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8-1我的素质就是我真实的样子(83-86)
83素质会改变吗?
普通的生活受制于与机械性力量相关的一系列的法则。发展素质的途 径是与曰常生活相反的。它基于其他的规律,受制于其他的法则。这就是 它的力量和价值背后的奥秘。没有一个修行方法的帮助,没有来自另一种 秩序的影响力的帮助,就不可能改变素质。
第四道是一条基于理解的途径。引领一个人来到第四道团体的磁性中心 与引领人去寺院、瑜伽学校或道场的磁性中心有所不同。第四道需要一种不 同的发心。它需要开放的头脑和洞察力,也就是说,能够在内在将机械的部 分同有意识的部分分辨开来。它需要另一种智慧的觉醒。在这条路上的收获 并非来自于服从,所获得的领悟与清醒的程度、理解的程度是成正比的。
第四道的教学从"不同层面的素质”这个理念开始。但什么是素质?素质的层次由特定时刻进入我们临在的东西来决定,也就是说,取决于参 与进来的能量中心的数量,以及它们之间是否有有意识的连接。素质的层 次决定了我们生活中的一切,包括我们的理解力。现在,我的素质不是统 一的。它是散乱的,因此不是有意识的。素质会改变吗7我的素质能够变 得与现在不同吗7由此,对于进化、工作的想法就产生了。接下来的第一 步就是要意识到我通过一定的努力,能够片刻地活出更为完整的临在。随 后我将会看到.即使素质层次发生最细微的变化,都会给我的了解和行动 带来新的可能性。
我的素质就是我真实的样子。我没有如实地了解自己,因而也就无 法了解自己的素质。我甚至都不认为我需要这种了解。除非我能够在自己 现在所处的层次上做出所有力所能及的努力,否则我就无法接收更多,无 法理解更多。同时我也必须意识到,理解只能一点一点地获得。片刻的理 解会带来某种知识,但这不足以转化我的素质。尽管如此,这还是会让我 了解在现有的素质状态下,我无法再接收更多,只能先考虑下一步要做什 么。例如,如果我觉察到自己是散乱的,不够专注,我就可以进行这一步 的工作。只有当我能够真正地理解了这一步,达到了一种专注的状态后, 我才能够看到下一步所要做的:去整体地感受我的临在。
素质的改变要通过转化来实现。葛吉夫是这样比喻的这就像混合的 金属粉末经过熔合转化成一种化合物一样。这需要一种特殊的火焰,这是 一种"摩擦产生的热度,它来自于在是与否之间进行的内在挣扎。产生 的化合物相当于第二个身体,这样就形成了一个统一的“我”,它完整而 不可分割。这个"个体”可以抵抗外界的影响,过它自己的生活。通过一 定的工作,这种化合物会产生进一步的变化。
第四道需要被活出来,被体验到,而不只是被思考和信仰。葛吉夫带 来的理论包含了来自更高层面的知识,要理解这些知识就必须把它们活出 来。但这些知识是加密的。这意味着任何一个谈论工作,或尝试传递这些 知识的人可能都不知道自己在讲什么。除非我们能够活出这些知识并破译 密码,否则这些知识将一直会是扭曲的,并被用于其他目的,从而产生与 它们原本的意义相悖的结果。
想要活出教导的内容,我们就需要尊重传承下来的形式,但如果对它 们深刻地理解之后我们觉得有必要进行改动,也不用畏首畏尾。我们还需 要对传统的修行体系保持正确的态度。我们不能允许因错误的自大而对其 他体系采取封闭的态度。其实,我们可以在其中找到很多相同的原理和工 作方法。但只有在理解了本体系传承下来的方法之后,这种对比才是有益 的。我们要小心防止我们的头脑在直觉带给我们领悟之前就作出评判,这 种直觉才是体验的核心。研究另一个体系的一般理论是一回事,但去遵 循它的教导就是另一回事了,尤其是去实践它的方法。如果我们真正地 进入第四道,体验会将能量带入特定的渠道并且基于我们理解的程度而 产生不同的效果。在这样的情况下,接触另一个体系是件很严重的事, 尤其是投入一种会给头脑带来冲击的练习或训练。如果产生的结果不是 来自于理解,它可能会形成一种态度,甚至是一种结晶,让我们无法再继 续深入。
84必须要提升强度
宇宙中的一切都以能量的形式无休止地活动着,不是退化就是进化。 葛吉夫讲过,古代的科学知晓这种宇宙进程背后的法则,并在宇宙秩序中 给人类指出了适当的位置。
在我们的生命中,我们从未彻底完成过我们想要做的事情。我们所 有的活动和行为都受制于八度音阶的法则。它们朝着一个方向开始,但无 法穿越八度音阶中的断层。我们来到mi之后随即就会回到do。要想继续前 进,就必须有一股来自内在和外在的额外力量。现在,我们被工作触及的 部分主要是头胎、思想。身体和心都是漠然的,只要它们是自以为是的就 不会去听从任何对它们的要求。它们是活在当下的,有着短暂的记忆。渴 望必须来自于心,行动的力量,即"能力”必须来自于身体。这些分裂的 部分都有着各自不同的注意力,其强度和持久性取决于它们所接收到的资 源。接收到更多资源的部分就会有更多的注意力。
我们认为我们的工作不需要强度,但这样不会带来真正的改变。为 了与高等中心连接,低等中心的能量强度必须要提升。这些有着各自不同
振动频率的中心必须达到同样的频率。我们只能像是在一个八度音阶中一 样,从一个层次提升到另一个层次,学习觉察不同能量之间的差异,并且 意识到它们只有通过提升强度才能连接起来。我们必须在内在以及我们周 围创造出一股能抵御周遭影响的更为活跃的能量,并且在两种不同层次的 能量流之间找到一个稳定的位置。
即使没有有意识的努力,身体也会生产出一种很精微的能量或物质, 这是转化食物得出的最终产物,葛吉夫称之为sil2。这种物质被性中心所 使用,当它与来自一个异性的类似物质相结合时,就会以一个新的有机 体的形式独立发展。但它也可以参与身体里一个新的八度音阶。当所有 的细胞都被这种物质所渗透,就会有结晶产生,形成第二个身体。葛吉 夫把一条精明之人、机敏之人的道路,即加速发展的道路称为"海达瑜 伽”(Haida Yoga, "Haida”这个词在俄文里是“非常快"的意思——译者 注),这里面就包括了把转化的sil2能量用于发展高等身体。葛吉夫从来没 有谈起过这项细致的工作,更不曾对此给出详细的指点,但我们还是可以 找到线索的。例如,我们内在的摩擦会产生真“我”所必需的物质,这与 外在的阳性和阴性力量之间的行为是一致的。sil2的力量在性体验中是很明 显的,这对大多数人来说是不经有意识努力而向统一状态敞开的唯一体验。 所有机能的节奏都顺从于这个体验,当一个人体会到常"我”的缺失时会有 种短暂的喜悦。我们经常寻求在这种强烈的激情中忘记自我,在这种合一的 状态中,我们可以完全地失去自我。但常“我"紧接着就会重新拿回它的权 力,我们又会回到寻常思维和感受的狭窄领域中。如果没有对在运作的力量 的理解,这些体验对于探寻意识来说就没有任何意义。
85八度音阶的等级 
在葛吉夫的教学中,工作要历经不同等级的八度音阶,不同等级的强度。他是这样描述这一过程的.
首先,会有来自高等八度音阶的一个音符、一种振动,音调为do。 这就像是开始觉察到一种前所未有的品质,一种来自更高源头的想法。然 后,由于能量之间的连接,一种更大的能量强度开始出现,这是一种高等 八度音阶所给予的振动。我们会具有来自更深层面的感受和感觉,从而来 到re的层次。一种新的觉察的出现会带来了新的领悟,以及一种信心。在 这里,有一种光,但它仍然是不够的。它有力量照亮周遭的东西,但我们 会觉得不应把它放射出去。注意力必须保持自由。觉察者比觉察对象更为 关键。我们对来自更高源头的想法所具有的感知强度已经无法再提升了。 这时我们就到达了音符mi的阶段。
另一个等级似乎出现了,我感觉到另一个可能达到的层次。但它看起 来无法用与之前相同的方式达到,必须要有新的帮助介入。一个人会感受 到如果要到达这个新的等级,之前出现的想法所具有的活力必须提升。这 并非只是取决于这种想法本身。它需要一种能够让它持续的支持,需要一 种能够滋养它的力量。这是一个重要的时刻。只有思维是不够的。第二个 中心必须发挥作用。整个身体必须主动地参与进来。它必须允许这股力量 通过它来强化、来显化。身体需要感受到这股力量的品质,并且为了接受 它的影响而不再听命于自身的自动反应系统。身体有意识地臣服以便让这 股来自另一个层面的力量进行有意识的显化。这是具有决定性意义的。这是在两个八度音阶之间的斗争一个必须掌权,而另一个必须接受。如果结果是内在的感觉占了上风,这个断层就被穿越了——这个八度音阶就 得救了。这样音符fa就奏响了。
这种感觉必须是确定的,fa需要稳固下来。它必须作为一种完整的感 觉——稳定,与相伴的新思想和新感受在一起——存在于我的临在中,这 样才能到达sol的等级。然后,发生在最初想法上的情况会再度重演。但这 一次,不再有外来的力量。而是要由我自己的力量来让它发生。只有思维 和身体就不够了,一种全新的感受必须出现,这是一种对存有的情感。我 感受到自己臣服于一股超越我的力量、一种超越我的意志,并觉察到内在 的转化过程在对存有的渴望之火中变得强烈起来。专注度达到了顶峰。在 这三种力量的结合中出现了一种独立的对自我的感觉、对自我的意识,它 有着独立的生命一-这是一个新的八度音阶。
这些八度音阶是层叠的,绝不能混杂在一切。如果一个八度音阶与低 等音符的振动混杂在一起,它就必然会下降。
86第一个和第二个有意识的冲击
在朝向有意识状态的上升八度音阶中,记得自己是穿越mi和fa之间断 层所必需的冲击——这是第一个有意识的冲击。它所带来的力量只能是来 自渴望、来自意志。我们必须让意志力逐级、逐步地成长。
我们生活于其中的能量流将我们保持在地球的层面,在这里能量通过反 应被不断消耗。这是因为我们的各个中心是没有连接的。没有这种连接,我 们只会不断作出反应,能量也得不到转化。转化只有通过与高等能量的连接 才能发生。但是在我们现在的状态中,我们思维和身体的能量层次让我们无 法接受这种高等能量的影响。它对我们来说就好像不存在一样。
是我的"常”我不允许这种连接发生。我头脑的特性就是要保持它 的权威,并防止自动化的活动停止。我的身体也没有受到足够的触动。为 了让头脑的自动化活动停止,必须得受苦,这样第三种力量才会出现。这 时注意力就会变得主动——我不希望被控制,我希望保持自由。在这个时 候,我会感受到自己必须拥有实现存有所需的自由。我体验到一种想要获 得自由的意志。这种注意力中所蕴含的意志会让我的身体向更为精微的能 量敞开。一切都取决于这种敞开。我需要用同样的注意力同时去感受头脑 和身体里的能量。我的注意力需要持续而不能减弱。
所有的中心都参与进来。如果有一个中心到达fa,它就会把其他的中 心也引向fa。在提升振动强度时所有的中心都必须来到断层前。各个中心之间的连接就是穿越断层所必需的冲击,没有它穿越就永远不可能实现。 在我们对这种连接下工夫的时候,一种力量出现了,我们于是会感受到一 种振动,它为我们打开了通往另一个层面的大门。
在这个八度音阶中继续前进时,与第二个有意识的冲击相关的问题要 等到我有意识地临在足够长的时间以后才会出现。在这种临在的努力中, 我的心也活跃起来并被转化。它会自我净化,我的情绪变得积极起来。但 这无法持续,我的情绪会低落下来,再度回到平常的状态。这显示出我内 在的观察者、看守者没有意志力。si和do之间的断层很难穿越。
我寻求去觉察自己的本相,但我却感受不到它。它并没有触动我。我 感受到自己的无能为力·我没有觉知自己所需的特别感受和相关资源。在 这种矛盾中,一种感受产生了,它与我惯有的情绪不同。与自我有关的问 题具有了新的紧迫性。我必须在此,好让我的机能服从我,为此我需要意 志力。我感受到自己缺乏意志力,但我却能够召唤它。我必须有意志,因 为我在。第二个冲击 种情感的冲击——会改变一个人整个的性格。
当我们能够记得自己,向自己敞开,并坚持足够长的时间时,我们会 遇到新的考验.在面对他人与我们的互动时,主观的“我”会介入进来。 这时,头脑接收到印象,我会作出反应。这种反应会让“我”的想法爆 发出来。我会认同于思维投射出的形式。因此,如果我想继续前进,就需 要通过觉察到小我自私的反应,以及它因为怕被否定而进行的自我防卫来 让自己受到冲击、受到震撼。为了从这种恐惧中解脱出来,我需要去体验 它,全然地承受它所导致的一切后果。
在第二个有意识的冲击下,意识有可能敞开,我们有可能觉察到实相。这是一种带着情感的对真相的了解。这时,我意识到我的情感状态不 再是以往的样子。没有封闭,没有否定。我不去拒绝。我不去接受。带着 这种不去作出选择的警醒,一种新的感受出现了,同时出现的还有一种新 的理解,它不是以二元对立为基础产生的。这种情感会拥抱一切,它是一 种对统一状态、对存有的情感。我被转化了,在这种全新的状态中我感受 到一种全新秩序的出现。
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