近排了一条大船么?”
“那是好事啊?你发的什么愁啊?”
“好什么好啊?船被卡在峡山口了。”(1)
闻此言,大家一齐惊呼:“谁那么大胆子,敢扣你的船?”
“不是被扣了,是被峡山口给卡住了!”
“啊?那峡山口俺们又不是没去过,一百多米宽,能把你家的船给卡住了?”每个人脸上都布满了问号。
船拐子又不紧不慢喝了口茶,吸了口烟:“谁说不是啊,都怪我自己,在大江大海跑惯了,就把船排大了。没想到你们淮河的峡山口那么窄,这不就给卡住了。”
“你家的船到底有多大呢?”
“这么跟你说吧,船的桅杆能挨着云彩,升起帆能遮五十亩地大的阴凉,船的两边每边砍掉三尺,才能凑合着从峡山口过去,就那两边还被石头剐出很深的痕迹呢!”
一番话说得大家大眼瞪小眼,有的沉思,有的摇头,还有的直撇嘴。
“你们不信是么?我请了好多人,买了三百多把开山子和刨子,正在那里砍船呢,砍了三个星期了,才砍了一半呢,看样子下个月才能过去了。”
不说还好些,越说越没人相信他了。
一晃几个月过去了,船拐子自己夸的海口早给忘记了。这一天,船拐子又来到那家茶馆喝茶、摆龙门阵。大家正聊在兴头上,一个小伙计打外边慌慌张张地跑来,走近船拐子:“汪大爷,不好了,快回家看看吧!”
“怎么了,你这样慌慌张张的?”
“你家的船闯祸了,人家要跟你打官司呢!”
“到底怎么了,你倒是说清楚啊?”
小伙计显得又急又害怕,结结巴巴地说:“你家的船经过荆山口,人家船尾一个孩子在拉屎,你家的桅杆挂了人家孩子的屁股,人家不愿意了......”(2)
“啊,竟有这等事......?”
船拐子再也无心摆什么龙门阵了,拿起自己的东西就走了。
他哪里知道,正是因为他牛吹得太大了,几个茶友拿点儿小费给小伙计,给船拐子上演了这么一出。
打那以后,船拐子的嘴好像多了一个把门的——收敛了许多,再也不敢海阔天空的瞎吹了。
后来,他所在的区域成立了水上人民公社,水上公社建立了一个拖队,从那些经验丰富、年富力强的人中挑选了一大批上了拖队。船拐子自然而然地进了公社的拖队,而且当上了舵手。
开始几年,他还兢兢业业,恪尽职守,他把自己从上辈人那儿学来的经验都很好地运用到现实中去。同时他又参加了公社组织的水上交通法规和安全生产培训。几年下来,他出色地完成了一次又一次任务,赢得了大家的交口称赞,并多次被评为先进工作者和劳动模范。随着荣誉的增多,经验的日益丰富,他有些飘飘然了。他总觉得航道太短太小了,什么时候能到大海里面一展身手就好了。
这一年初夏,他驾驶着一艘四百匹马力的轮船,拉着由二十多条满载货物的大船组成的拖队,从阜阳港口出发,沿着淮河顺流而下,直抵洪泽湖。几百里水路,顺风顺水,好不惬意。
刚近洪泽湖,广播里就反复播送近日天气变化的预报,特别提请大家注意,夜间有大风,阵风七到八级,水面上可达九到十级。舵副和几个队长都说找个避风的港口停下来,等大风过去之后再过洪泽湖。
船拐子凭着自己的经验,估计上半夜大风来不了,按照目前轮船的状况,完全可以在大风到来之前行完在洪泽湖上的水路,顺利的话,明天上午就可进入长江,到达目的港口,提前完成任务,既节约了时间,又减少了费用,肯定又立下大功一件。
他主意已定,任其他人怎么说都没有用,拖队就长鸣几声汽笛,在夕阳的辉映下,驶入洪泽湖航道。
天渐渐暗了下来,一望无际的湖水静得可怕。船头的大灯形成的光柱,像一只努力睁大的眼睛,向远处望去。湖水被灯光照射到的地方,一片银白,微微荡漾。拖船加大着马力,不时鸣着汽笛,向湖的深处和远处驶去。
九点左右,船拐子觉得船速减慢,几次发出加大油门的指令,船的速度仍然提不上去。他立即派人查看情况。机舱里小万上来报告,机器出现异常,请求停机检查。
“什么?停机检查?你开什么玩笑,现在能停机吗?”
小万哭丧着脸说:“不停机恐怕没法找出毛病来,更谈不上修理。”
“你估计会是哪儿出了问题呢?”
“我没十分的把握,估计是发动机的缸桶或者活塞环出了问题。”
“啊,这岂不要了我的命?检查、修理那得多长时间啊?”
“至少四个小时!”
到了此刻,船拐子再也沉不住气了,也完全没有了平时的霸气与矜持。他急三火四地喊来了几个队长,召开紧急会议,研究对策。
会上,大家展开了激烈的争论,甚至还有人开始埋怨船拐子进湖之前不听大家的意见,以导致目前的险境。埋怨归埋怨,办法还是要想的。年近五旬的王队长也是一个经验非常丰富的水手。他分析,如果不停机检查修理,照目前的情况看,到天亮也出不了洪泽湖,而且发动机的情况可能越来越糟;如果抓紧停机检查修理,或许能赶在大风到来之前赢得时机。最后一致决定:立即停机检查修理。决议一旦形成,马上安排停机抛锚,派出最强的机修阵容。
可是,这一切都来得太晚了。
先前在大灯照射下还微微荡漾的湖水,开始不安分起来,浪越来越大,眨眼功夫,巨浪越过船舷,跳上盖在货物上的帆布,肆无忌惮地撞击着船队。本来按照严格规定紧紧连在一起的二十多条大船,就像急流漩涡中的鸡蛋壳,猛烈地起伏着,互相撞击着。人们开始慌乱起来,妇女和孩子凄厉的尖叫声,很快就被轰鸣的涛声淹没。这场风来得太迅猛了,令人猝不及防。
发动机的缸盖还没打开,紧挨着轮船的货船就开始进水,接着下沉,而且紧紧拉着拖轮。拖轮前半部高高翘起,尾部渐渐没入水中,跟着全部沉入水底。后面的船队,并不是同时下沉,而是隔两条船沉两艘,(因为拖队是每两条船并排捆绑在一起的)就就像多米诺骨牌,最后,一艘也不剩,全都没了影。
这里正是湖水的最深处,就连轮船顶部的风向标也只露出一点点。人们拼命地挣扎着,哭喊着。已经有不少人完全落进水里了,大口大口地呛着湖水。还有的人被风浪卷走了,瞬间便没了踪影。就在这千钧一发的时刻,一个反方向的更大的拖队过来了,在那个拖队上人的帮助下,大部分人得救了。
经清点人数,有五个妇女和孩子失踪!
......
很多年过去了,船拐子再也没有了消息。就在去年,有人听说船拐子在芜湖出现过,脸色更黑了,更瘦了,而且蓄满胡须,和先前判若两人。
注:(1),峡山口,凤台县境内,千里长淮第一峡,东西硖石山相聚一百多米,淮河穿峡而过,这里比其他地方的河面狭窄许多,水流湍急,赶上洪水季节,峡上比峡下水位高出好几尺,自古以来就是兵家必争之地。(2)荆山口,怀远县境内,千里长淮第二峡,情况与峡山口相近,这两个地方都有大禹治水的遗迹和传说。
5,风雨沧桑青龙寺
文/胡焕亮
在不计其数的名寺古刹中,青龙寺可谓名不见经传。可在淮南西部,也算得上小有名气。每逢农历二月十九日,这里也是香客云集,钟磬齐鸣,梵音绕梁,盛况空前。
青龙寺,又名殷家小庙子,坐落于凤台县城东三公里处,这里是八公山余脉西华山北麓。说来天工造物,确实鬼斧神工。从黑龙潭向东绵延几十里的八公山脉,景观名胜,比比皆是。在此处,西华山向北突出一角,从高处俯瞰,酷似鹰头,辅以两侧宛如展开的翼翅之山势,俨然是一只迎风翱翔的雄鹰。当地人发音“殷”、“鹰”不分,于是,其中的暗合,便颇具几分神秘色彩。
自古名山有佳泉,青龙寺内有一古泉,名曰“龙垢泉”,寺下咫尺之遥有远近闻名的“洪家泉”。二泉皆为解渴消烦之上品。因慕其名,我曾三次亲临其境。
顺着山势,拾级而上,踏进山门,转入旧殿,便可看到嵌在墙中的几块巨大的石碑,依稀可辨的字迹,详细地记载了青龙寺的变迁及经历。
据考证,青龙寺始建于唐末后周时期,后周为了统一长江以北辽阔疆域,于显德三年至显德五年三次发兵攻打南唐,这里和周边一样,兵匪四起,战火不断,寺庙几经严重破坏。后来历朝历代均有修复,并有得道高僧主持。后周名将赵匡胤兵困南唐的故事就发生在附近。因此,他曾多次游览此寺,瞻仰观音、华佗等神像,故有赵匡胤夜梦青龙之传说。
话说某日,赵匡胤因久困南唐,救兵迟迟未到,心生烦闷,带了随从游览至此,夜宿古寺。斋饭后,与主持小聊一会儿,不期哈欠连连,顿生困意,就在禅房内和衣而卧。刚刚入眠,就觉得恍恍惚惚,来都一座小山脚下,但见绿树红花,潺潺流水,百鸟齐鸣。沿着一条小溪,朔流直上,寻得一眼清泉。只见那泉水滚滚翻涌,如汁似液,饮之如甘露,吮之似琼浆。经打听,方知是远近闻名的“洪家泉”。他走近清泉,正欲宽衣解带,好好享用清泉,不料一声巨响,恰似半空惊雷,在场的人莫不惊骇。但见一缕青烟从那泉眼喷射而出,青烟扭动翻滚,眨眼间幻化成一条青龙,对准赵匡胤面门直扑而下。情急中,赵匡胤侧步闪身,一手护住面门,一手遮挡前胸,抬起右脚,朝那青龙腰间踹去。这一脚力道十足,只踹得那青龙长吟一声,匍匐在地。赵匡胤伸手抓起青龙,正欲发力甩出,不曾想那青龙瞬间变成了一件从未见过的兵器:一长一短两截铁棍,其间用几个铁环和两个铁箍连在一起。赵匡胤拿起沉甸甸的棍子耍了几下,棍梢甩动起来呼呼生风,令人眼花缭乱。
随从们看到赵匡胤睡觉时呼吸急促,手舞脚动,忙上前探视,并赶紧叫醒他。此刻方知是梦,不过他手里却奇迹般的紧紧攥着一条兵器。这就是后来跟随赵匡胤屡立战功,令敌人闻风丧胆的“盘龙棍”。
自此,赵匡胤夜梦青龙的消息不胫而走。
面朝东的厢房内,一个中年汉子正和一个长者聊天,我进前坐在一条长凳上,与他俩攀谈起来。慢慢得知,此处最早是殷姓祠堂,周围以殷姓居多,这里是他们供奉祖先灵位、每逢大事族众会聚的地方。可是后来,因大明的开国皇帝朱元璋未发迹时,曾在这里避过难,然后仇家报复,对这一带的百姓疯狂杀戮,以致殷姓居民余者甚少。
据查,公元1343年,朱元璋老家濠州发生旱灾,次春又发生严重蝗灾,紧接着发生瘟疫,朱元璋的父母及大哥先后去世,正如他在《皇陵碑》中写道:“殡无棺椁,被体恶裳,浮掩三尺,奠何肴浆!”朱元璋实在走投无路之下,想起幼时曾经许愿舍身的皇觉寺,于是就去投奔了高彬和尚,在寺里剃度为僧,做了小行童。
可是,朱元璋做行童不久,寺里的粮食不够和尚们吃了,寺里也得不到施舍,主持高彬法师只好罢粥散僧,打发和尚们云游化缘。这样,朱元璋才做五十天行童,而且还不会念经、做佛事,但是没有办法,也只好扮成和尚的样子,离开寺院托钵流浪。
朱元璋边走边乞讨,他听人说哪里年景好就往哪里走,他从濠州向南到了合肥,然后折向西进入河南。经过此处时,曾在青龙寺避过难,得到了当地百姓的接济与帮助。后来朱元璋登基大业,大兴庙宇,有晓月和尚主持维修,兴旺空前。明正德二年(1507),庙宇修葺一新,以晓月和尚为首三僧主持该寺,拥有山场420亩,庙地20余亩。朱元璋的军师刘伯温立窑烧火来此,观其地形如鹰,故有“香鹰一百里,立窑七十二”之说。
时至清代,乾隆下江南曾路径此地,赐金修复。道光年间,战火四起,青龙寺再遭劫难。僧侣将寺内神像移至资寿寺(黑龙潭上)避乱。直到咸丰七年(1847),由浩清和尚主持,地方名士集资,庙宇方恢复以往的香火盛世。自上个世纪九十年代以来,当地群众自愿募化,增其旧制,扩建大殿兰房十余间,寺内寺外焕然一新。有道是“千里善男烧香至,万家信女求神应”。每逢旧历二月十九日,来自四邻八乡的锣鼓队、花鼓灯、轮番登场,大戏连台。商贾、艺人络绎不绝,拎红灯、抱娃娃的习俗延续至今。会期三天热闹非凡。
沧海桑田,数度轮回。但愿青龙寺乘着空前盛世,香火持久延续,日臻兴旺。
6,孙家大山
文/胡焕亮
昨天,我乘坐二十路公交车,又一次从孙家大山面前经过。距离它还很远,我就迫不及待地想知道它近来的情形,可是又怕看到它——实在不忍看见它缺损不全的容颜,不愿看到它裸露嶙峋的骨架,不想看到它斑秃苍黄的肌肤。定格在我儿时的记忆中,大山是那样圆润丰满,伟岸挺拔。我们这一带没有太高的山,海拔一百几十乃至二百米就算是较高大的了,而它就是被冠之以“孙家大山”的一座,在这个地区,没有几座山能有幸在前面加上一个“大”字!
蓝天下,雄鹰翱翔,百灵欢唱,野兔和一些不知名的小动物满山跑动。移动的羊群,远远望去,宛如飘忽不定的白云,直挂天际。大山满身披绿,高昂头颅,北望淮河日夜不息地在自己脚下滚滚东流;东瞰百里煤城日新月异地飞速发展;南望群山起伏,云雾缭绕;西眺凤城高楼林立,车水马龙。山的最高处,一座锥形标志架直指苍穹,据说那是为飞机导航的坐标。山的南半坡,一座石砌的小山神庙,精巧玲珑,内有石质的山神坐像,面南背北。山的西部,有一处奇石,酷似一个顽皮的猴子,屁股撅得老高,屁沟处天然形成一个洞眼,终年流水不绝,那是一眼自然的清泉,炎炎夏日,谁从这里经过,都会情不自禁地洗涮、痛饮一番。这便是远近闻名的“猴子腚”。
那泉水顺着山涧潺潺而下,注满了山前的沟沟塘塘,一年四季,清澈见底,各种水族,家丁兴旺。每逢夏季,这里便是附近大人孩子们戏水的乐园。
今天,我最不愿意看到的景象还是出现了:山顶锥形的架子不知何年何月便没了踪影,满目皆是坍塌崩溃的黄土砂石,山的脊背上,两架巨型挖掘机在不停地工作着,看那架势,非要把大山开膛破肚不可。这很自然地使我联想到西班牙斗牛场上血腥的场面,几把利剑深深刺入精疲力竭的公牛的脊背,直抵心脏。它一边流血,一边喘息,绝望而无奈地瞪大了惊恐、愤怒的双眼,然后在斗牛士得意的眼神中,在观众惊天动地的呼喊声中慢慢倒下,最后被拖出场地。
由于生态遭到严重的破坏,飞禽没有了,走兽不见了,清泉干涸了,山下的沟塘淤塞,再也无人光顾。
小时候就不止一次听老人们说过,这座大山里面藏着一匹金马驹子,经常在夜间出来帮助没有牲口的人们犁田、拉磨、推碾,几天几夜都不用吃喝。后来被一个贪心人使用诡计捉了去,最终困死在马厩里,打那再也没有人见过它。
这个传说现在应验了。
人们不断增长的贪欲,疯狂地获取,无序地开采,终于在文明高度发达的今天,在我们这一代,彻底终止了孙家大山的风光。令人哭笑不得的是,我前不久看了一则新闻:由于连降暴雨,导致孙家大山山体大面积垮塌,当地村镇很是紧张了一阵子......乱采滥伐的时候,不知当地的职能部门职能部门都在忙些什么?居然没人管呢!我想,那些当政者只要稍加管理,孙家大山的命运就不至于此!
人无远虑必有近忧啊!
7,喋血老龙头
文/安徽胡焕亮
(根据当事人侄儿胡忠文老人口述著文)
1938年六月,侵华日军占领了凤台县城,对附近的村庄反复进行“扫荡”,所到之处,毫无人性地实行“三光”政策,烧杀抢掠,奸淫妇女,无恶不作。广大群众妻离子散,背井离乡。
家住凤台县城东大山境内的回民胡保顺、胡保青哥俩,分别是家里四兄弟中的二哥和四弟,他俩带着不满十五岁的侄女,慌乱中与家人走散,随着逃难的人群,一路颠沛流离,来到凤台与寿县交界处的一个叫做老龙头的小山村。谁知这个村子也时常有鬼子前来偷鸡捉鸭。他们刚进村,就远远看到到两个鬼子,其中一个还像个军官,腰里挎着王八盒子,手握一把明晃晃的军刀。另一个鬼子则凶神恶煞般的端着三八大盖枪,警觉地站在那里。两个鬼子正叽里呱啦地面对一棵大树说着什么。
原来,在此之前,有同样逃难的父女三人来到这里,是一个中年男子带着两个尚未成年的女儿,刚经过此处,就遇见了鬼子,于是慌不择路,逃进了村子旁边的一小片芦苇丛中,但最终没能逃脱鬼子的魔爪,父亲被打得遍体鳞伤,两个少女被糟蹋凌辱。折腾够了,鬼子又把父女三人带进村子,用绳子把他们捆绑在一棵大树上。
就在这时,鬼子发现了胡保顺一行三人。于是那个军官模样的鬼子留下来,看着被捆绑的父女三人,另一个鬼子端着枪,而且把枪栓拉得哗啦哗啦直响,嘴里狂呼着:“花姑娘的有!”向胡宝顺三人冲去。两兄弟见形势不妙,便拉起侄女冲进附近一户宅院。看样子这是一户较有钱的人家,有正屋,有侧房,还有厨房和粮仓,只是院内也早逃得没了人影。他们三个顾不上细看,分别找了个地方躲了起来。胡保青一闪身跃进了厨房隐蔽起来,胡保顺也在就近藏身。忙乱中,侄女钻进了这户人家的粮仓中。粮仓中堆放着杂物,圈着粮食。那女孩儿见无处可藏身,正着急间,突然发现两个粮圈中间有一道窄缝儿,便侧身挤进了圈缝儿。哪知那个鬼子兵随后赶到,一边叫着“花姑娘”,一边伸出魔爪就抓。但他怎么也够不着,就用刺刀向里猛扎,其中一刀划破了女孩的额头,鲜血直流,眼看危在旦夕。
躲藏在对面厨房中的胡保青,时年十九岁,正值血气方刚之际,况且他自幼习武,身手不凡,胆识过人。侄女的危险处境,一声声凄厉的惨叫,令他心急如焚。便低声而又急切地对胡保顺说:“二哥,看来我们今天要死在这两个鬼子的手里了,反正是死,不如拼了,动手吧!”见平时就胆小怕事的二哥还在犹豫,四弟胡保青忍不住了,等不得二哥答应,从藏身的厨房中摸了一把菜刀,纵身来到对面的仓房,悄悄靠近门边,向里观望。此刻,那个鬼子折腾累了,把枪靠在一旁,弯下身子去抓圈缝中的女孩。说时迟,那时快,胡保青一个箭步跃到鬼子身后,以迅雷不及掩耳之势,伸出左手向前一推,推掉了鬼子头上的钢盔,几乎与此同时,举起右手的菜刀,狠狠向鬼子头上砍去。
那鬼子挨了这一刀,虽未被砍死,却受到了重创,也顾不上拿枪,转身就向门外跑去。岂料他因血流满面,睁不开眼,出门便一头撞在走廊的柱子上。这一撞可不轻,使他反弹了几步,重重地一屁股坐在地上。这时,胡宝青随后赶上,一不做,二不休,冲上去又是一顿猛砍。那个鬼子开始还在乱滚,呜哇乱叫,后来腿一伸就不动了。
院外那个手持军刀的鬼子军官,听到院内的打斗声,觉得院内有情况,便挥着军刀,怪叫着冲进院内。此刻,胡宝青早已躲进仓房,隐藏在门后。持军刀的鬼子破门而入,还没等他明白怎么回事,握刀的右手早被胡宝青铁钳似的大手牢牢抓住。紧接着,胡保青的左肘重重击打在鬼子的胸部。与此同时,胡宝青下面出腿一勾,那个鬼子便仰面倒下。然而胡宝青始终没撒开鬼子握军刀的那只手腕。两个人在屋子里围着那把军刀,翻来滚去,几个回合后,胡宝青的肩部被军刀刮了一道长长的血口子。情急之中,他向门外的胡宝顺大喊:“二哥,还不快动手!”惊呆了的胡保顺如梦方醒,他顺手操起一把劈柴用的斧子,冲到近前。刚好这时鬼子翻在了上面,胡保顺手起斧落,只听“扑哧”一声响,那鬼子就被打懵了,摊倒在地上。
胡保青从地上一跃而起,夺下鬼子的军刀,对着鬼子连刺带砍,看他不再动了才罢手。兄弟二人对视了一下,便一人一个,把鬼子拖出院子,扔到了院外的一个水塘中。这时,有不少逃散的乡亲聚拢来,看到眼前的情景,都情不自禁地伸出大拇指连连称奇:“真是好样的,大家如果都能像你俩这样,看小鬼子还敢这样狂不!”
胡宝青兄弟俩又与大家一起解下被捆绑在大树上的父女三人,安慰了一番,然后对大家说:“我们也是迫不得已才连杀了两个鬼子,此处不宜久留,大家赶快离开这个地方吧!”于是,兄弟二人又带着惊魂未定的侄女,历尽艰辛,辗转多日,最后才回到了自己的家中。
打那以后,胡保顺、胡宝青两兄弟怒杀鬼子兵的壮举,便成为淮河两岸的父老乡亲茶余饭后的一桩美谈,一直流传至今。
8, 怀念哑巴
文/胡焕亮
上周末,回老家上坟,下车经过一处楼房时,偶然发现墙上贴满小广告,就在我擦身而过时,一条寻人启事吸引了我的眼球,特别是一个熟悉的名字牵住了我的神经:胡成云。细看照片,一副布满沧桑的面孔印在一张皱巴巴的照片上。仔细一看,内容是:胡成云八十岁,聋哑人,二月十五日(正月初二)走失……经向熟人打听得知,走失者已经找到,是在几十里外的一段铁道上,他被火车撞死了!
立刻,我的脑海为一幅定格的画面所占据:风雨飘摇的淮河上,一艘渡船来来回回穿梭,一个清瘦中等身材的人把着舵,年复一年……那人,就是哑巴——胡成云。
论辈分,我得管他叫叔。也不知从何年何月起,他就在渡口上做渡工,只记得我还很小的时候,就有着极其深刻的印象——哑巴渡口。我们这里河对岸是近四千亩的大河湾,淮河不涨水的季节,两个大队的社员都到对岸种庄稼,唯一的途径就是经过哑巴渡口。
五六十年代,经济还不发达,渡船是木制的,全是手工操作,竹篙撑,木桨摇。早年他和一个吴姓船工常年值守渡口,再后来姓李的、姓王的、姓赵的等不知换了多少茬,就是他稳定不动,因此这个哑巴渡口远近闻名,就连早期的安徽地图上黑张段(黑龙潭至张楼)都标有“哑巴渡口”几个字。
他终身未娶,在家里,弟兄们中他是老大,侄男孙女很多,但是他不要他们照顾,就凭着自己一身力气和技术,在这个渡口上一干就是几十年。
他待人很热心,遇上妇女、老人和孩子过河,他都会主动帮扶;再恶劣的天气,只要有人过河,他都有求必应,不耍滑头。闲下来的时候,他爱叼着旱烟袋,眯缝着眼睛,躺在船板上看蓝天白云,看来来往往的行船。
有一年,我大概十几岁吧,仗着自己水性好,又一次顶着挽成团的衣服,从南岸下水向北岸游去。他摇着船刚到河心,看到我下水,他一边“啊啊”地大叫,一边冲着我直摆手,那意思是让我回头。可是我没理会他,仍然向对岸游去。接近河心我后悔了:原来那天风大,河中间水流湍急,浪涛滚滚。我一连呛了几口水,险些沉下去。幸好我短暂的慌乱过后,又沉着下来,深吸一口气,潜泳了几十米才摆脱了浪窝。离对岸还有三十来米时,我回头看了一下,他的渡船居然回来了,离我仅有十几米。等我登上岸,他的渡船也靠了岸。只听他“哇哇”大叫着,怒气冲冲地跳下船向我走来。我心想遭了----他生气时是会打人的,特别是对淘气的孩子。我也没逃跑的打算,因为你早晚还会落入他手中的。他几步跨到到我身边,巴掌举得老高,我闭上眼睛挺着脑袋,等着挨巴掌。可是脑袋却没挨着,只是屁股着着实实地、清脆响亮地挨了一下,然后他还向我呲牙瞪眼地哇哇了一通。打那,我再也不敢逞能了。
到了七十年代,我成了大队的农机手,机械化越来越普及,大队的渡船自然也就“武装”了起来。木船的尾部装上挂桨机,195型柴油机作动力,再也不用手工摇桨了。他悟性极好,我手把手地教他发动机器,前进后退,转弯掉头,他一学就会。为此,他非常感激我。每次老远见到我就“啊啊”地打招呼。他爱做的一个动作就是叉开拇指和食指沿着鼻子下面向两边理胡子,那意思我明白——我可是你的长辈哦!此刻,我总为他美美地敬上一支烟,他呢,别提多高兴了!
后来,他太老了,村干部们几次三番地做工作,才把他从渡口上撤下来,并给予一定的照顾。
这次他的出走,据说是因为小脑萎缩,常常难以自制,故而发生了意外。
论血缘关系,我和他不知得向上追溯多少代才能有联系。但在我心中,他是那样和蔼可亲,那样具有立体感和鲜活感。他不是什么人物,但在我的大脑里,他就是一个大大的功臣,他的青春,大的大半生时光,都毫无保留地奉献给了他的父老乡亲,奉献给了他终其一生的事业,奉献给了他整个身心热爱着的这片土地和日夜奔流的大河。
我想到,可能因为他的离去,风风雨雨几十年的哑巴渡口,随着岁月的流逝很快就会为人们所淡忘,心里就会涌起一种酸楚。我能做点什么呢?什么也不能!谨以此文,表达一些我的追思,也希望通过此文,让我,让我的乡亲们,让所有从哑巴渡口经过过的朋友们,不要那么快就忘记他!
9,石门潭的传说
文/胡焕亮
淮南市境内的景点和历史遗迹密如繁星,石门潭就是其中极其璀璨的一颗。
石门潭位于八公山区山王镇南塘村境内。那里“大石礌砢,类狞虬门”,是八公山自然景观之一。据《凤台古志》载:“云条山、茵席山相峙为石门,两山交而中豁门。门高20丈,西向南北,两崖相距10丈,中有潭,径10丈,深三尺,潭水终年不涸,漫流大石山”。临石门,峭壁凌空,直上云霄。迎面悬崖上,雕有“石门潭”三个巨字,苍劲挺拔。当地人传说是宋代开国皇帝赵匡胤兵困南塘留下的手迹。文史学家则说是北魏郦道元所书,理由是《水经注》中有洗云泉的记载:“洗云泉水洁,澈心骨,味甘冽,在珍珠、沁月之上”。洗云泉是石门潭的源头,郦道元勘测洗云泉必经石门潭。
进入石门,便置身于“一线天”。豁然开朗,到了群山拥抱的一块盆地,石门潭的碑刻,洗云泉亭,裸露在簇簇的桃林之中。现在深受淮南市市民欢迎的的纯净水“洗云泉”,就是直接取自洗云泉。
传说这是赵匡胤困寿州的营地,后周屯兵,折戟沉沙的古战场。“几曾识干戈,垂泪对宫娥”,后周南唐之战为李后主留下了千古悲歌。
洗云泉水日夜不停地溢出,几经曲折,流过竹林桃园,一路欢唱着注入石门潭,潭满再溢,顺着裸露的青石板,一路向西北方向,流入山间的一个低洼处,汇聚成了一个碧波荡漾的湖泊,这就是远近闻名的南塘。看到这里,真让人疑心“明月松间照,清泉石上流”的千古绝句写的就这里的美景。
关于这石门,当地人祖祖辈辈留下这样一个传说:
酷爱狩猎的二郎神杨戬,当年追赶一条为非作歹的孽龙来到此处。那孽龙十分狡猾,仓皇窜逃中,见这里山高林密,湖水幽深,便一头扎入湖中,隐匿起来。
那二郎神圆睁神眼,遍寻不见孽龙,只见前面一座山岭形势险恶,蜿蜒旖旎,酷似孽龙,便搭箭垃弓,卯足了劲儿,一箭射去,只听一声轰然巨响,石破天惊。原来,他错把山当成了孽龙,那座山顿时一断两节,分为东西两座峭壁,东侧就是石门潭,西侧则形成了一个天然的神仙灶。这就是我们今天看到的“一箭谷”。当地人把这座山叫做“半个山”。
那箭穿山而过,向西北方向飞行了几百米,不偏不倚正好落入湖中央,深深插入湖底。那条作恶多端的孽龙吓得魂飞魄散,就一路向西南又继续潜逃了。
听老辈人说,赶上枯水季节,到南塘洗澡的人,水性好的一猛子下去,还能摸得到那支箭,但是只能晃得动却拔不掉。
石门潭是八公山古文化走廊,附近有古墓葬,古遗址,是古代文人墨客涉足的地方。而今,八公山区、山王镇以石门潭为重点开发旅游资源,已在南塘湖兴建长廊、竹楼、南塘路,发展了一批三产,为石门潭的开发制订一系列优惠政策。日前,已有一批有识之士到石门潭投资。
如今,每逢节假日,环湖周边游人如织,欢声笑语不绝于耳;清波荡漾的湖面上,游艇穿梭,白浪翻涌。这里,是人们休闲度假的绝好去处。
朋友们,有空了别忘到此一游哦!
10,情系淮水肥王鱼
文/胡焕亮
肥王鱼,又名回王鱼,淮王鱼,国内罕见,是淮河名产,以安徽凤台的黑龙潭和峡山口产的最佳,为鱼中上品。肥王鱼栖于石隙中,呈纺锤形,皮色土黄,无鳞,肉质细腻,嫩如豆腐,素以味鲜、肉嫩、滑利、爽口著称。其烹制方法很多,但以清汤清炖为最尚,“奶汁肥王鱼”就是用这种方法烹制的。将鱼去鳃,剖腹去内脏,洗净后,两面剞上柳叶花刀。锅内放入熟猪油烧热,烹入鸡汤,放入鱼、瘦猪肉片、葱、姜,用旺火煮成奶汁,再加上盐、胡椒粉,盛出,撒上香菜段即可。成菜汤汁奶白,鱼肉鲜香细嫩,风味独特。
相传:西汉时,黑龙潭附近有个佟财主,强行纳一渔翁的女儿为妾,大摆宴席以示庆贺。适逢淮南王刘安经过此地,悲愤欲绝的渔翁,见此机会,不敢错过。他献上刘安爱吃的豆腐(其实是肥王鱼,因其肉质嫩似豆腐)。但见碗中鱼肉酷若豆腐,其汤俨然乳汁。刘安吃后大悦,赞不绝口,遂命人赏赐。渔翁拒收赏银,而诉冤情。刘安听后大怒,派人把财主扔入黑龙潭。然后细问渔翁:“方才与孤家所食何物?”此时渔翁方敢据实相禀。“奶汁肥王鱼”因而得名。自此,淮南王也爱上了肥王鱼。一次刘安心情高兴,以肥王鱼宴请众臣,因人多鱼少,厨师以其它鱼混充,被刘安识破,大发雷霆:“吾一日不能无肥王!”由此可见肥王鱼受宠之程度了。后此菜流入蚌埠、合肥一带民间,并以奶汁鸡汤煨煮,成为徽菜一绝。
曾记得上世纪六七十年代,我们这小县城来了上级领导或者兄弟市县的领导,县政府所设的宴会菜谱里,必有这一道菜。而我有幸第一次品尝肥王鱼的美味,还是在七十年代初。当时我在大队当差,大队为了发展企业请了外地客商。客人点名要品尝这道佳肴。受领导派遣,我托了熟人才从打渔人那里弄了两条,客人的要求才得以满足,我也就跟着沾了光。
说起打渔人,不能不提夏湾村的老渔民马义道。夏湾村几百口人就住在淮河边,有一多半不是打渔就是摆渡,可是有能力捕到肥王鱼的只有马义道一人。他家世世代代以打渔为生。县政府常常有贵客要招待,必须事前打招呼。一方面这种鱼数量少,捕捞确实不易;另一方面他也有限制地捕鱼,因此他的鱼不是随便能买到的。当地人都把他看神了----他的捕鱼技巧堪称一绝。我有机会亲眼目睹了一回。
时值隆冬,本来就生活在深水区的肥王鱼就潜得更隐蔽了。黑龙潭的绝壁下,一艘小船摇摇荡荡。马义道站在船头,手执细细的长竹竿(那是由好几根竹竿连接在一起的),足有十好几米长,竹竿前端绑扎几排锋利的钢钩,约有孩童勾起的小指头那样大。
他沿着石壁将竹竿渐渐探下去,直到水面上还剩下二尺来长。然后,只见他微眯双眼,弯下身去,忽上忽下,忽左忽右地扭动着竹竿。不一会儿,他的眉头跳动,嘴角露出一丝不易察觉的微笑,两手交替着将竹竿提出水面。此刻,你会有惊奇地发现:少者一条,多者两到三条肥王鱼,扭动着肥嫩的身体,乖乖地落入他的鱼舱。据说,他就是闭上眼睛,也能把水下的石头缝摸得一清二楚。
可如今,由于淮河水遭到污染,肥王鱼的生存环境受到严重破坏,加上一些利欲熏心的打渔者野蛮捕捞----以前我就看到过炸鱼、药鱼、电鱼的,致使肥王鱼几近灭绝。一度野生肥王鱼的价格飙升到好几百元一斤!
值得庆幸的是,我们当地出了能人,他们研究出了人工饲养的技术,才使得这一珍贵物种不致灭绝。
马义道早已仙逝,但我希望他的绝技,能够尽快在他的继承者手中展现。
11,刘金定独笼冲火烧于洪
文/安徽胡焕亮
八公山腹地有一去处,是寿凤(寿县、凤台县)两县交界的地方,这里山峦起伏,风景秀丽。毛家冲、龙抱冲、闪家冲紧紧相连。最著名的恐怕要数独笼冲,这不仅因为它的地形独特,更因为历史上曾发生过的惊天地,泣鬼神传说故事。
宋太祖赵匡胤是后周的大将,后周为了统一南方,推翻南唐李煜政权,挺进寿州,不想反被李煜大将于洪围困在南唐境内,内缺粮草,外无援兵,形势非常紧急。
话说那于洪,十分厉害。他不但武艺高强,而且会使妖术,百尺之外能取上将首级。因此他的气焰十分嚣张,要杀死太祖,自己称王。老将军高怀德出城迎敌与于洪会战,被于洪妖术所迷,险些丢掉性命,大败而回。赵匡胤困守寿州不敢出战。
这时赵匡胤部下大将高怀德之子高君宝冒死杀出重围,回东京卞梁搬救兵。高君宝回到汴京以后,把太祖被围困在南唐寿州的情况向宰相详细禀报,宰相立即命御外甥高君宝挂帅,率领三万人马赶赴寿州解围救驾。高君宝不敢怠慢,火速点齐三万人马,连夜行军向寿州进发。大队人马行至蒙城境内的双锁山时,被山寨女寨主刘金定拦住去路,双方交锋,高君宝被刘金定擒下马来。刘金定见小将高君宝少年英俊,风流潇洒,遂下马扶起高君宝,要与他成亲。高君宝不允,二人再战,刘金定又一次擒住了他。君宝为救驾,只得答应了亲事,说明当前要赶赴寿州城杀敌救驾。君宝心想:如今正是用人之际,刘金定武艺超群,就答应她一同前往寿州城。于是高君宝率兵在前,刘金定领兵押后,浩浩荡荡向寿州城进发。
高君宝带领前锋兵马来到寿州城东,杀开一条血路,冲到寿州东门,叫开城门,进城叩见了太祖赵匡胤和父亲,把如何发兵、途中至双锁山被擒招亲的前前后后禀告了父亲。高怀德闻听勃然大怒,骂道:“你这逆子,叫你发兵解围救驾,你胆敢违犯军纪临阵招亲,罪不可容,推出辕门外斩首!”
高君宝被刀斧手推出辕门,只等三声炮响斩首来报。这时刘金定率领的后队也已渡过东津渡,听见三声炮已响过两声,眼看就要人头落地。刘金定了解了情况后急红了眼,对守城士兵说:“快去禀报你家元帅,叫他赦了小将高君宝,不然的话,我刘金定杀进城去鸡犬不留!”兵丁急忙跑下城楼到帅府报信。这时太祖赵匡胤已得知高怀德一怒要斩小将高君宝的事,也赶过来对高怀德说:“如今叛军围城,不宜斩将,你快将君宝赦回,命他上城楼告诉刘金定,只要她杀退围城的叛军救出圣驾,孤家重重有赏,成全他们夫妻团圆。”
高君宝被赦回,登上城楼转达太祖口谕。刘金定听了大喜,大喊一声:“高小将,你就在城里等我的好消息吧!”只见她抖擞精神,挥舞手中的大刀,所到之处人头滚滚落地,兵丁们杀声震天,勇猛冲锋。刘金定从东门杀到南门,从南门又杀到西门,从西门再杀往北门时,高君宝奉太祖之命,率领一支人马杀出北门与刘金定会合,共同向退往八公山的叛将于洪发动猛攻。
于洪且战且退,看看一员女将追近,拨转马首回头迎战刘金定,他虚晃一招,暗暗使出妖法,没料到被金定一一所破。他哪里知道刘金定乃是梨山老母的弟子,她随师学艺多年,不仅学会“奇门遁甲”,还善用“呼风唤雨,撒豆成兵”的法术。于洪看到难以取胜,转身向八公山密林深处逃窜,他慌不择路,没成想逃进了独龙冲。刘金定一看“独笼冲”界碑,心中暗喜----于(鱼)进了独笼(独笼,打渔人装鱼的器具)还能有个好?看看天色将晚,南风大起,遂命军士将独笼冲团团围住,四周架起干柴火硝,传令士兵手执火把,点燃树木。这时火借风势,风助火威,独笼冲内顷刻之间成了一片火海。刘金定乘火光照耀,一鼓作气乘胜追击。高君宝让人死死堵在沟口,结果叛军一个也逃不掉。于洪和叛军都被熊熊的大火烧死在独笼冲里。
刘金定火烧于洪,平定叛军,救了圣驾,太祖赵匡胤心中大喜,封刘金定为威宁侯。由万岁作主,就在南唐寿州完成婚配。
现在,八公山上当年火烧于洪的独笼冲遗址尚存,虽然山清水秀,但那里的土和石均为赭红色,据说就是当年那把大火烧的。
至今那里的老百姓每每提及此事,总是津津乐道,自豪之情溢于言表。
12,天堑变通途
文/安徽胡焕亮
十来岁时,从凤台到淮南的路,就给我留下了极为深刻的印象。那是一条极为原始的土石公路。路面高低起伏,砂石裸露。坐在车里的人,随着车辆的剧烈颠簸,不停地摇摆跃动,五脏六腑几乎要脱离胸腔,令人有一种撕心裂肺的疼痛。而路面上的行人就更是遭殃了。晴天,每逢大型车辆驶过,巨大的响声震耳欲聋,紧随车后腾起一条滚动着的尘沙的黄龙,呛得人睁不开眼,张不得口;雨天,大小不等的坑坑洼洼蓄满了积水,车辆来了,行人避之犹恐不及,飞溅的泥水作喷射状去亲吻周围的一切,连远离路面的大叶杨也难以幸免,更不用说行人了。交通事故时有发生。
一路西行,好不容易来到凤台县城附近的淮河,犹如一道天堑分隔东西,两艘极其简陋的大木船在河面上漂来漂去,一次载运两到三辆小型的汽车,大型带挂的车辆一次最多最多只能上一辆,晃晃悠悠地往返于河东河西。赶上刮风下雨的天气就要停航,两岸的车辆越聚越多,少则等上几十分钟,多则几个小时或者更长,随车人员或缺衣或断食或遇急事,干急没辙,苦不堪言!就那样还时不常有人连车落入河水,死伤难料。
到了上个世纪七十年代,凤台县从阜阳地区划出,隶属淮南市管辖,交通状况有了初步的改善,原来的土石路为漆黑的柏油路所替代,凤台轮渡也有了大铁船,是那种较正规的大轮渡,许多大型车辆也能安全渡过了。但是随着国家经济建设日新月异的发展,交通的压力也越来越显突出,路面上的车辆不仅越来越大,而且越来越多,小山似的大型货车和拖拉机、满载乘客的大客车,常常会在渡口的两岸排上巨龙,因争抢上船引发的争端和事故接连不断。我就亲眼看到过颍上县化肥厂的一辆运载焦炭的拖拉机,几次加足油门冲向跳板均未成功,最后一次因未冲上去,被沉重的拖车拉了回去导致侧翻,年仅二十八岁的司机被活活压死的悲剧。
随着改革开放的进程迅猛发展,这里的交通状况也有了质的飞跃。特别是进入八十年代末,国家拨出巨款,在这里兴建了一座新型的斜拉式大桥,高耸入云的桥墩,像两双巨型的手臂,稳稳地举起四车道的桥面,来来往往的车辆犹如穿梭一般,划过长虹。每当清晨和傍晚,桥两边的人行道上,便会出现悠闲的散步老人和窃窃私语的情侣。
当一轮红日从东方冉冉升起,我踏着晨露,信步桥面,放眼望去,顿时神清气爽,心旷神怡。桥下的水面在朝阳的辉映下,像一面光滑闪亮的镜子,恍得人睁不开眼,波光粼粼中,几只戏水的鸭子,你追我赶,犁开了平静的河面,漾起的涟漪慢慢扩散开去,引起人无尽的遐思。在阳光的照射下,远处的河面升腾起淡淡的水蒸气,炊烟袅袅的村庄和郁郁苍苍的群山,在水面上投下了浓浓的倒影,虚幻缥缈中宛如难得一见的海市蜃楼。
啊,千百年来的天堑,瞬间变成了通途,桥两端宽敞平整的水泥公路向四面八方无限延长,连接着淮南与祖国的经济命脉,百里能源城,正迈着沉稳的脚步,和着祖国跃动的脉搏,一步一个脚印地走向光辉的明天。
13,中秋趣闻
文/安徽胡焕亮
随着时代的发展,社会的进步,一些传统的饮食文化也在悄悄地发生着变化,这不,沿袭近千年的“糖骨碌馍”就渐渐被充满现代气息的月饼所替代,大有退出历史舞台的趋势。
说起“糖骨碌馍”,稍微上点岁数的人都会对它记忆犹新:一公分多一点的厚度,圆圆的,近十公分的直径,中间糖馅,周身滚上芝麻,香脆可口。小时候母亲刚从滚烫的锅里起出来,我就会迫不及待地抓上一个,边撮起嘴吹,边贪婪地吃起来。里面的糖化成液体,不小心准会被烫着。性急的孩子们有被烫着手的,有被烫着嘴的,可你见过被烫伤后背的吗?
怎么?你不信?说我在瞎忽悠?
哈哈,我只能说你少见多怪了,不信,就听我慢慢道来。
这是上个世纪五十年代末的事了。
我们村有个叫做成山的孩子,他家的房子就挨着陡峭的山,出生就成天看着大山,父母又没什么文化,就给她起了这么个名字。
这一年中秋节,几乎所有的家庭,都按照我们这一带传统的做法,再穷也得想办法杀只鸡,烙上几锅糖骨碌馍,以解孩子们的馋劲。而孩子们除了耍火把,到地里摸秋,总会少不了吃上几个糖骨碌馍。
成山是家里面的老小,凡事大家都宠着他,吃糖骨碌馍自然也不例外。他妈妈刚从锅里起出第一个,光着膀子的他就猴急地抢过来,两只手轮换着抓握,边吹气边张开大口,上去就是一口。这一咬不要紧,把里面融化了的糖挤了出来,顺着糖骨碌馍往下淋,接着淋上手,顺着手臂流向拐肘。他一方面被烫得乱跳,一方面又舍不得那些糖白白地流掉,就顺着手腕向下用嘴舔。结果拿着刚被咬了一口的糖骨碌馍的右手越举越高,最后超过了右肩,伸向后背。可想而知,那糖骨碌馍里剩余的糖顺着缺口汩汩地向外直流,一点不剩地全流在他的光光的后背上,直疼得他哇哇大叫,等到大人们赶过来,他的后背早起了一溜圆溜溜的水泡。
直到今天,村里的老人们还把这作为笑谈。
14,村头那盘老碾
文/胡焕亮
皎洁的圆月,慷慨地挥洒着银辉,漫天的星星似乎已经困倦,不时地眨巴着眼睛,似睡非睡。整个村庄,灯火渐稀,偶尔传来一两声喝骂贪玩孩子的声音。
村子的尽西头,一伙不知疲倦的毛孩子还在忘乎所以地玩着“藏老猫”——捉迷藏的游戏。活动的中心是一盘不知经历了多少个年月的老碾。
听老人讲,也不知从哪个年代就有了那盘老碾,由于传说较多,老人们对它总有深深的崇敬与依恋,而孩子们则对他存在更多的神秘与依赖感。
在上世纪五六十年代或者更早一些,那盘老碾一天到晚几乎没有停歇的机会。白天,大人们把带皮壳的粮食用袋子装来,先用笤把认真仔细地扫净碾盘,再把粮食放上去摊平,把一个粗大的木棍紧贴胸口以下,推动巨大的石磙。日复一日,年复一年,不知碾碎了多少粮食的皮壳,也不知碾长了多少孩子们的童年梦想。
最让孩子们留恋的事,就是有人在这里碾压红薯片。在那个年代,能闹上几块红薯片吃在嘴里,那可是比现在最好吃的点心要强上百倍!每当这个时候,周围总会围满了贪嘴的孩子,一个个直勾着双眼,紧盯着那白花花的红薯片。
那些从外地调来打河坝的民工,每每来碾红薯片,总会用独轮车推来几麻袋,得好几个人才能看管得住。
每次碾完,碾盘的上下,都会被孩子们寻遍,就像小鸡觅食似的,连最小的石缝也不会错过。
碾盘是用巨大的青石块砌成的,上面的石磙呈赤色,就像红高粱面馍的颜色。磙子的一面,有一个天然图案:酷似一条一尺多长的大鲤鱼横躺在石磙上。有经验的老人根据石磙的颜色和手感,就能准确的判断出近几天的天气状况来。
晚上,这里就成了孩子们的乐园。碾盘的四周是一片开阔地,大家在这里玩“斗鸡”,“调龙尾”,“牛抵头”,“老鹰抓小鸡”等游戏,玩的最多的数“捉迷藏”。常常为了抓住一个狡猾的“老鼠”,能追遍半条村子,当然,也经常玩到深夜。
离开那个村子已经三十多年,好不容易有了一次回到那个村子的机会,我就迫不及待地来到村子的西头,还想目睹一下那盘老碾的模样,可是,我失望了-----哪里还有老碾的半点痕迹?一座座别致精巧的楼房,鳞次栉比,让我根本就分不清哪对哪。
一种淡淡的失落,久久盘旋于我的心头。少儿时的玩伴,你们在哪里?经年的老碾,你在何处?我儿时充满好奇的梦,飘向何方?
15,拜谒廉颇墓
文/胡焕亮
廉颇的陵墓在今安徽省寿县城北7公里的八公山之放牛山西南坡上,墓面西,周长300米,高约六十米,西临淮河,南北东三面环山,一代风流领山川之胜,英风浩气激荡千秋。
十一月九号,天高云淡,风和日丽。我和朋友一行五人,离开凤台县城,沿着寿凤公路驱车南行,不到二十分钟,便来到气势恢弘的廉大将军的墓地前,我们三个男士离开公路,走过曲折的山间小道,绕过片片果林,穿过密集的荆棘草丛,来到墓地近前,仰首望去,诺大的一个墓地,被当地的农民植满了桃树,密密麻麻。我们三人抖擞精神,弯下腰,钻过纵横交叉的树枝,沿着陡坡,艰难地登上坡顶。
到了上面,也还是桃树。选了一处稍微开阔的地方,驻足环视,远山近水,尽收眼底。向东、向西、向北都是青山环抱,南面,日夜奔腾不息的淮河,像一条玉带,迤逦着流向天际。我情不自禁地大喊一声:“廉大将军,在下看望您来了!”
据史料记载,廉颇,战国八将领之一,赵国人,主要活动是在赵惠文王(前298-前266年)、赵孝成王(前265-前245年)、赵悼襄王(前244-前236年)时期。
赵惠文王初,东方六国以齐最为强盛,齐与秦相争,各为东西帝。秦国欲东出扩大势力,赵国当其冲要。为扫除障碍,秦昭襄王(前306-前251年)曾多次派兵进攻赵国。赵之良将廉颇统领赵军屡屡击败秦军,迫使秦改变策略,实行合纵政策,于惠文王五十四年(前258年)在中阳(今山西中阳县西)与赵相会讲和。以后,秦国联合韩、燕,魏、赵五国之师共同讨伐齐国,大败齐军。其中,廉颇于惠文王十六年(前283年)带赵军伐齐,攻取阳晋(今山东郓墟县西),威镇诸侯,而赵国因之越居六国之首。廉颇班师回朝,拜为上卿,秦国虎视赵国而不敢贸然进攻,正是慑于廉颇的威力。
后来,秦昭王提出以十五城易赵之和氏璧,又约赵王渑池相会,都不过是借机以试探赵之虚实而已。在廉颇设兵以逸待秦的密切配合下,蔺相如出色地取得了外交斗争的胜利,粉碎了秦的阴谋,维护了赵国的尊严。
“将相和”的故事家喻户晓,后人以各种不同的文艺形式加以表现,它强烈的爱国情感催人汨下,感人奋发。而廉颇勇于改过,真诚率直的性格,更使人觉得可亲可爱。
此后,廉颇更加奋勇作战,他带兵向东攻打齐国,破其一军。后于赵惠文王二十三年(前276年)攻取魏国的几地(今河北大名县东南),二十四年(前275年)攻下了魏国的防陵(今河南安阳南)、安阳(今河南安阳县西南)两地,二十九年(前270年)赵奢破秦军阏与下(今山西和顺县西北),赵国实力增强,以后的10来年间,奏国未敢再向赵国大举进攻
一直到赵孝成王四年(前262年),秦国大将白起打败韩国后,秦赵因为争夺韩国的上党郡(今山西晋东南),而在长平(今山西高平县)交战。赵将廉颇在秦军的强大攻势面前,采取了固城坚守的战术,秦军屡攻不胜,两军相持了3年之久。秦采用反间计,促使孝成王选用纸上谈兵的赵括代替廉颇做统帅。赵括上任后全部更改了廉颇用以治军的纪律、号令,撤换原有僚属,然后轻率出击。结果赵军大败,45万军士被秦坑杀,元气大伤
秦趁势包围赵都邯郸,持续一年多,幸有楚魏相救,得以不灭,但国力已大减。
五年后,即孝成王十五年(前251年),又有燕军分两路进攻赵国,赵起用廉颇,组织军民,大败燕军,杀了带兵作战的燕丞相栗腹,俘虏了燕将卿秦、乐间。十六年(前250年),廉颇乘胜包围燕都,迫使燕王割五城请和,赵国士气大振。赵奢已死,蔺相如即使未死也已病重不起,国家安危,全仗廉颇支撑。孝成王命其摄行相国职务,并以尉文(今地不详,有人说是在赵西北境)之地赐封廉颇,号为信平君。廉颇代理丞相前后约六七年,多次击退入侵敌军,并伺机出击。赵孝成王二十一年(前245年),带兵攻取了魏地繁阳(今河南内黄县西北),赵的国力又有恢复。
赵悼襄王继位,昏聩无能。他以乐乘代廉颇,激怒了老将军,起而攻打乐乘。乐乘逃走,廉颇亦出奔魏国,来到了大梁(今河南开封市)。在大梁久住而不被魏国重用,他思念祖国,想回赵国效力,赵国也因多次被秦国军队所围困,悼襄王很想请廉颐回来,但又颇虑廉颇年事已高,不知体力如何,于是派使者探视。常言道:“国之将亡,君子退而小人进”。此时被秦国收买,与廉颇早有仇恨的郭开,特别受悼襄王宠爱,他按秦国意图,重金收买使者,唆使他诋毁廉颇,阻止其回国。
廉颇见到使者,十分高兴。他一顿饭吃一斗米、十斤肉(古今规制不同,小于今很多),并披挂战服,跃马扬鞭,以示老当益壮,尚可任用。结果使者还报赵王说:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”这卑鄙的诋毁,愚弄了糊涂的赵王,于是不再征召廉颇。
楚因素知廉颇有勇略,暗地派人迎接到楚国,当时楚国的国都就是现在的寿县。但由于楚赵之人习俗不同,秉性各异,廉颇性喜持重,而楚人剽轻,使之不能得心应手,所带军队未能立功。他总是感慨地说:“我思用赵人。”流露出对祖国父老乡亲深深的眷恋之情。但赵国终究未能重新召用他,致使这位为赵国做出过重大贡献的一代名将,抑郁不乐,客死寿春(今安徽省寿县)。楚王以对待上卿的规格厚葬了廉颇,据传,为防盗墓者还巧设迷阵,虚布假墓,可谓煞费心机。十几年后,赵国被秦灭亡。
司马光曾痛心地说:“廉颇一身用与不用,即为赵国存亡所系。此真可以为后代用人殷鉴矣。”这一结论,既概括了廉颇一生荣辱经历的史实,又揭示了人才与国家盛衰兴亡的重要关系,确实值得后人深思.
青山巍巍埋忠骨,淮水滚滚颂英魂。逝者已长已,而当今的我们,应从中记取的东西太多太多!
16,寿唐关的传说
文/安徽胡焕亮
凤台县城向南三公里多有一个省级重点文物保护单位寿唐关,那是一个古关隘,曾是吴楚争霸、五代残唐时的重要军事要塞,这里发生过后周南唐之战及刘金定南唐救驾的故事,它位于清天观东1.2公里处,又称过驾楼、梳妆台,建于公元957年,距今已有1千多年历史,是南唐“以御北师”设立的关隘,筑于两山之间,关门朝向南北,长20米,宽3.6米,拱高4.5米,关上有重楼、钟鼓楼,东侧有碑,一面阴刻楷书“古寿唐关”四字,两侧有楼基30余间。为当年守兵营舍。关筑两山之间,地势险要,大有“一夫当关,万夫莫开”之势。据传说赵匡胤困南唐,御妹刘金定救驾,曾屯兵于此,登楼梳妆出征,故有“梳妆台”之称。巾帼英雄刘金定保国护乡事迹引来历代文人留下名诗佳作。如清代丁曙《齐山怀古》就是一例:“当年太尉驻貔貅,锦伞同参决胜筹,玉帐韬弓犹偃息,金闺对锐肯淹留;檄飞双锁风云壮,气夺重关草木愁,二姓今成秦晋好,争夸山下有妆楼。”
寿唐关附近地貌构造特殊,古有刘金定上马石、下马石(又称马蹄印)、女儿泉自然景观。有大马市、小马市、演兵场等文物古迹。
攻下寿州城之后不久,赵匡胤就“黄袍加身”当了皇帝,国号为宋。据说赵匡胤于北宋乾德年间,再次率兵讨伐南唐军,结果被南唐大军围困寿春,多亏了女中英杰刘金定前来救驾,于是传出了赵匡胤困在“南唐”,食不甘味,寿唐关刘金定梳妆出战,力杀寿州四门,独龙冲火烧南唐大将于洪的战争史话,被编成各种历史演义、平话鼓词、民间故事,广为流传。而“南唐”、“寿唐关”(一名梳妆台)、“独龙冲”等山中的盆地、峡谷也就成了有口皆碑的风景胜地。
据说赵匡胤被南唐军团团包围,内无粮草,外无救兵,眼看危在旦夕,苦无御敌之策,于是升帐召集文武官员商议退敌良策。此时有谋士提议派人杀出重围,前往京城去搬救兵。赵匡胤苦思良久,觉得也别无他法,就说:“哪位爱卿能为孤分忧,舍身杀出重围去京城搬来救兵?”话音刚落,只见一名年轻小将走出班列,恳切地说:“小将不才,愿前往京城搬兵救驾!”
大家闻声望去,那小将不是别人,乃是御前侍卫高君宝,他是名将之后,满门忠烈,且有一身好武艺,头脑灵活,堪当此任。赵匡胤便发下令箭,拨出一队精兵,听其调用。那高君宝也是年轻气盛,报主心切,说:“我不用那么多士兵,带上三五随从就行了。”也因兵力不足,皇上就依了他。
高君宝简挑了了六个精兵,在身后大军佯装突围的掩护下,杀出寿州北门,直往西北而去。他们的身影渐渐消失在烟尘之中,。赵匡胤和大家便只守不攻,惴惴不安地等待着救兵的到来。
那高君宝真不愧为名将之后,带着六名亲兵,一路冲杀,血染战袍,连冲数道重围,大约行了三十余里,才摆脱了敌军的追杀,直奔京城而去。
正行走间,前面一座高山挡住去路。但见那山地势险要,旌旗漫山,似有重兵把守。遂向路人打听,方得知此乃双锁山,占山的是一个女大王,大名刘金定。此女生得如花似玉,武艺高强,因不满世道混乱,特来占山为王,伺机报效国家,至今尚待字闺中。
高君宝和随从正犹豫间,只听得一棒锣响,早有一队喽啰兵挡住去路。一个小头目在小喽啰的簇拥下,迎着高君宝等人高喊一声:“呔,此山是我开,此树是我栽。要想打此过,丢下买路财。”
高君宝等人一看,嗨,遇上截道的了!心急如焚的他们哪有功夫与那些喽啰啰嗦,不由分说挥枪便刺,舞刀就砍。没几个回合,那队喽啰就所剩无几了,跑得快的立马回山寨报信。
瞬间,鼓声隆隆,喊声震耳,一个威风凛凛的女将,手执兵刃,在大队喽啰兵的护拥下,冲下山来。但见那女将,柳眉倒竖,英姿勃发,拿手一指:“哪来的野小子,竟敢如此放肆?”
高君宝哪有心思欣赏美眉,一心只想赶快过山,去搬救兵,再说也没把那女大王放在眼里,便大喝一声:“识趣的赶快让道,否则我将杀你个片甲不留!”
那女将嘿嘿一声冷笑:“好小子,口气不小,今天姑奶奶就看看你有何能耐?放马过来吧!”
于是两马相对,兵器相碰,震耳欲聋。几个回合下来,那女大王发现这个银袍小将不仅相貌英俊,而且武艺高强,不禁心生爱怜。心想,不知这是哪家公子,如今婚配否?待我擒了他细问。想到此处,她故意买了一个破绽,回马便走。高君宝不知是计,纵马便追。追过一个小山坳,眼看就要追上,不曾想那女将手搭雕弓,回身一箭。高君宝一看不好,侧身便躲。其实那女将根本没舍得真射,虚晃一招,趁着对手躲闪之际,抛出看家绝技——捆仙套索,其实我也没看过,大概就像牧马人的套马之技吧。不偏不倚,套了个正着,一下子就被拉下马来。众喽啰一拥而上,那女将连声高喊:“休要伤着他!”眨眼功夫,高君宝和他的随从们便被捆了个结结实实,连拉带拽,押进了山寨。
高君宝此时才觉得后悔不已,这一下不仅颜面尽失,还要误了大事啊!他心想,皇上啊,枉费了您对我的信任,待来生再效犬马之劳吧!想罢,就等着一死了。那女大王并不急着发落他,喝退喽啰后,问道:“你是何人?到此何干?欲往何处?
高君宝冷眼看着那女大王,没好气地说:“休要啰嗦,要杀要剐随你的便!”
岂料他越是这样,女大王就越是心中暗喜:看来这小将还真是有骨气啊!就和颜悦色道:“看你着急赶路的样子,一定有什么急事,说吧,也许我能帮你。”
高君宝也不傻,心想,强盗能安什么好心,我才不信你呢。就昂首侧面,不再理她。那女大王见他不说话,就说:“好吧,你不说我就困你个十年八载,让你慢慢受。”
高君宝心想,他真杀了我倒也不怕,虽没搬来救兵,却也为国捐躯了,可真困个十年八载的,岂不活活折磨死我?再想,看样子这个女大王也不像听说的强盗那样恶,就说:“你说话算话,告诉你了真能放了我?”
女大王点点头:“说话算话!”
高君宝看看也没什么好办法了,于是就把赵王被困南唐,受命回京搬兵的事说了一遍。那女大王听罢,“啊呀”大呼一声:“为什么不早说?险些误了大事!”旋即,她又满面羞色地说:“我本也不是强盗,早有报国之志,只恨没有机会。我大名叫刘金定,也是良家出身。只要你答应我一个条件,我不仅马上放了你,还能帮你,不用你回京城搬救兵,我立马就带领部下跟你去救驾!”
“什么条件?”“你有妻室吗?”“问这干嘛?还没呢。”
听此言女大王不禁喜上眉梢,满脸红霞:“只要你答应娶了我......”
高君宝一听,“你还是杀了我吧!”
“为什么?”
“你想想看,我身负重任,岂能临阵招亲,那是死罪啊!再说,婚姻大事,那得父母说了算啊!哪有私定终身的道理?”女大王笑道:“你真是个呆子,都什么时候了,你还讲究这些礼数?今天答应了都好说话,要是不答应,哼哼,你休想迈出山寨半步!”
高君宝沉思良久,心想,只要能救了驾,随便皇上怎么处置,死而无憾,就先答应下来再说吧。他就点了头。
于是,就有了本文开头的刘金定力杀四门,退敌救驾的故事情节。那赵匡胤也够哥们,他不仅免去了高君宝临阵招亲的死罪,还重重有赏,亲自操办了他俩的婚事,赐封刘金定为御妹,在寿凤必经之道建筑了寿唐关,命刘金定驻防把守,日夜操练兵马。关隘之上修建楼阁,为刘金定居住、梳妆之所。
今天楼阁虽已荡然无存,但那雄关漫道仍赫然在目,关下一块突出的巨石上,还留有深深的马蹄印,据说那就是当年刘金定操练兵马时所留。
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17,“马扒泉”的传说
文/胡焕亮
出了寿县城,一路西北,近十公里处,公路右侧,有一处极不显眼的围墙,向着东南的方向一面洁白的墙上,开着一个门,门首上方题着“马扒泉”几个醒目的大字。院内有一泓清泉,被人们建起水泥围栏。那泉水沿着石缝,涓涓流入一个方形的大池子里,供附近居民及来往的行人前来取水洗涮,方便极了。据传,这眼泉是这样得来的。
五代十国(公元957一960年间)赵匡胤兵困南塘,距今已有1050余年历史,据说当年赵匡胤奉周世宗柴荣之命,据兵淮南八公山南塘地,攻打寿春(今安徽寿县),寿春守将刘仁瞻军纪严明,守城如命,尽管赵部顽强作战,仍屡攻不下。把个一世大英雄赵匡胤急得围着寿州城团团乱转,自己的粮草给养也早已耗费殆尽,全军将士也是人困马乏,饥渴难当,军心波动较大。
这一天,他又披坚执锐,身跨战马,到前沿阵地巡视战况。时值中午,骄阳似火,人和战马都饥渴难耐,士兵再也走不动了,战马也停足不前。派出去寻水的人一拨又一拨地回来报告找不到水源。焦虑中,他不停挥动马鞭,策马前行。可那匹陪他征战多年的老伙计不知怎的,就是不听号令了。他百思不解,心想不知是何预兆,就让那匹战马信缰走来。
那匹久经疆场的战马,沿着山坡,来到一处地势平缓之地,连连打着响鼻,不停地嘶鸣,并且原地打着旋转,用鼻子嗅了又嗅,最后在一处青草茂密的地方停了下来,轮番用前蹄刨地,并且越刨越兴奋,响鼻打得也越来越勤了。大家都目不转睛地看着眼前的情景,突然,奇迹出现了:只见那马蹄下汩汩冒出泉水,瞬间便形成一大片水洼。
见此情景,赵匡胤眼前一亮,啊,这是天赐清泉呐!他立即唤来士兵,一起动手,清理出一个小水井,让大家轮番畅饮。那哪里是水啊,简直就是救命的甘露啊!
全体将士就着泉水,食用干粮,稍事休整后,所有人都干劲倍增,精神抖擞。接着,他一声号令,大家又继续攻打寿州城。
据说,在当地老百姓的帮助下,不久,赵部就攻破了城池,大获全胜。
打那起,这眼泉水就一直流到今天。后来,人们又不断修缮,就成了今天这个样子,成了八公山地区一个著名的旅游景点。
春天来时,漫山遍野粉红一片,这里就是桃花的海洋;秋季光临此地,满枝头的石榴,涨红着脸膛,有的裂开大嘴,露出晶莹透亮的“牙齿”欢迎你;山下平缓地带,架上的葡萄,宛如一串串剔透的珍珠玛瑙,以难以抵抗的诱惑,吸引着游人的眼球。
来吧朋友,你一定会不虚此行!
18,“驴蹄山”的来历
文/胡焕亮
离开凤台县城,沿着寿凤(凤台至寿县)公路向东南方向行约四、五公里,会见到公路北侧有一座并不起眼的小山,被一个小村庄掩在身后。山上长满了石榴树,到处杂草丛生,小径蜿蜒。山虽不高,可它的名气在这方圆百里内可不小。这就是驴蹄山。
山上石榴树丛中,有一处裸露地面的土色岩石,清晰地显现着四个驴蹄印,前后各两个,相距约一米多,大小深浅就像一头毛驴刚刚踏印上去似的。这一代的老百姓不管男女少,谁都能把这个驴蹄印的来历如数家珍地讲给你听。
据说八仙之一的吕洞宾,原名吕岩,又有说法是本名吕煜或吕琼,号纯阳子,一般认为他798年生于永乐县招贤里(今山西省芮城县永乐镇)。另一种说法是他是唐末京兆(今陕西西安)人。唐宝历元年(公元825年)中了进士,并且为官一段时间。不久因为厌倦腐败的官场生活,弃官入道,隐居终南山。全真道兴起后,吕洞宾被全真派奉为祖师,为北五祖之一,钟吕内丹派代表人物,被称为吕祖、吕祖师,又称“孚佑帝君”。
在终南山修炼期间,他偶得一株千年何首乌,欣喜万分,因为他深知此物的绝妙之处。
那何首乌因有千年的道行,早已长成人形,酷似一个新生的娃娃。于是他就把那何首乌清洗干净,放入锅中,添上水,盖上锅盖,命随身童子点火烧煮,并告诉童子自己去会一个道友,少顷便回,烧煮期间绝对不许开锅观看,小火慢煮两个时辰后方可停火。那童子边烧火边点头,吕洞宾再三叮咛后,才一步三回头地离去。
那小童子按照师父的要求,文火烧了许久,一股异香扑鼻而来,他心中甚觉奇怪:今天师傅显得神神秘秘的,这锅里到底是什么呢?从来没有闻过这种奇香。越琢磨就越想看看,最后实在忍不住了,就揭开锅盖偷看。不曾想热气腾腾中,一个白白胖胖的娃娃躺在锅里,让他大吃一惊:原来师父是在吃小孩子啊!
他对师父的行为虽然不理解,可这锅里冒出的香气太诱人了,几乎垂涎欲滴!他再也控制不住自己,就用筷子夹了一个指头,用嘴吹了又吹,放进口中尝了一块。这一尝不要紧,他再也收不住了,尝完了上肢尝下肢,尝完下肢尝身子,结果,一个千年何首乌被他吃了个干干净净。就在他对着半锅汤水发呆的当口,拴在院内的毛驴闻到香味,挣脱了缰绳,尥蹶子闯进厨房,直奔锅灶而来。那童子想,一不做二不休,干脆把汤给驴喝了吧。于是,他从锅里舀出汤,冷凉后全给驴子喝了。
就在此时,小童子清晰地听见师父回来了,他一下子吓出了一身冷汗,这还得了,偷吃了师父的娃娃,肯定要受到惩罚的。他不敢怠慢,一纵身跳上驴背,先躲过这一关再说,事后再跟师傅解释吧。谁知那驴子因喝了半锅何首乌的汤,早得了仙气,一纵身便腾入空中,一路向东南而来,行至此处,见一座小山地势平缓,落下稍息。四蹄落地,铿然有声,硬是在地面裸露的石头上踏出了四个蹄印。
那吕洞宾毕竟是得道之人,后来并没怎么责怪小童子,师徒又和好如初了。
沧桑岁月,早已湮没了故事的真伪。郁郁葱葱的石榴树林中,那片醒目的裸石上,却仍然清晰地显现着四个驴蹄印。那段美丽的传说,也像那驴蹄印一样,一代代传递下去。
19,铜锣寨
文/安徽胡焕亮
周末,我和几个文友一行四人,了却了一桩酝酿已久的心愿:前往霍山县境内的铜锣寨采风。
天还没亮,我们几个就早早地出发,长途客车一路风驰电掣,离淮南,经六安,穿过霍山县城,再转乘出租车,渐渐驶上盘山公路,疾行近六个小时,约十一点钟,来到向往已久的铜锣寨前门。
天公作美,虽然有些薄阴,但一直没下雨,正好适合登山。沿着石级盘曲而上。沿途绿荫蔽空,鸟鸣婉转,山涧里流水孱孱,奇松怪石层出不绝,翻腾涌动的雾霭更显得山间神秘莫测。
一对年轻的山民妇女,与我们如影随形,做我们向导的要求遭到拒绝后,仍然不肯离去,主动热情地为我们介绍着沿途景观。尽管我们再三提醒她们可以去做自己的事情了,她们却说是正在回家呢。约一小时后,在一个岔路口她们停了下来,笑容可掬地邀请我们去品尝农家饭。一来到了饭点,二来有人肚子确实饿了,就随她们去了。
穿过竹林,踏过一座简易的小木桥,来到一所庭院。几个八九岁的孩子在院子里弹溜子。我们对这里充满好奇,不由自主地在附近走了几家,居然没见到一个成年男人。还有,我很担心突然窜出几条猛犬,结果,转了老半天,别说见到狗,连狗的叫声也没听到。
吃午饭时,方得知那对年轻妇女,一个是姑子姐姐,另一个是弟媳妇儿。他们的男人不是到城里卖茶叶去了,就是进山采山货去了。之所以没见到狗,是响应政府号召,为了预防狂犬病,家家都不养狗。我们还是纳闷,没有狗看家安全吗?她们笑着说:“没事,我们这里治安状况很好,从来没发生过案件。”
饭后稍作休整,我们又出发了。
沿途,每到一个平缓处,就有一个摊点,除了供应饮食物品外,统统都挂着一面铜锣,旁边张贴着广告语,都是宣传敲击铜锣祈求平安的内容。
接近顶峰,我看到一面硕大无朋的铜锣,禁不住好奇心的驱使,上前拿起锣槌猛敲了一通,结果摊主就收了两元钱。我们坐下边休息边听摊主向我们介绍铜锣寨的来历。
铜锣寨名称的来历,有多种版本。其中有一种说法:公元前122年,汉武帝驻跸霍山,夜梦一轮晶莹的明月,化作一面闪亮的铜锣,拥入他的怀中,他拎起铜锣敲起来,身体立刻飘飞升到天空。当他飞到今天铜锣寨这里的时候,随着锣声,百兽跪拜,后来化作百态怪石,百鸟齐鸣,俄顷化作天籁之声,天下顿时太平。汉武帝留恋这块山青水秀、绿树红花、黄芽茶香、石斛味浓的美好地方,顿时停止飞飘,注目细看,不经意之间,他手中的铜锣落到地上,化作险峻峭拔的奇峰,山薄如锣,怪石如锣,这便是它的名字的由来。
铜锣寨主峰海拔1096米,孤峰耸起,似宝剑直插云天,巍峨秀丽,除有一条羊肠小道逶迤通向山顶外,其余地方皆为悬崖绝壁,陡不可攀。有一段峰脊陕窄,长约20米,宽仅0.3米,极难通行,峰脊巨石表面光滑,状若鱼背,人称“鲫鱼背”,鲫鱼背海拔1000米,二面皆裸岩,是铜锣寨最险最奇的地方,因此铜锣寨有“过了鲫鱼背,险处不须看”的说法。铜锣寨上松树最多,而且以“古、直、异”著称,它们直如竹,曲如溪,平顶短针,盘根虬干,高有数丈,矮仅尺余,愈高愈秀,愈矮愈古。棵棵造型别致,风姿迷人。姐妹松,六君子松、望断秋水郎不归松、同胞松、天伦松、连理松、三友松等拟人状物,形象生动,令人叫绝!特别是寨顶上的钉石松,千年树龄,高仅1米,生长在磐石中间,无泥无土,却依然葱郁茂盛,被誉为“大别山第一奇松”当之无愧!
铜锣寨怪石重叠,嶙峋交错,千姿百态,大如间屋,小如鹅卵。神象戏水、金龟沐阳、观音坐莲、双龟飞吻、苍龙探海、金蟾望天等石景,神态逼真,栩栩如生,堪称奇观。尤其是绝景“南天门”,全由巨石自然叠成,鬼斧神工,令人叹绝:高3米,宽2米,且显出一个简化的“门”字,称之为“中华第一门”名不虚传。寨南山麓还有一洞天石景,面积1公顷,由巨型怪状石头重叠堆垒,形成大小多异、形态不同的九十九个石洞,其洞洞相连,构成复杂、奇妙的自然景观,具有很高的旅游观赏品位。因传说汉武帝曾在此地布兵操练,故此石景又称“武帝迷宫”。
下午四点多,大家依依不舍地下得山来,登上了返程汽车。我在心中暗暗为铜锣寨祈祷着,为这里的山民祈祷着,也为霍山县祈祷着:希望铜锣寨得到更好的开发,尽快的亮起来,响起来,火起来,让更多的人领略这里的仙境般的美景。
20,李家渡口的变迁
文/胡焕亮
千里淮河离开发源地------桐柏山,一路蜿蜒,迤逦东下,流经淮南市凤台县城绕了个大弯,从县城东约一公里处,掉头北下。河东岸耸立着一座悬崖峭壁,与县城隔河相望,那便是千里长淮上有名的“黑石峡”,当地人习惯称其为黑龙潭。那黑龙潭河面宽约二百多米,水流湍急,深不可测,据说四两丝线拴上坠子,方能测到河底。李家渡口便紧紧挨着黑龙潭。
听老辈人讲,为这渡口,李家上辈人没少跟人家打官司。解放后,以李姓人为主,成立了集体性质的渡工组织。几艘小木船,竹篙木浆,手工操作,每船能载上十个八个人。赶上刮风下雨的天气,那是要绝对停渡的。沿河上下十里八里是再难寻渡的。你有天大的急事,也得等到天气好转。我的家住在县城,工作单位在河东,每天往返于河东河西两个来回,天天提前一个小时出发,还经常遭遇迟到的尴尬,风吹雨淋更是不在话下。
随着社会的进步,经济的发展,这个渡口很快就不能适应交通的需要了。于是小木船换成了大木船,后面装上挂浆机,大牲口、小农机也勉强能过河了。
到了上个世纪六七十年代,大型的运输车辆日渐增多,上级政府和交通部门又调拨资金,在这里兴建了大型的轮渡码头,极大地缓解了交通压力。大型的客车和货车也能顺利过河了。
共和国进行改革开放以来,随着经济突飞猛进的发展,这里成了华东六省一市的咽喉要道,排队过河的汽车常常排成长龙,还时常有汽车落水的惨案发生,造成车毁人亡和重大的经济损失。
改革开放的春风席卷中华大地,时代的步伐迈进上个世纪八十年代。为适应新的经济发展需要,国家投入出巨资,在这里兴建一座横跨淮河,现代化的斜拉悬浮式公路大桥。淮河两岸的人民听到这振奋人心的消息,一个个欢喜鼓舞、奔走相告。经过建桥工人一千多个日夜奋战,于一九九零年正式通车,国家和省里领导人张爱萍、张劲夫还为大桥题了字。
大桥的贯通,不仅附近的人民得到实惠,就连相邻的省市也大受裨益。行人和车辆,再无停车等渡之苦。家住县城的人,可以在下班后赶到市中心乃至省城品尝风味小吃,并且不耽误当晚赶回家休息;省城或市中心的人可以在下班后赶到凤台及周边会友或洽谈生意,然后轻松赶回,不耽误第二天的工作。要是在以前,简直连想都不敢想。
原来的李家渡口旧址已经荡然无存,早被安徽省造船厂占据。滔滔淮水东流依然,巍巍硖石峭立如昨。可两岸的风光却无时无刻不在发生着巨变,两岸人民的精神面貌早已焕然。
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