茶，原本仅是用作解渴治病之物，在唐代，经过茶圣陆羽的发扬与传播之后，渐渐从物质生活中凸显出来，成为精神生活的重要元素，特别是融入宗教哲学思想后，茶，便从物质的茶，演变为精神的茶道。
茶与道家
清而不浮，静而不滞，淡而不薄。在中国传统文化中，茶从产生之初就与道家有着千丝万缕的联系，从魏晋南北朝时期茶道的萌芽，到中唐时期茶道的最终形成，处处打上了道家思想的深刻烙印。茶是汲天地灵气的自然圣物，人乃宇宙精灵，人与茶之间的交流，代表着人与天地灵物的交流，茶的品性中蕴含着道家淡泊宁静、返璞归真的神韵，亦可作为追求“天人合一”思想的载体，于是道家之“道”与饮茶之“道”和谐地融为一体。
中国茶道是人类品茗活动的根本规律，是从回甘体验(滋味) 、茶事审美(品味) 、升华到生命体悟(真味) 的必由之路。中国茶道蕴含了丰富的道家精神，体现了历代茶人对自然之趣的执着追求。茶事活动中，倡导用本地之水煎饮本地之茶，强调茶与水的自然和谐。茶，终于寂静; 水，终于无言。水漫，茶透，只是一个过程。
追求“天地与我并生，万物与我为一”的境界(庄子·齐物论) ，追求“天地大美”之境，将人与自然融为一体，通过品茗去感悟茶道、天道、人道。就茶道精神而言，真正的茶人胸怀宽广，虚怀若谷，与自然完美契合。于芬芳的香气中，细细品味茶汤的滋味，不知不觉，茶与我俱忘，达到大道无我之佳境。
茶道的“静品心法”
“修道”，贯穿于中国古代先贤的几乎全部精神生活，如抚琴、焚香、书法、品茗等。修行虽无人见，存心自有天知。茶道研修作为一种修身养性之道，是自然之真、人文之善与艺术之美的有机统一。在茶道研修中，静与美常常相得益彰。茶人的心灵在虚静中空明，茶人的精神在虚静中升华净化。
老子《道德经》是中国古代哲学的精髓，亦是中国茶道精神的重要思想源泉。道家倡导“无为”、“静修”，通过饮茶能使“静修”得到提升，所以茶是道家修行时的必需之物。“静虚则明，明则通”，“无欲故静”，人无欲，则心虚自明，因此道家讲究去杂念而得内在之精微。
静者，清心澄虑也; 品者，细细体味也。欲提升自己的人生品质者，必定要处在静的状态之中，由静而生的是人性最清净的思想，这种思想充满智慧，日常生活中若能如此静思静品，自然就不会犯错造恶。
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