天蚨园会议室
嵩山天蚨园位于登封少室山清澈崖下，占地60余亩，黛瓦白墙，茂林修竹，古朴秀丽，环境幽美，宛如世外桃源。非常适合研学旅行、企业培训、旅游接待、团体聚会、禅修辟谷、书画写生、丹道修真、道医养生等活动。历史上颍考叔、管仲、鬼谷子、张良、李渤等均在此隐居耕读，号称天蚨园五友。天蚨园是嵩山的“隆中”，坐标对比史上之春秋孔夫子杏坛、战国鬼谷子道场、隋唐文中子龙门等。蚨子学堂是以中国春秋战国时期“稷下学宫”概念建立的一个国学讲堂，追慕春秋古风，学习吸收春秋战国“士”的精神，蚨子学堂所教乃大人之学，定位为实学。追求真才实学，修炼雄才大略。不袖手空谈心性，也不沉迷逐物异化。凭盛德立命，以大业安身。
苟变（约公元前440年—约公元前370年），今山东省成武县城东苟村集人，战国时期卫国名将。
苟变像
卫国，周朝的诸侯国，首都朝歌，第一代国君为周文王嫡九子康叔封。卫国立国前后共计907年，传41君，是生存时间最长的周代诸侯国，也是众多姬姓诸侯国中最后灭亡的国家。卫国疆域大致位于黄河以北的河南鹤壁、安阳、濮阳，河北邯郸和邢台一部分，山东聊城西部、菏泽北部一带，先后建都于楚丘、帝丘、野王。卫武公时一度强盛，周平王东迁时，卫武公曾出兵帮助平戎。
公元前254年，被魏国覆灭，卫国领地已成为魏国的一个封君之地。公元前241年秦取卫国的濮阳等地。公元前239年卫元君被迫迁往野王县，卫国名存实亡。公元前209年，卫君角被秦二世废为庶人，卫国彻底灭亡。
孔子在卫国游学10年，春秋时吴王寿梦第四子季札赞赏“卫多君子，其国无患”。卫国的后代建立了卫满朝鲜。
卫国地图
据《资治通鉴·周纪一》记载：孔子的孙子孔伋（jí）（字子思，战国时期著名思想家）曾一度迁居卫国，颇得卫侯慎公（卫国第37代国君，公元前416年—公元前375年在位）重用。孔彶发现苟变是个大才，便竭力向卫侯推荐：“苟变这个人智勇双全，能征善战，是个栋梁之才，少说也能统帅五百乘（1车4马为1乘，计有甲士3人，步卒72人，500乘即3.75万人）战车，指挥数万军队，不知大王是否了解此人？”
慎公微微一笑，说：“我早就知道这个人很有能力，是个将才，但他身上有一大污点，过去在基层做地方小官时，有次收税吃了老百姓两个鸡蛋，不够廉洁，所以我一直没有重用他。”
孔伋像
孔伋觉得卫侯未免小题大做，太过苛求，就是朋友见面请吃两个鸡蛋，也不是什么大事，何况百姓以诚待客，苟变倘若执意推辞，岂不是不近情理？说不定老百姓还嫌他摆臭架子，结果适得其反。做官清廉不清廉，应该看其实际作为。如果说只因吃了百姓两个鸡蛋就认定不清廉，那未免太武断。于是，他便意味深长地对慎公说：“英明的君主选用人才，就好比木匠选用木材一个道理，应该取其所长，弃其所短。像合抱粗的杞树、梓树之类的佳木大材，即便有几尺长的朽腐之处，高明的木匠也不会因此而弃之不用。而今大王正处在列国纷争的战乱之时，迫切需要像苟变这样的大能人，如果因为吃了老百姓区区两个鸡蛋，就不起用他，这是典型的以一眚而掩大德，标准的因噎废食、因小失大啊！这事传到别的国家，一定会贻笑大方啊！”
一语惊醒梦中人。慎公听罢，认为孔伋的话很有道理，自己真是太矫枉过正了，于是便连忙拜谢说：“多谢先生的谆谆教诲，令我豁然明白。要不是先生指点，我将埋没一块宝玉啊！”
自此，苟变受到慎公重用，且不负众望，接连打了许多胜仗，终于成为战功卓著、闻达天下的一代名将，确保慎公稳坐卫国王位达42年之长。
孔伋论用才
原文：子思言苟变于卫侯曰:'其才可将五百乘。'公曰:'吾知其可将;然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。'子思曰:'夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短;故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。'公再拜曰:'谨受教矣!'
翻译：子思向卫国国君卫侯推荐苟变，说:'他的才干可指挥五百辆兵车。'卫侯回答:'我知道他是将帅之才，但我听说他曾经做税吏时，白吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。'子思说:'圣人用才，犹如工匠选择木材，取其所长，弃其所短。就像参天巨木，几人连抱都抱不住，却有几尺腐朽，优秀的工匠不会舍弃而不用。现在，我们处在混战的年代，选拔重要将士，却因为两个鸡蛋舍弃将帅之才，这件事不可宣扬，免得邻国嗤笑。'卫侯再次致谢说:'我接受你的教诲。'
苟变作战
用人之术，说来简单，不过是把合适的人放在合适的位置上。但实际操作中，却很复杂，你要能够发掘人才、分辨人才，还要能够留住人才，这是极其需要大智慧的。人性是复杂的，人才也是复杂的，而且金无足赤，人无完人。用人之术的核心是什么呢？我觉得，是能够用其长，而避其短。
河南濮阳卫国重要城邑戚城遗址孔悝城
天蚨园研学课：学周易、观天象、察地理、探历史、辨人文、布兵阵
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