21-0唯识宗的修行理论

唯识派把一切有情众生分为五种性，包括小乘佛教的声闻种 性和独觉种性，只能得声闻果和辟支佛果。大乘佛教的菩萨种性 通过修行可成菩萨，不定种性可得声闻、辟支佛，也可成菩萨，究竟 得何果报，不能肯定。还有无性有情,无论如何修行都不能成佛。

有情众生之所以如此不同，是由于他们所具有的无漏种子决 定的。从无漏种子的来源而分，可成二类，这就是大乘二种姓:“一 本性住种姓，谓无始来依附本识，法尔所得无漏法因；二习所成种 姓，谓闻法界，等流法已，闻所成等，熏习所成。”只有具备大 乘二种姓的人才能悟入唯识而成佛，既要有先天具有的“本性住种 姓，”又要有后天形成的“习所成种姓”。渐次悟入唯识道理共分五 位，这就是唯识五位。