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重修颛顼庙碑
重修颛顼庙碑        李 霨

 邑之有颛顼庙也自前令孔侯承先始也初侯履行旧治城东覩所谓颛顼帝陵者岿然榛莽中惧其久而湮也遂伐石以表之因立庙于今治之沾化闗外盖自前戊子岁迄今垂百年矣日月滋久兵燹荐更甍桷陊剥丹垩黯昧摧圮将及不蔽风雨余从子珩怵然伤之间以语余失今弗葺后将一坠而难复也余因属令首倡以告里之士大夫咸踊跃从事珩乃醵资庀材身任其瘁始于康熙七年三月阅八年四月讫功彻故易腐严严翼翼往迹炳耀瞻眺一新邦人乐观厥成也走京师谒余一言记于丽牲之石余按地志邑以高河之阳得名帝颛顼初封于此故号高阳氏然考之史称帝生于弱水则禹贡之梁州其都于帝丘则所谓九河既道雷夏既泽者是也邑相去远者数千里近者千余里其初国于高阳者何也帝之父昌意为黄帝元子既不得立史亦不详所封帝则如后代所称树子母乃以疏通静渊之材年少佐理故膺选建为藩屏如周之鲁卫汉之燕代齐赵而其后遂入继大统者耶书曰奠高山大川恒卫既从大陆既作盖恒水东流合至于瀛由邑入易水其故道然也周礼职方氏之掌其山镇曰恒山其泽薮曰昭余祈其川虖沲呕夷其泽涞易然则邑故负山襟河川原汇环风气宣达而威纡帝以藩国发祥入践天位岂偶也哉夫然曷为而改都也金天氏都曲阜帝丘其畿内陆帝既嗣服继统则舍故封而就帝丘亦其势宜然也又考帝崩濮阳濮阳即帝丘陵墓祀典皆在焉又今邑东之有帝陵何也夫帝既都帝丘则殁而也自不当在旧都岂当有国之日或其妃御支庶之属死其处而世远传讹遂指为帝墓也耶抑帝虽建统东都而犹念旧封之山川风物以及父老子弟间尝车驾徙东来燕息流连于此以为吾百岁后魂魄犹思故都乃像为墓宫以当栖神者耶即不然帝子孙众多昆吾豕韦秦赵之间皆有之安知不有在邑而若后世为衣冠之以亲其先王者耶是皆不可知不可知则姑置焉可也而至于庙则邑人所以思帝明徳之远而不可以或弛者按西汉永光以前祖宗庙在郡国合一百六十余所而周公祀文王武王于洛邑已有原庙之意邑之有庙盖亦窃取斯义而非僭也虽然余用是进与邑人共勉之也诗那之章曰自古在昔先民有作又思齐之章曰古之人无斁誉髦斯士言先民之作所以善后世也予邑在并冀之间其俗敦礼让称先王士无伪行下无淫巧相亲相爱而无离异也非帝之作焉而贻之者乎今者新其庙貌崇其祀飨当益致其懿益致其信祇法乎帝之所以养材任地治气教化之道以进其俗于隆古斯得矣茍徒事乎修旧观循往迹岁时选牲为酒拜庭跪起与浮屠道士之宫比侈而已其与夫弛且坠者何异哉余既序次其颠末因辨核其疑端以俟后起之博洽者藉以为考据云其栋宇之制土木之资以暨捐输者之姓名爵里则详列碑阴不具缀

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