童话作家郑渊洁经常讲他小时候的故事，他上课的时候老师说“早起的鸟有虫吃。”，郑渊洁却非要反其道而行之说什么“早起的虫儿被鸟吃。”，结果被老师狠批一顿。我小时候读到这个故事，很佩服郑渊洁的独立思考，痛恨老师的霸道无理。郑渊洁自己对这番话也很得意，在他的文章里，在他的各种演讲里，都不断提及。其实仔细想想这句话也就抖个机灵而已。老师说早起的鸟儿有虫吃，老师是希望学生们是小鸟，是食物链的上一层，他却偏要从食物链的底端看问题，把自己当成虫子，是被吃的一种。这不就是抬杠吗？老师要真给他抬杠的话，也可以说，谁说早起的鸟儿有虫吃，是光吃那些已经起床的虫子了，那些懒着不动的虫子吃起来不更容易吗？如果你是个虫子，更要早早起床去防范自己被吃掉。
我想起一个故事，庄子当年站在桥上指着鱼说看看这些鱼儿多么快乐，他的杠子头朋友惠子说：”你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？“
对于郑渊洁或许也可以这样怼回去“你不是虫子，怎么知道不早起就不会被吃掉。“
郑渊洁或许会像庄子那样说：”你不是我，怎么知道我不是虫子。”
所谓早起指的就是谋生，鸟儿谋生要早起，生而为人，为了谋生，经历的辛苦又何止早起这么简单。
最早在诗经里，就有上班族发出感叹。
其中一首是《东方未明》
东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。
东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫
这写的就是一个普通上班族的辛劳，天还没有来亮，听到单位有事，他就慌慌张张穿衣服，衣服都穿反了，前两段其实是一个意思，最后一句说自己上班很忙，领导非常严格（狂夫瞿瞿）天天早出晚归（诗经里的诗有各种奇怪的解释，这首诗也有其他的不同解读，咱只说咱自己的），工作何等辛苦。他自己也不喜欢这样的生活，但是生活不是你想不要就不要，为了生存，再难也只能扛着。
除了他，诗经里还有一个苦命的人，他是这么写的
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。实命不同！
嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。实命不犹！
这首诗翻译一下就是：
小小星辰光朦胧，三个五个闪天东。天还未亮就出征，从早到晚都为公。彼此命运真不同。
小小星辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
这个小公务员都开始抱怨自己的幸运不好了，这里面的牢骚可真够大的。
发牢骚的何止是上班族，其实老板也很辛苦的，大明朝最大的老板，也是的创始人朱元璋就说“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高丈五犹拥被。”文武官员都还没起床，我已经起床了，文武百官都睡了，我却还没有睡，真不如做个江南的土财主，天天睡到自然醒。
看来无论是老板还是员工都要面对烦人的晚睡早起，都盼着能睡到自然醒。
能不能做到呢？
能！庄子就做到了。
庄子羡慕鱼的快乐，楚王请他去当领导的时候说他愿意做一只在淤泥里的乌龟，自由自在。他追求的是闲适，（不过即便这样，他也做过漆园吏，他还是当过公务员的。他的公务员生涯估计没有那么忙，所以才会在那里思考人生。）以至于他的徒子徒孙在历史上都是爱睡懒觉的。
孟浩然说“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”因为他一生隐居，所以才会闲得没事操这份“花落知多少”的闲心。
王维说“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”写得就是他在辋川别墅里睡懒觉，连他的仆人也懒了，连花也不打扫了。
诸葛亮在家隐居的时候，估计也是庄子的拥趸者，《三国演义》里的刘备去拜访他的时候，他在家里睡觉，醒了之后吟诗一首“大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”（这首诗估计是罗贯中代笔的）这话直接翻译过来就是我一觉醒来天都黑了。
其实写这样的诗句，都是一种矫情，一种标榜，或许还有一种伤心。
孟浩然之所以在那里叹息落花，是因为他“欲济无舟楫。”他倒是想过那种天天操劳的生活，可惜“不才明主弃”，只能在那儿睡觉数落花。
王维之所以纵容家童连花儿也不扫，听着鸟儿叫也不起床，是因为他为当官站错了对，在安禄山手下任过伪职，曾经沧海难为水所以才“晚年唯好静，万事不关心。”
这些都是无奈的选择。
诸葛亮那首诗虽然写得一觉醒来天都黑了，但是前面还有一句”大梦谁先觉。”他是有梦想的，他等着刘备像汪峰那样来问：“你的梦想是什么？”，他的回答就是“鞠躬尽瘁死而后已。”诸葛一生唯谨慎，那草堂的一觉，估计是他人生最后一个自然醒。
所以真的勇士敢于直面早起的困乏，敢于翻身起床，就像我们的国歌里唱的：“起来不愿做奴隶的人们”，虽然现在没有奴隶了，但是我认为不能把控自己人生的人都是奴隶。而把控自己人生先从起床开始吧。
那些唱着嘒彼小星和东方未明的小公务员，满腹牢骚，格局太小，我们看看刘禹锡，他一生宦海沉浮，尝尽艰辛，也几度早发，光诗就有三首。
第一首《途中早发》
中庭望启明，促促事晨征。
寒树鸟初动，霜桥人未行。
水流白烟起，日上彩霞生。
隐士应高枕，无人问姓名。
不知道他出发去干什么了，但可以看出他走得真早，启明星还在头顶挂着，很有“嘒彼小星”的感觉，他匆匆就出发了。这是一个秋天的早晨，树上的鸟儿才刚刚起飞（早起的鸟儿有虫吃），桥上的白霜还没有踏上人迹（后来温庭筠有名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，写的也是晨起出发所见，公鸡在茅店里啼叫他们就出发了，头顶上还有一轮弯月，在板桥的白霜上印下足迹，我感觉温庭筠这两句是从刘禹锡这里得到的灵感），水流之上生起一团白雾，一轮红日冉冉升起，映照万里彩霞。刘禹锡这时候发起一声感叹，那些隐士们这是大概还在睡觉，没有人问他们的姓名。
他这里提到了隐士，却丝毫没有羡慕他们的意思，只是说他们还在睡觉，没有人去问他们姓甚名谁，我觉得刘禹锡话里还有一点鄙视，你们一生默默无闻，无所作为。
这种感情在他又一次早上出发的时候完全抒发了出来，这也是一个秋天，他又早早就出发了。
马踏尘上霜，月明江头路。
行人朝气锐，宿鸟相辞去。
流水隔远村，缦山多红树。
悠悠关塞内，往来无闲步
这一次显然精神焕发，他的马踏破了道上的白霜，月光照着江头的路，路上的行人朝气蓬勃，鸟儿醒来离巢而去，隔着村庄听见淙淙的流水声，触目四望，山上红叶如云，在这悠悠的关塞之内，人们都踏上自己的征途。
往来无闲步——就是说没有人在这里瞎溜达，每个人都有自己的目标，都有自己的征途。
刘禹锡五十三岁那年，从夔州调任和州，又一次早早出发，有趣的是这一次又是秋天，不过这一次不是骑马而是乘船，所以叫《秋江早发》
轻阴迎晓日，霞霁秋江明。
草树含远思，襟杯有馀清。
凝睇万象起，朗吟孤愤平。
渚鸿未矫翼，而我已遐征。
因思市朝人，方听晨鸡鸣。
昏昏恋衾枕，安见天地英。
纳爽耳目变，玩奇筋骨轻。
沧洲有奇趣，浩然吾将行。
刚刚下过一场小雨，晨曦破开轻微的阴霾，早霞消失江水映着日光闪闪发亮，岸边的草木都似乎含着远远的思绪，胸襟之中为之一清，细看万象变化，朗声吟唱平息我心中的不平之气。鸟儿们都还没有展翅，我已经出发了，想想朝堂那些人，现在听到鸡鸣，每天眷恋布衾，怎么能见到天地之间这么美好的风景。呼吸这清新的空气让我耳目一清，赏玩这些风景筋骨都变得轻了。这江湖之间充满各种美好风景，我将浩荡出发。
这才是刘禹锡最直白的态度。
是啊，每个人都有自己的征途，沿途也满是风景，牢骚满腹你也要走，昂首阔步也要走，为什么不昂首阔步浩然上路呢？
在自己的人生的征途上披荆斩棘，走出一条属于自己的风景。放弃那些牢骚，直面惨谈人生，大步走过去才是勇者应有的态度。
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