戚城故事-----权臣弄权

戚城曾出土一青铜礼器———孙林父簋盖，现被旅顺博物馆收藏，上刻有铭文。经郭沫若先生考证，并亲书释文（文为：孙林父作宝殷用享用孝祈眉寿其子子孙孙永宝用），意思是祁求长寿，子孙兴旺，永享宝贵。看来孙林父在戚的地位非同小可。孙林父，卫献公时人，卫武公7世孙，第六代城主，春秋晚期著名政治家，与蘧伯玉、吴季扎同时。

周代卫康叔的八世孙卫武公有一个儿子叫公子惠孙，惠孙的孙子武仲以祖父的名字命氏，称孙氏。孙氏世代代表东周卫国聘问、征伐、外交、会盟，为春秋时期一支非常活跃的孙姓家族。孙林父是妫姓孙氏，为卫国大夫，被封的采邑"戚"地，

孙林父（生卒年不详）：姬姓，孙氏，名林父，谥号为“文”，故史料中多称之孙文子，春秋中期卫国卿大夫，孙良夫之子。

孙氏为卫武公之后，世代为卫国世卿，孙林父自代父为卿以来，为人专横且好逞强，权欲不断膨胀，大可倾国。因为权力大，他胆大妄为竟把代表国家权力的青铜器藏在自己家中；因为权力大，他行为傲慢。公元前566年，卫献公派他出使鲁国聘问，并续其父所结之盟，而他却行为无理，与鲁襄公并行登殿，不讲礼节；因为权力大，各诸侯国在“戚”会盟时，他代表卫国，充当联合国秘书长；因为权力大，《东周列国志》他背叛国君，赶走卫献公；还因为其权力大，所以他行为极不检点，最后导致孙氏被逐出卫国。

《左传·昭公十一年》载：王问于申无宇…对曰：“…卫蒲、戚实出献公，…末大必折，尾大不掉，君所知也。”足见孙林父权大倾国，肆无忌惮，如脱缰野马矣。

孙林父出献公《东周列国志》：

话分两头。却说卫献公名衎（音看，快乐，安定，和适自得的样子），自周简王（姬夷）十年（-576），代父定公（姬臧）即位。因居丧不戚，其嫡母定姜，逆知其不能守位，（根本已差自然不能守位，定姜是有识妇人。）屡屡规谏，献公（姬衎）不听。及在位，日益放纵，所亲者无非谗谄面谀之人，所喜者不过鼓乐田猎之事。（没道理人，今古一辙。）自定公（姬臧）之世，有同母弟公子黑肩，怙宠专政。黑肩之子公孙剽，嗣父爵为大夫，颇有权略。（权略二字，正用之则为能臣，邪用之则奸雄矣。）上卿孙林父，（良夫子。）亚卿宁殖，（宁俞孙，宁相子。）见献公（姬衎）无道，皆与剽结交。林父又暗结晋国为外援，（凡欲作难于内者，必先结外援，势也。）将国中器币宝货，尽迁于戚，（林父食邑，地在河上。）使妻子居之。献公（姬衎）疑其有叛心，一来形迹未著，二来畏其强家，所以含忍不发。

 

　　忽一日，献公（姬衎）约孙、宁二卿共午食。二卿皆朝服待命于门，自朝至午，不见使命来召，宫中亦无一人出来，二卿心疑。看看日斜，二卿饥困已甚，乃叩宫门请见。守阍内侍答曰：“主公在后圃演射，二位大夫若要相见，可自往也。”孙、宁二人心中大怒，乃忍饥径造后圃，望见献公方戴皮冠，（田猎之冠。）与射师公孙丁较射。献公（姬衎）见孙、宁二人近前，不脱皮冠，挂弓于臂而见之，（成个甚么样子。）问：“二卿今日来此何事？”孙、宁二人齐声答曰：“蒙主公约共午食，臣等伺候至今，腹且馁矣。恐违君命，是以来此。”献公（姬衎）曰：“寡人贪射，偶尔忘之。二卿且退，俟改日再约可也。”（既疑其叛，乃复慢之，而激成之，何也？）言罢，适有鸿雁飞鸣而过，献公谓公孙丁曰：“与尔赌射此鸿。”孙、宁二人含羞而退。林父曰：“主公耽于游戏，狎近群小，全无敬礼大臣之意。我等将来必不免于祸，如何？”宁殖曰：“君无道，止自祸耳，（此句已露弑逆之机。）安能祸人？”林父曰：“我意欲奉公子剽为君，子以为何如？”宁殖曰：“此举甚当，你我相机而动便了。”言罢各别。

 

　　林父回家，饭毕，连夜径往戚邑，密唤家臣庾公差、尹公佗等，整顿家甲，为谋叛之计。遣其长子孙蒯，往见献公（姬衎），探其口气。（还是打探动静。）孙蒯至卫，见献公（姬衎）于内朝，（宫中也。）假说：“臣父林父，偶染风疾，权且在河上调理，望主公宽宥。”献公笑曰：“尔父之疾，想因过饿所致，（又像明白又像糊涂。）寡人今不敢复饿子。”命内侍取酒相待，唤乐工歌诗侑酒。太师（乐工之长。）请问：“歌何诗？”献公曰：“《巧言》之卒章，颇切时事，何不歌之？”太师奏曰：“此诗语意不佳，恐非欢宴所宜。”（此太师大是好人。）师曹（乐工名曹。）喝曰：“主公要歌便歌，何必多言！”（极像承顺，却是坏心。）原来师曹善于鼓琴，献公使教其嬖妾，嬖妾不率教，师曹鞭之十下。妾泣诉于献公，献公当嬖妾之前，鞭师曹三百。（乐工而鞭君之嬖妾，有取打之道。）师曹怀恨在心，今日明知此诗不佳，故意欲歌之，以激孙蒯之怒。遂长声而歌曰：

 

　　彼何人斯，居河之糜？（胥同。）无拳无勇，职为乱阶。

 

　　献公（姬衎）的主意，因孙林父居于河上，有叛乱之形，故借歌以惧之。（本是畏其强盛而未敢制，却歌诗以怒之，何也？）孙蒯闻歌，坐不安席，须臾辞去。献公曰：“适师曹所歌，子与尔父述之。尔父虽在河上，动息寡人必知，好生谨慎，将息病体。”孙蒯叩头，连声“不敢”而退。回戚，述于林父。林父曰：“主公忌我甚矣！我不可坐而待死。大夫蘧伯玉，卫之贤者，若得彼同事，无不济矣。”（既知他是贤者，便自然不肯同事了。）乃私至卫，往见蘧瑗（伯玉名瑗。）曰：“主公暴虐，子所知也。恐有亡国之事，将若之何？”瑗对曰：“人臣事君，可谏则谏，不可谏则去之，（至当不易之论。）他非瑗所知矣。”林父度瑗不可动，遂别去。（殊觉多此一来。）瑗即日逃奔鲁国。

 

林父聚徒众于邱宫，（地近戚。）将攻献公。献公（姬衎）惧，遣使至邱宫，与林父讲和，（何不当初莫慢他莫怒他。）林父杀之。献公使视宁殖，已戒车将应林父矣。乃召北宫括，括推病不出。公孙丁曰：“事急矣！速出奔，尚可求复。”献公乃集宫甲约二百余人，为一队。公孙丁挟弓矢相从，启东门而出，欲奔齐国。孙蒯、孙嘉（林父次子。）兄弟二人，引兵追及于河泽，大杀一阵。二百余名宫甲，尽皆逃散，存者仅十数人而已。