万历林县志·志艺文下·碑文·郭孝子巨墓碑

志艺文下·碑文

 

郭孝子巨墓碑

陈淮广阳人，知县

始余来尹林邑，去邑之北二十里许，有汉孝子郭巨墓在焉。春秋命有司奠祀于此而不阙。先时，孝子之名虽在天下，而人咸知其养慈母瘗慈子，天感其孝，地呈其宝，以与之矣。然而青冢荒凉，曾无片瓦只椽用构祠宇，其与碌碌庸流死朽于荆榛瓦砾之中者何异？鸣呼！孝如此其至，人如此其美，而墓如此其湮没，将何以儆骇励驽钝而厚风俗于万代也耶？弘治丙辰，值河南提刑按察司佥宪包公来巡于此，见而叹曰：“有父母者不可不孝。世有割股庐墓以为孝矣，而人卒莫及知，盖以其有意而为之也。若孝子巨家贫以奉母，为事而不计乎？其他少分母饴子遂可瘗，初岂有计得失之心乎？至于天地感其诚，嘉其孝，而赐以金者，其心亦不以为得也。然以一人之孝而得天地之心，吾人其何以为心耶？于是命有司营祠所，与有其功，教谕张君颂撰文以祭，简古可必其享，千户梅君旺、王君瑞碑石特立，但无文以记其事。相与来请余文，余让张君颂、分训余君绪以成之。二君皆弗首肯，故不得已而言曰：惟天享于克诚，汉郭巨诚于为孝，天固福之矣。有诚于不孝者，天岂不祸之欤？福善祸滛纤介莫爽，所谓陟降厥士曰监在此兹者，天其可畏也哉。包公此举，虽所以化人心，亦所以警人心，而使知其惧也。包公其善于风化也耶。吾辈其相勖为善，以致君，以举民，庶可以尽今日之意，而体前人之为矣。毋徒曰：郭孝巨此其民也，此其乡也，此其墓与祠也。