三国曹操百万大军兵临赤壁，吓得孙权君臣差点尿裤子。
孙权召集大臣们商量对策，90%都是主降派，哭爹喊娘的劝着不能打。
孙权很郁闷起来上厕所，被鲁肃赶上。
鲁肃说：将军啊，我们能投降，您可不能投降。我们投降照样做官，给曹操做官给您做官都一样，但您投降了，曹操会让你做官吗？
孙权醍醐灌顶，马上召回主战派周瑜，和鲁肃一起商议如何退曹。
孙子兵法曰：道者，令民与上同意也。
打仗的第一条法则是道，道，就是要民众和政府拥有同样的作战愿望。
民众如果不能支持政府，消极懈怠，虽能强战也必然失败。
然而，此时的孙权失去了大部分的臣子的支持，道这方面严重不足。
如果以此基础去战，必然失败。那么，孙权是怎么办的，是怎么把人心争取过来的，是怎么夯实他的必胜之道的？
三大步。
第一，确定必战，言降者斩。
对于那些投降派大臣，孙权给了三条路走：第一，投降曹操，我现在就杀了你；第二，迎战曹操，战败了也未必就一定死；第三，去战曹操，战胜而得封赏。第一条是死路，第三条比第二条的利益大的多，于是大家被逼着走第三条路。
第二，联合刘备，迎战汉贼。
孙权自己迎战曹操名义不正，联合刘备不仅能获得军事上的帮助，更能得到民心的护佑。毕竟刘备皇叔之名很有号召力，联合了刘备，就能光明正大的跟曹操这个汉贼宣战。治下的民众也都把自己当成正义的一方，愿意支持两家共同抗曹。民心所向，方能应战。
第三，修道保法，利益捆绑。
其实上面说的是虚的，实的还是奖罚分明，还是利益激励和捆绑。
名正言顺这个东西，给人的是底气，底气足了还得靠利益去刺激战斗力。
周瑜带兵，军纪严明，赏罚有信，修道保法，因此才能“为胜败之政”。
有了这三步，孙权才慢慢扭转局势，让上下同心协力，赤壁之战才侥幸打赢。（孙权之胜，不在自己多强，而在曹操得意忘形。当然，如果孙权修道保法做的不好，侥幸也不可得。）
兵法之道，是令上下同心，如何做到上下同心，孙子并没有说。（《六韬》里面讲了不少，有机会拿来说说。）
这部分内容，孙子在后面提出了四个字，叫“修道保法”，警醒领导者，要能时刻注意“修道”，时刻注意人心浮动。
打仗很苦，苦到一定程度，士兵疲力，军心不稳，兵道就会崩塌。
就像公司组织人去搞某个项目，开始的时候大家都奔着奖金嗷嗷叫的干，但若过程很苦，奖金的吸引力就会下降，这个时候，你作为领导要怎么激励士气呢？这是你在读兵法的时候，需要思考的问题。
纵观所有胜利的一方，都必然在修道保法上强于对手。
修道保法是真功夫，是硬功夫，是闷头下功夫，不精彩，没有可看性，但，确是致胜之最关键部分。
如果你喜欢看三国，却只喜欢看三国火烧赤壁那一段精彩，那么，你这种思维难成大事。
不仅要看果，还得看因，不仅要看精彩的拔刀，还要看无聊的磨剑。能忍的住无聊的，才有可能被胜利眷顾。
（孙子兵法曰：故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。
再能打的人，不只能保证自己不被战胜，不能保证一定能战胜敌人——只要敌人不失误，你就无法打败之。）
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