新鄉縣重脩合河店石橋記
南京陝西道監察御史、前知新鄉縣事、洪洞于應昌①撰文。
新鄉縣儒學教諭南陽趙楫②書丹。
訓導保定任天民③篆額。
夫合河，新鄉鎮店也。距縣二十餘里，□□大川，□曰御河，發源出自蘇門山，由古共而逝新衛，接淇漳衆會，派④衍京師。凡商賈、貨殖⑤、軍儲、漕運，胥賴焉。
我朝稽古⑥，議制⑦宜民，而橋梁未始少廢；況合河者，邑之通衢也！建橋曠遠，其原莫記。至嘉靖丙午（嘉靖二十五年，1546），縣尹鄒翁⑧令鄉逸朱恭等重脩石橋五竇。迨今歲久，沁水傾圮。歲辛未（隆庆五年，1571），余承命來治斯邑，經歷届期，見民徒涉，惻然曰：“禹思天下之溺，由己溺之；⑨子產亦以乘輿濟溱洧之民⑩。吾奚忍恝然11坐視而不為之所乎！”遂謀諸士夫，詢諸鄉耆，僉以老人朱寵者薦。寵因陳詞，諸上尹皆曰：“蘇堤12遺愛，鄭渠13為利，自古宜也。責委諸子，不可不慎。”寵曰：“鳩工無肆14，器用不預，厥功匪成。”廼于作房15建焉，餼廩16給焉，灰石集焉，三者備而大事可舉。于是，翚斯革斯17，易隘而為廣；經之營之，更五而為七。分水有石，邊界有欄。雖云施財助役，出扵士民之衆，而命匠糾工，以董其事者，則皆寵輩盡心律力者為之也。
是役也，昉18扵壬申（隆庆六年，1572）之春，訖於是歲之冬。自是民無病涉之患，輿無濡輪之危。雖夏禹之鑿龍門，秦皇之驅石駕虹19，鄧文之鑿石通道，迨異事而理同焉。昔人曰“覩河洛而思禹功”，吾亦曰“覩斯橋而知寵績”。其視商羊起舞20，不為禦水之防，長鯨怒濤，忍視橫流之禍者，相去又何如耶？維峕新皇頒詔而錫寵壽官21，誰云不宜？《書》所謂“德懋懋官，功懋懋賞”22，此之謂也。歲丙子（萬曆四年，1576）春，余南巡制歸，復届扵茲，冀弗記無以傳世，廼不愧剪膚23，留俚言以埀記扵萬代不朽云云。
新鄉縣縣丞謝成鼇24，典史顧一鶴25。
賜進士直隸南京巡按檢查都御史郭庭梧26。
賜進士四川參政前兵科都給事中梁問孟27。
儒學生員：張煥、張宗政、梁聘孟、趙如松、朱敬、郭嘉安、路檢、張時行。
峕萬曆五年（1577）歲次丁丑季夏六月上旬吉旦，仝立。
【註釋】
①于應昌，號晉山，山西洪洞人。嘉靖四十年（1561）辛酉科鄉試舉人，隆慶五年（1571）六月任新鄉縣知縣。清乾隆十二年《新鄉縣志·循吏傳》稱其“清操自矢，悉屏饋遺，執法不少屈人亦不敢干焉。每戴星出入，以勤公務，暇則詣學宮與士子講課不倦，建合河橋，以便輿徒”（按，此段記述盡出自邑人梁問孟所撰去思碑）。萬曆三年（1575）四月，以“治最”擢南臺御史，民立祠祀焉。後任福建道御史。
②趙楫：桐柏人。萬曆元年任新鄉縣儒學教諭。升周府教授。
③任天民：定興人。隆慶五年任新鄉縣儒學訓導。《畿輔通志》卷七十九《文翰·保定府·明》：“任天民，字拙齋，定興人。好讀書，凡所涉覽，口能枚舉。事親孝，親殁，屏寢室者三載。妻死，不更娶。由貢生任靈寶教諭，勢豪侵學宮基，力爭不得，乃乞歸。輯縣志三卷。”
④派：水的支流。
⑤貨殖：利用貨物的生產與交換，進行商業活動，從中生財求利。
⑥稽古：考察古代的事蹟，以明辨道理是非、總結知識經驗，從而於今有益、為今所用。
⑦議制：禮儀制度。議，通“儀”。《晉書·李重傳》：“先王議制，以時因革，因革之理，惟變所適。”這裡指制定禮儀制度。
⑧鄒翁：即鄒頤賢。德州人，正德八年（1513）癸酉科舉人。嘉靖十二年（1533）任新鄉縣知縣。調陽城縣。
⑨按，《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”古語有“人饑己饑，人溺己溺”，指把別人挨餓看作自己挨餓，把別人被淹沒看作自己被淹沒。比喻設身處地，急他人所急，替他人著想。
⑩按，《孟子·離婁下》：“子產聽鄭國之政，以其乘輿濟人於溱洧。”
11恝（jiá）然：漠不關心貌，冷淡貌。
12蘇堤：杭州蘇堤。北宋元祐五年，蘇軾任杭州知州時，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥構築並歷經後世演變而形成。
13鄭渠：見“鄭國渠”。古代關中平原的人工灌溉渠。秦王政十年(前237)，採納韓國水工鄭國的建議開鑿。歷時十餘年始成。渠長三百多里，灌田四萬餘頃，關中成為沃野。
14肆：極、盡。
15作房：手工業工場，作坊。
16餼（xì）廩：古代官府發給的作為月薪的糧食。亦泛指月薪。
17翬斯革斯：語出《詩·小雅·斯幹》：“如鳥斯革，如翬斯飛。”朱熹集傳：“其棟宇峻起，如鳥之警而革也，其簷阿華采而軒翔，如翬之飛而矯其翼也，蓋其堂之美如此。”形容建築的屋頂像鳥兒的翹起的翅膀，猶似朱雀展翅欲飛，韻味十足，美麗動人。
18昉（fǎng）：起始。
19按，晉·伏琛《三齊略記》：“秦始皇于海中作石橋，海神為之豎柱。始皇求與相見。神曰：‘我形醜，莫圖我形，當與帝相見。’乃入海四十里，見海神，左右莫動手，工人潛以腳畫其狀。神怒曰：‘帝負約，速去。’始皇轉馬還，前腳猶立，後腳隨崩，僅得登岸。畫者溺死於海，衆山之石皆傾注，今猶岌岌東趣，疑即是也。”後遂用“驅石”指神助秦始皇驅石造橋的典故。喻造橋有如神助。
20按，《孔子家語·辯政》：“齊有一足之鳥，飛集於宮朝下，止於殿前，舒翅而跳。齊侯大怪之，使使聘魯問孔子。孔子曰：‘此鳥名曰商羊，水祥也。昔童兒有屈其一腳，振訊兩眉而跳，且謠曰：天將大雨，商羊鼓舞。今齊有之，其應至矣。急告民趨治溝渠，修堤防，將有大水為災。’頃之大霖，雨水溢泛。”
21壽官：明代養老制度中賜予老人冠帶的頭銜。于明英宗天順二年（1458）以後出現，是逢恩詔頒下時才賜予“德行著聞，為鄉里所敬服者”德壽兼備老人的一個頭銜。
22按，《书·仲虺之诰》：“德懋懋官，功懋懋赏。”孔传：“勉于德者则勉之以官，勉于功者则勉之以赏。”懋，勉也，指勤奮努力。
23剪膚：自謙語。指徑直膚淺。剪，古語有“剪直”指直截了當、徑直。
24謝成鼇：四川德陽人，恩貢。萬曆三年任新鄉縣縣丞。
25顧一鶴：吳縣人。萬曆四年任新鄉縣典史。
26郭庭梧：字子材，號養齋。少穎異，數歲屬對精絕，號為神童。隨父從可之會寧訓導任。肆力學問，于書無所不讀，尤邃于史。歸，應童試，學使者見而奇之，曰：“此公輔器也。”首拔之。嘉靖乙丑（嘉靖四十四年，1565）成進士，任山西曲沃令。刑清政舉，吏民畏服，有廉直聲。擢御史，陞順天府丞、南京通政司右通政。持正論，不少假借，多所封駁。陞貴州巡按。剛果英特，深識治體。行部，得穴金，悉賞黔民之貧不能輸租者。年六十，乞骸歸。清修寡慾，延納後進，日晡不暇飲食。著《曲水園詩文集》。祀鄉賢。
27梁問孟：號靜齋。大朝之子。八歲能文，恂恂惟謹，先達見而詫目。嘉靖乙丑（嘉靖四十四年，1565）會試，魁麟經，授浙江西安令。縶繋豪猾，人意包拯呼之。歷兵科都給事中。凡指陳國是，調度九邊，悉蒙嘉納焉。有以蝶戲誘莊皇者，問孟直言正諫，竟回帝意。山東種馬，久累新邑，特疏改折，邑人賴之。以不阿權貴，遷陝西布政。祛羡金八萬。尋擢寧夏廵撫。時哱逆方典重兵，乆蓄異志，問孟一見，即燭邪萌，收其兵柄，厥後再用。引河開田，歳獲糧儲四萬石。上嘉之，晋中憲大夫，召內臺。逾月，丁艱歸里。後捐資建學宮，以振興人文。卒，贈右副都御史。
【簡析】
該碑現存新鄉縣合河鄉合河村北門外合河古橋邊，保存尚完整。止存碑身。已見風化漫漶之處。前四行為題目及撰文、書丹、篆額者之官職姓名。正文9行，滿行64字。正楷，舒展自然，運筆有力。
正如文中所言，合河古橋“建橋曠遠，其原莫記”。但其所處的地理位置十分重要。西山諸泉滙于丹河第二渠入清河，至此與衛河水合流。合河古橋橫跨二水交匯之處，為新鄉縣、輝縣、獲嘉之交通要道。明初建橋三竇；嘉靖二十五年，知縣鄒頤賢命令朱恭等重脩石橋五竇；隆慶六年，知縣于應昌命令朱寵重建，增至七竇，長十五丈，濶三丈有奇，翼以石欄。現存之石橋，基本保留了此次重修之原貌，前後兩竇已淤塞。每竇上的石獸頭還在，券拱完好，分水橋墩依然。
由於山谷陵易，山水銳減，載重車輛越來越多，此橋已只是承擔交通功能，破爛不堪。但它是輝縣、新鄉縣、衛輝境內衛河流域唯一正在使用的石橋，而衛河又稱御河，是大運河的重要組成部份，在大運河申遺成功的今天，合河古橋是大運河發展史上的活化石，具有厚重的文化積澱和歷史價值。
同時，此橋處於通衢樞紐，圍繞它形成了重要的文化交流、經濟交流中心。合河鎮一度經濟繁榮，文化昌盛。此碑之碑陰羅列了助脩者的姓名及店鋪名稱，從中可知當時基本的社會生態，領會到店鋪林立、商業繁榮的情景。
正因合河地處三縣交界之處，經濟繁榮，文化發達，形成了獨特的“文化小氣候區”，其方言系統與周圍有異，所以，此碑具有文化原生態之美，有深入研究的價值。
碑中涉及到的人物，如于應昌、趙楫、任天民、謝成鼇、顧一鶴等為當地名宦，郭庭梧、梁問孟等為當地名紳，他們在新鄉縣的發展史上具有重要的地位。他們共襄此舉，造福人民，為自己的人生留下了濃彩重抹的一筆。
2006年6月8日，合河石橋成為河南省人民政府公佈的“河南省第四批省級文物保護單位”。
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