尔时,佛告火华毗楼勒义天王言:“妙丈夫,此四天下阎浮提界南方第四分,汝应护持。何以故?此阎浮提,诸佛兴处,是故汝应最上护持。过去诸佛已曾教汝护持养育,未来诸佛亦复如是。并及汝子一切眷属,大臣、军将、夜叉、罗刹,皆令护持。汝有九十一子,乐种种行,或复乘象游行十方,乃至或乘童男童女游行十方,汝亦应令得生敬信,共护阎浮提南方第四分。
“复有鸠槃茶大臣,有多兵众,大有势力,初名跋那拘,次名阿吒薄拘,次名婆吒迦,次名薮支卢摩,次名阿斯目佉,次名跌荼尸帝,次名摩兜罗,次名跌荼泥弥,次名帝利揵吒迦,次名栴檀那,次名伽罗竭陀,次名薮目佉,次名陀提目佉;乃至复有四刹多罗,一名金刚轮,二名金刚焰,三名箭毛,四名风王。彼等皆有大力兵众,乃至复有鸠槃荼大力军将兄弟九人,一名檀提,二名忧波檀提,三名葛迦赊,四名钵湿,五名摩诃钵湿婆,六名大肚,七名象手,八名十手,九名火手。复有鸠槃茶兄弟三人,一名地行,二名山行,三名左行。复有鸠槃茶兄弟三人,一名黑色,二名朱目,三名云色。复有鸠槃茶兄弟四人,一名无垢,二名无疮疣,三名云天,四名大力。复有鸠槃茶二十六人,初名长耳,次名长乳,次名独象,次名编发,次名十杵,次名十目,次名孤树,次名乐欲,次名大欲,次名木师,次名爱子,次名三鸠槃荼子,次名一切巷,次名杂色,次名彩眼,次名满瓶,次名瓶眼,次名无病,次名刍叉,次名黄发,次名多茶叉,次名叉叉,次名缕綖,次名啖蝇,次名马水,次名啖髓。斯等鸠槃茶大力军将,有大势力多有兵众,汝亦应令得生敬信,共护阎浮提南方第四分。
“复有十六诸天神王,初名杂止,次名杂发,次名芬陀利,次名妙光,次名火光,次名独闇,次名多闇,次名斑驳,次名月尊,次名众杂,次名夜暮,次名欺陵,次名不欺陵,次名恶抧,次名婆苏抧,次名他不胜。斯等十六诸天神王,有多兵众大有势力,汝亦应令得生敬信,共护阎浮提南方第四分。
“南方有塔名善安住,过去诸佛、诸仙贤圣曾于彼住见四圣谛。南方有山名曰善现,过去诸佛、诸贤圣众亦于彼住见四圣谛。南方复有三曜、七宿、三天童女,汝亦应令正行于世,共护阎浮提南方第四分。南方复有天、龙、夜叉、罗刹、乾闼婆、鸠槃茶、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、饿鬼、毗舍遮、富单那、迦吒富单那住汝南方无所属者,我当于后分布安置随其国土,亦令汝等护持养育。”
尔时,火华毗楼勒义天王白佛言:“世尊,如是,如是。大德婆伽婆,去诸过佛已曾嘱我教令安置,亦为过去诸天神仙教我安置护持阎浮提南方第四分,如今世尊亦教安置,我当顶受护持养育。我及眷属大臣军将亦复护持养育佛法,乃至于三恶趣皆悉休息,于三善道增长盈满。”
尔时,火华毗楼勒义天王眷属,刹多罗等大臣辅佐鸠槃大将、男夫妇女、童男童女,彼等皆悉从座而起,向佛合掌顶礼佛足,而白佛言:“世尊,我等今于导师世尊得生深信,尊重敬仰得未曾有;法宝、僧宝亦生深信,尊重敬仰得未曾有。大德婆伽婆,我等从今精勤养育护持阎浮提南方第四分,乃至令佛正法久住炽然,恶道休息善道盈满。”
佛言:“善哉!善哉!妙丈夫。”乃至一切诸来大众,天、人、乾闼婆咸共赞言:“善哉!善哉!”
尔时,世尊欲重明此义,而说偈言:
“佛告毗楼勒, 大臣鸠槃茶:
过去佛教汝, 护持于南方,
古昔诸天仙, 亦教汝安置,
炽然正法朋, 遮障恶众生。
导师今告汝, 令我法炽然,
当受我寄付, 如来正法眼。
炽然三宝种, 三种精气增,
饮食众味药, 膏泽丰可乐。
住法诸比丘, 乃至无积聚,
应当护养育, 令无所乏少。
亦护彼施主, 财命乐富慧,
五事常饶益, 悉令得增长。
正行诸宿曜, 星辰岁四时,
令竭三恶趣, 善道皆盈满。”
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