舜帝与五弦琴

 

九嶷山舜帝陵的正殿里有一幅壁画叫《南风歌》，画面上的舜帝正沉浸在抑然、悠远、忧思、期盼的音乐旋律中。“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！”舜帝用以弹奏《南风歌》的乐器就是五弦琴。

关于舜擅长弹五弦琴，《孔子家语·辨乐解》载：“昔者帝舜弹为五弦之琴，造《南风》之诗”。《韩非子·外储说左上》载：“昔者舜鼓五弦，歌南风之诗而天下治。”

有虞氏家族中，世世代代都曾有过乐官。舜的父亲瞽叟很年轻的时候就擅长于弹五弦琴，曾参加过官府组织的乐队。常言“瞽者善听，聋者善视”，瞽叟眼睛瞎了以后，音乐方面的造诣却是越来越高，五弦琴弹得越来越好。

传说舜帝自小绝顶聪明，生下来半岁就能走路，八个月就能讲话，两岁就能按大人的吩咐传东递西，三岁的时候，就能学着父亲用树叶或者草片或者竹管学鸡鸣鸟叫，斑鸠、八哥、画眉、夜莺等等学得活灵活现。三岁多一点，舜就开始跟着父亲学弹琴。那时候，瞽叟把全部的父爱都倾注在舜的身上。瞽叟眼瞎，传授乐曲都靠口授。舜天资聪明，又特别有音乐天赋，三四遍下来就能记住了。四岁多一点的时候，竟然就能够把个五弦琴弹拨得得心应手了，能把父亲教过的简单乐曲弹得节奏分明，有板有眼。

舜十来岁的时候，曾经陪伴父亲外出，四处给人弹琴赚取粮食、葛布。也曾经跟一个大琴师学过琴和音律。大琴师琴弹得极好，十分精通乐理，还会制作乐器。大琴师对舜说，人类的先祖很早的时候就开始了习练乐律，无论是被称为人皇的伏羲，还是神农氏炎帝，还是轩辕黄帝，都对音乐有特别的感悟和喜好。伏羲就常常亲自一边弹琴一边歌唱，还常常叫一些身边的人以乐器伴和，每次音乐起处，百鸟和鸣。神农氏炎帝则亲自将梧桐树制作成琴筒，将蚕丝制成琴弦，用来与天地神明沟通。轩辕黄帝则命令乐师伶伦创制“六律”、“六吕”。轩辕黄帝以后的近祖颛顼帝召朱襄后裔精通音律的夷生，把好听的乐谱融合起来，合上钟鼓演奏，鸟啊兽啊没有不应和的。纵观历史，上下数千年，音乐源远流长。

舜当时年纪不大，对师父这段话，有些听不懂，但是有一个道理舜已经悟出来了：人类的先祖，无论是伏羲、神农、黄帝，没有一个不喜爱音律的，他们都懂得音乐对人的感染、教化作用，因此，都擅长于用音乐谐和人与自然，达到“天人合一”、“神人以和”的境界。

舜帝自幼跟父亲学琴，后来又应用所学知识为父亲瞽叟制作过五弦琴。那么，五弦琴是不是舜帝发明的呢？

关于五弦琴，《广雅》云：“琴长三尺六寸六分，五弦，舜之所造。”这是谬传。《帝王世纪》说：“炎帝都于陈，作五弦琴。”《新论》说：炎帝“上观法于天，下取法于地，于是始削桐为琴，练丝为弦，以通神明之德，合天地之和焉”。意思是说，炎帝在迁徙到“陈”这个地方的时候，发明了五弦琴。炎帝取天地之灵气造琴，其目的是用音乐将神明的德行与大自然的和谐去感化人们，协和人心，以达到“天人合一”这样一种境界。

五弦琴的首创过程来自于劳动。传说炎帝部落迁徙到“陈”地后，部落曾经大面积开垦荒地。所有的荆刺、灌木丛都砍光了，最后只剩下一株高大的梧桐。炎帝叫人找来麻绳，叫大家用绳子去拉。先是拴了一根麻绳，用五个人去拉，梧桐树丝纹不动，后来用五根麻绳，二十五个人去拉，还是拉不动；炎帝发现了弊端，原来二十五个人用力不协调，于是炎帝就叫邢天去指挥。邢天急中生智，他想出了“宫、商、角、徵、羽”五个口音，叫大家练熟。然后，有节奏的每哼一个音就用一次力，第一个音哼过，五根绳子被绷得紧紧的，发出悦耳的弦音；第二个音哼过，梧桐树颤抖起来，出现了和谐的共鸣；等到哼过第三声，梧桐树发出震耳欲聋的轰鸣；随之轰鸣嘎然停止，绳子断了，梧桐树倒下，树干齐崭崭地折断。剩余部分里面是一个空洞，长三尺六寸六分。炎帝认为这是天意，就将中空的桐木精心加工，制作了琴身；用五根精致的蚕丝做了琴弦；并按照“宫、商、角、徵、羽”调试好五音。炎帝又叫邢天作“扶犁之乐，制丰年之咏”。在一个风和日丽的日子，炎帝亲自操琴演奏，于是百鸟合鸣，白鹿击蹄，人们都和着粗犷奔放的旋律，踏着有力的步伐跳起了舞。

由此可知，五弦琴的首创者是炎帝，因此又叫神农琴。舜帝只是擅长抚琴，也曾经为父亲仿制过五弦琴。后来尧帝将两个女儿娥皇女英嫁给舜帝，尧帝就曾经送给舜一把五弦琴。这也说明五弦琴的出现是在舜帝之前。

由于舜自幼接触音乐，学习乐器，音律和乐理，因此对音乐情有独钟。后来登临帝位，就任命夔为乐官，要夔用音乐教育贵族子弟，以塑造贵族子弟和谐的、审美的人格，成为有作为的人。《尚书·尧典》云：“夔，命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌咏言，声依永，律和声。八音克谐，无先夺伦，神人以和”。后来，舜帝对三苗的不服王化也不主张用武力征伐，而是用音乐感化。同时，舜帝还亲自创制了《韶乐》，与大臣们一起高唱《卿云歌》，在九嶷山里南风坳亲自弹拨五弦琴，吟唱《南风歌》，表达忧国忧民情怀，为百姓祈福，求神明解愠阜财。

由上可知，舜与五弦琴，与音乐有不解之缘，这是舜的重要特质之一。