第四篇  胆小者  南方古猿维持树栖形态灭绝于百万年前

                            勇敢者  形成中人进化地面生活兴盛成全球遍及

   我们人类是由6000万年以前进化产生出的“灵长类动物”，后来从3000万年之前经历了“原始古猿—森林古猿—腊玛古猿—形成中人”的进步进化过程，到300+-50万年之前得以进化演绎成为早期直立人。正是在这一进化的过程中，猴类、长臂猿、猩猩、大猩猩、黑猩猩、南方古猿等等的我们人类之“亲属们”，逐次地与我们人类分别离开。虽然这只是学者们通过对于我们人类和这些灵长类动物们细胞脱氧核糖核酸的研究而获得到的说明和解释，那么我们还能不能够进一步地了解、探究、发现、知晓：我们人类之所以会产生出与猴类、长臂猿、猩猩、大猩猩、黑猩猩、南方古猿等等动物们之间的变异和分离的原因，究竟是为什么？或者说为：作为我们人类直系先祖的生活在3000多万年——2000万年之前前后的“原始古猿—森林古猿”中的部分群体们，他们究竟是因于何种的客观因素与自然条件，得以脱离其它的动物们，最终进步进化成为现今高级“智能”动物的我们人类？

   实际应该是在约1800万年之前前后的时候，原本是生活在森林大树上的森林古猿们，由于大树上的食物日渐不足，其中一些的群体们为了能够获得到食物，便时常下到地面上采摘灌木、藤蔓、草本植物等的果实及嫩茎嫩叶或块根等等，以作为食物。但是其中有一些的森林古猿群体们，或者由于它们所生活的森林尚且食物丰富，无需下到地面觅取食物，或者它们每每下到地面时，多因为会遭受到食肉猛兽的攻击猎食，于是其群体们害怕，以后都不敢再下到地面去觅取食物。此后，它们便是一直只生活在森林的大树上，几乎不再下到地面或者极少才会下到地面去觅取食物。正因为它们几乎从不下到地面上觅取食物，一直是保持在大树上生活，所以它们的机体缺乏在地面觅取食物和生活活动的生理机能，下到地面后，虽然也可以偶尔地身体直立，甚至挪动身体而移步，可是却为举步艰辛，姿态笨拙。现在在东南亚的苏门答腊岛和加里曼丹岛尚且幸存的，也是3、4千年以前时在我国曾经大量存在有，只到近代才被灭绝的“猩猩”，就是这类森林古猿群体们的直系后裔。

   《辞海》“猩猩”词条解释说：猩猩“亦称‘褐猿’。哺乳纲，猩猩科。……树栖，有筑巢习性，昼间活动。主食果实。在地上能直立行走，但姿态拙笨，须用前肢帮助。产于加里曼丹和苏门答腊的森林中。”据前人的考释，猩猩，我国古文籍中称之为猩猩，或狌狌，或简化成为生生。《山海经》“南山经”中记载：“南山经之首……有兽焉，其状如禺，而白耳，伏行，人走。其名曰狌狌，食之，善走”。“西山二经”中记载：“曰小次之山，……有兽焉，其状如猿”。“海内南经”中记载：“狌狌知人名，其为兽，如豕，而人面”。“海内经”中记载：“有青兽，人面，名曰猩猩”。“南山经”中所谓的“伏行，人走”，就是其狌狌在地面上行走奔跑，必须是四支着地，即“伏行”；但它们也可以用后肢支撑躯体直立，还可以蹒跚地、姿态笨拙地移动身体，即“人走”，也就是象人一样地用两后肢支撑躯干并且移动身体。而所谓“食之，善走”，则是猩猩群体来到人们居住附近处，将人们种植的庄稼掠食之后，就会一眨眼奔逃得无影无踪。另外，《吕氏春秋·孝行览·本味》中记载商王朝伊尹向汤（唐）王讲述天下四海最为美味佳肴时说：“……肉之美者：猩猩之唇，獾獾之炙，隽燕之翠，述荡之腕，旄象之约；流沙之西，丹山之南，有凤之丸，沃民所食。”其中就包括“猩猩”。

   上述的《山海经》中的记述说明，直到5000多年前，乃至4000多年前禹征服九州的时候，我们中华是包括河南省在内的许多地方，尚且生活生存有着“猩猩”。直到3600多年前商王朝创建初始之时，“猩猩”的口唇肉是为天下最美味的佳肴之一，是由“流沙之西”、“丹山之南”的土著民们首领“贡献”给商王享受的最上等“佳肴”。

   又《逸周书·王会解》中记载，西周时，成王会合天下四海的君主，天下四海君主们皆携带各自地区所特有的珍禽异兽，到镐京“贡献”给予周成王，其中的“都郭”首领进贡是为“生生”，其生生即是狌狌，也就是猩猩。再者，《后汉书·南蛮西南夷传》中记载：“哀牢人……出……孔雀，翡翠，犀，象，猩猩，貊兽。”可知我们中华大地上直到东汉时期，今云南省境内还残存有着猩猩这种动物。

   依据唐朝诗仙李白《七绝·下江陵》中之言：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”确证我国在唐朝时，今长江的三峡地区，还是生活生存有大量的“长臂猿”。后来，则是随着我们人类的生活领域不断地扩大，大片大片的原始森林被破坏开垦，猩猩们赖以生活生存的自然环境大量丧失，也就不得不逐渐逐渐地稀少以致灭绝。故尔到现今，只能有印度尼西亚的加里曼丹岛和苏门答腊之岛上的热带雨林中，还残存有着猩猩的同类群体们。

   这样也就可以说明，现今生存着的各种的猴类、猩猩，以及大猩猩、黑猩猩，等等，它们和我们人类都同样是从2、3千万年之前，就一直是生活生存并且是一代一代相传地延续到了现在。

   考古中已经发现到的生活于1400多万——800万年前的腊玛古猿的化石，实际应该就是大约在1800万年前，时常下到地面上觅取采摘食物的森林古猿们的直系后裔。而腊玛古猿就是森林古猿向直立人进化演绎全部过程的早期阶段。可知从历史学的角度上说，腊玛古猿应该是在约1800万年之前的时候就开始时常地从大树上下到地面觅取食物，腊玛古猿生存的时期当是长达约有1000万年时间。大约在1200万年之前，腊玛古猿中的一些群体们，不再继续进化，现今的黑猩猩和大猩猩，便是它们的直系后裔。就是说，约1800万——1200万年前或为考古学已发现到的1400万——1200万年前的早期腊玛古猿乃是我们人类、南方古猿、黑猩猩和大猩猩等的共同祖先，而约1200万——800万年前的晚期腊玛古猿，则是我们人类和南方古猿的共同祖先。而猩猩，即是森林古猿的直系后裔。

   在非洲东北部的坦桑尼亚、苏丹、埃塞俄比亚及亚洲阿拉伯半岛等等地区，生活有着哺乳纲、猴科被称为狒狒动物。它们以数十只至上百只为一个群体，生活在树林稀少的石山上。由于自然条件的严重恶化，缺乏树上的食物，它们不但多依赖在地面上觅取获得多种各类的食物，因于气候炎热干燥，它们还必须经常到溪流边去饮水，故而常常会遭受到狮群等的食肉动物们的攻击猎食。据学者们的观察研究发现而说明，当狒狒群体遭遇到食肉猛兽猎食攻击之时，其中的雄性成年狒狒们会勇敢地挺身而出，他们从地上捡取石块、土块等物，狠狠砸向猛兽，而雌性和幼小狒狒们，则快捷地奔跑攀爬到树上，尔后在树上大声吼叫，为亲友们呐喊助威，并且还从树上摘取果子或者树棍、枝丫等物，向着猛兽投掷。由于狒狒群体数多势众，而猛兽多为单只或几只，在受到狒狒群体吼叫和攻击的情况下，多会却步犹豫观望，相持一会后，一般便会悻悻离去。

   其实，现今狒狒群体的这种生活情况，即是与1000多万年前的我们人类和南方古猿等的共同先祖之腊玛古猿的生活情况，是完全地一样。当时的腊玛古猿群体们下到地面觅寻获取食物时，也必然是时常会遭受到食肉猛兽的攻击猎食，由于它们不长有坚齿利爪，单个个体的体力抗御不了食肉猛兽攻击猎食，所以在遇到食肉猛兽攻击猎食时，腊玛古猿的群体们产生出了两种不同的对待方式：一种是迫于树上的食物缺乏，饥饿致使它们不得不下到地面上觅取食物，但它们总是小心翼翼，一但发现有食肉猛兽欲攻击猎食它们，就各自拼命地奔逃，跑得慢的老弱幼病者，则成为猛兽之美味佳肴，它们即是所谓的“胆小者”群体；另一类乃是“勇敢者”的群体，与如今的狒狒们的行为一样，在发现到有食肉猛兽企图攻击猎食它们的时候，它们群体中的雄性成年腊玛古猿们就会勇敢地挺身而出，从地上就近捡取石块或土块而向猛兽投掷，以保护着雌性、少年、老弱者们快速地逃离，或者攀爬到树上去躲避危险。由于腊玛古猿的群体多是在数十只至百余只之间，数十个雄性成年者们的集体自卫性攻击，足以威慑象单只的虎、豹、熊之猛兽，或几只的狮群，或十余只的狼群，或二、三十只的猎狗群，等等，不敢轻易地攻击猎食它们，致使得那些食肉猛兽们多会是却步犹豫观望，过一会儿后，只能是悻悻地自己离开而去。

   对此，看起来似乎是非常地平常和正常的事情情况，却正是这一情况导致了我们人类与南方古猿在进化上的歧异和分化。实际上正是那些“胆小者”的腊玛古猿群体们，它们因为害怕遭到猛兽们的攻击猎食，除了迫不得已而下到地面觅取采摘食物，其余的时间都是栖息在大树上，所以在经过数百万年乃至上千万年的这种进化时间过程后，它们虽然因于漫长岁月在地面用后肢支撑躯干采摘食物的诱发促进作用，导致身体形态形成出后肢支撑躯干的机体直立形态变化，却是仍然保持着树栖生活的机体生理特征，其也就是考古学中所见到的南方古猿具有的骨骼特征之根源所在（理査德·利基先生在《人类的起源·最初的人》及图1·3中，对于人、南方古猿、黑猩猩等的骨骼差异和生理功能变化有着详细说明，限于篇幅，此处不再大段引摘。有兴趣者，请参见《人类的起源》。为了便利于读者对于我们人类和南方古猿及黑猩猩等的骨骼差异和生理功能变化的简要性了解知晓，笔者在此将利基先生书中的1·3图引摘于附图一）。

   相对之下，就是那些“勇敢者”的腊玛古猿群体们，它们因于面对食肉猛兽的攻击猎食，一直是勇敢地与食肉猛兽们进行搏斗，虽然他们并没有坚齿利爪，通过投掷石块、土块、果实、树枝等物，亦能够震慑吓退食肉猛兽们的企图攻击猎食。久而久之，久而久之，因于对食肉猛兽的勇敢无畏，他们也就无需要躲避攀爬到大树上去栖息。这样，它们渐渐地、渐渐地、渐渐地终于脱离了大树上的树栖生活，从原先森林古猿时代的完全树栖动物转变成为完全的地面生活的动物。于是，最终完成了向着直立人进化演绎的后期过程，即是森林古猿进化演绎成为直立人的后期之“形成中人”进化阶段。

   需要说明的是，虽然现今已发现到的“南方古猿”化石的时间测定在400多万——100万年之前，在肯尼亚罗塔加姆发现有一块南方古猿的下颌骨化石，时间测定为约550万年前，可是有些学者不认可其是为南方古猿的化石。但是从历史学的角度上讲，南方古猿生存的时间，应该是上溯到800万年之前前后，应该是直接衔接于晚期的腊玛古猿。并且应该是与我们人类先祖的“形成中人”同时并存，是与我们人类先祖的“形成中人”同时共同地衔接于800万年之前的“腊玛古猿”，而直到在约100万年之前的时候灭绝消亡为止。

   再说，我们人类的先祖在“形成中人”阶段的进化，依据于考古发现确证，是包括有着二个方面：一是“身体形态”所表现出的进化，形成中人因于成年累月地在地面上生活活动，无需要像在大树上那样依靠弯曲的脚掌和长的脚趾抓握树枝，以维持机体平稳，故而脚趾退化变短，脚掌伸长，适应进化形成为对整个人体重量承载的腿的一种辅助支撑的作用，和维系人体机体直立时的稳定性。由此，也就失去了脚抓握树枝的生理机能。同时，手指也变化得更加适合于从事抓握各种各类物件的功能需要，变化得更为灵巧。对比之下，南方古猿的脚趾骨和手指骨则长而弯曲，其乃是保持为适合于栖息树上生活的抓握树枝之功能需要；而南方古猿的漏斗型胸腔则是便利于在树枝间窄小空间的藏身、活动和稳定性，我们人类的宽阔胸腔却是致使二上肢位于两肩以更适合于双臂与手的劳动需要；其它等等。

   二是人类机体直立所须的“生理机能”之进化，我们知道，力学上只有三个点才能够支撑一个物体，而二个点是不能够支撑一个物体的，那么为什么我们人类却能够以两条腿就得以支撑自己的躯体直立呢？现代医学证明，我们的脚的后跟和脚前掌的内外两侧，实际是存在为三个的力的支点，这就是我们人类得以只需一只脚即能够支撑身体站立的关键因素所在，尽管这种体态很容易疲劳，不能够长时间维持。但是这种一只脚或者两只脚就可以支撑身体站立，却是依赖于我们人类机体的一种特殊的“生理机能”，就是我们机体内的一种不受我们大脑意识控制的“肌张力”之生理机能。一般情况下，我们机体内的所有骨骼肌都是受我们大脑思维意识神经系统的调节控制，正是这种的“调节控制”，产生出是受我们自己大脑的思维意识控制指挥下的我们机体的各种活动和行为。

   其实，骨骼肌的功能活动作用分有二种，一是收缩，即长短的变化；二是张力，即长度不变而产生出力量或力度。现代医学已经说明，每个骨骼肌块都是由若干个肌束组合成，平常情况下，则是肌块中的肌束们轮流处于肌张力状态，从而使得每一块的骨骼肌块保持维持着特定的长度与一定的张力，正是由于我们机体内的许许多多骨骼肌的这种的“肌张力”功能，才使得我们的机体保持维持着觉醒状态下的我们机体特定的状态，如坐的姿势，或站的姿态，等等。

   骨骼肌的这种“肌张力”生理机能却是不受我们大脑思维意识神经系统的控制指挥，乃是受来自于我们的小脑内神经系统的自动的调节控制，这种调节控制是一种非常复杂高效精准的调控系统，不受我们的意识控制，但连系着我们两只耳朵内内耳中称为“膜迷路”的组织，“膜迷路”上有三个互相垂直成三维空间状态的所谓“半规管”，管内有着淋巴液，由此，无论我们的身体体态发生任何的微弱变化时，半规管内的淋巴液皆会因而发生流动，然后通过“位觉斑”的组织产生传出“兴奋”，进而再通过小脑内的“自动调节控制系统”，调节各有关骨骼肌肌张力的功能产生出“相适应”的长度的和力度的变化与改变，由此而达到致使我们的机体保持维持着整个机体的“平衡状态”。这种机体的特殊的“生理功能”，是为我们人类所特有的，即在脚不抓握或抓紧物体的情况下，以两只脚，甚至是一只脚站立在平地上，便可以保持机体的平衡姿态，是为其它动物们不具有。

   1994年4月的人类学会议上，利物浦大学弗雷德·斯普尔（FredSpoor）描述了人和猿的半规管，他观察发现，“在人属的所有物种中，内耳结构均与现代人无法区别。同样，在南方古猿的所有物种中，半规管看起来象猿。”这实际上也就是证明了“形成中人”阶段时期，正是为我们人类机体的直立“生理机能”的进化过程。

    需要特别说明的是，正如著名古人类学家，美籍肯尼亚国家博物馆馆长理査德·利基在《人类的起源·一个拥挤的人科》中所说：“在南非和东非发现的最早人类化石的记录，即从大约400万年前到约100万年前，……欧亚大陆发现的最早人类化石可能接近200万年（新大陆和澳洲有人居住是在晚得多的时期，大约分别为2万年和5万年以前）。……关于这种活动，人类学家必须回答的问题有两方面：首先，什么物种与700万~200万年前之间在人类系统树上占有一席之地，他们是怎样生活的？其次，这些物种在进化上彼此之间有什么关系？换句话说，人类系统树是什么样子的？

    “我的人类学同事们在阐述这些问题时面临两项挑战。第一是达尔文所称的“地质学记录的极端不完整性”。在他的《物种起源》一书中，达尔文用整整一个章节的篇幅来谈论地质记录中令人沮丧的空缺内容。这些空缺是由于石化过程中变幻莫测的因素和骨骼化石后来暴露于外造成的结果。有利于骨骼的迅速掩埋和可能石化的条件是很罕见的。古代的沉积物可以经过侵蚀而暴露出来，例如一条河流切过沉积物。可是史前时代中哪些内容能以这种方式重新被揭开，则纯粹是机会问题，许多内容仍然会藏匿于地层中。”

    正是因为1800万——1400万年之前的“腊玛古猿”之化石，和800万——500万年之前的“形成中人”与“南方古猿”之化石，皆尚且没有能够被发现到。依照考古学的一条基本原理：未有发现实物不能确认已为存在。既然没有发现到这些的化石，就不能够确认1800万——1400万年之前存在有着“腊玛古猿”，也不能确认800万——500万年之前存在有着“形成中人”和“南方古猿”。如是，笔者上面所说的我们人类先祖是在1800万年之前开始从森林大树上经常下到地面觅寻采摘食物，而演绎成为腊玛古猿，以及“形成中人”和“南方古猿”皆应该是上溯衔接到800万年之前的“腊玛古猿”之说法，也就没有了研讨和探究的学术的和理论的意义与价值，只能够是为笔者的一种臆造与胡想。

    因此，我们很有必要对于历史学和考古学在“未有发现实物不能确认已为存在”这一至理理念上所存在着的重要分歧，加以辨析（见下一篇中所说）……