一生痴绝处，无梦到徽州

       最近花了几天的时间看完了《徽州女人》这部电视剧，感叹徽州女人的命运。前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。八山一水半分田，剩下半分是庄园。这就是古徽州的地貌，家里面的口粮仅够三个月，十三四岁学业没前途，男孩就要送到外地去做学徒，学做生意，这才有了后来闻名天下的徽州算盘，有了200多年前驰骋商界的徽州商人。明朝刚刚建立，元朝的残余势力盘踞在蒙古草原，不断侵扰北方边境，朱元璋在今陕西山西布置了很多兵力，军队多了，北方气候高寒，粮食就成了问题，最早山西和陕西商人得地利之便，用粮食和朝廷换取盐引，贩卖私盐。但晋商文化底蕴不够，后来没落了，有钱买官买房，于是才有了后来的王家大院，乔家大院。到了明朝中后期，两淮盐业的中心从北方转移到了扬州，徽商得地利之便，走旱路从芜湖，南京到达扬州，水路从新安江到杭州再通过京杭大运河到达扬州。除地利之便，还有就是徽州的文化优势。元、明朝时期，北方多战乱，中原很多世家大族来到徽州避难，朱熹理学，儒家文化慢慢的渗透在徽州。所以受儒家文化的影响，徽州商人经商时，亲人带着亲人，朋友带着朋友，父子，叔侄关系稳定，相互帮助，开办商会。到了康雍乾时期，徽州商人击败了山、陕商人。

       俗话说一方水土养育一方人，靠山吃山，靠水吃水，最早的徽商把徽州的木材，桐油，茶叶等等贩卖到其他地方。到了后来徽商开始在扬州经营盐业生意。贩卖私盐，徽商赚取了暴利。清代中期，徽州优势渐渐明显。徽商有钱之后，在风月繁华的扬州，妻妾成群，而这些人在徽州老家大多有妻室，徽州女人在深宅大院，青山绿水间等着丈夫回去。再去宏村的路上我们可以看到很多贞烈牌坊，思夫心酸，在家照顾孩子，遵守妇道。徽商的成功史，在某种程度上也是徽州妇女的血泪史。徽州商人不守洁，每年至少娶七八个小妾，但在乌纱帽和红绣鞋上徽商可从不吝色。有钱买官，娶妻妾。附庸风雅，乾隆下江南到扬州都是徽商安排招待，为了方便乾隆去大明寺烧香，开凿了人工河流——瘦西湖。徽商喜欢豪宅才有了扬州的个园，何园，盐商私家园林。徽商喜欢山珍海味有了中国的四大菜系——淮扬菜。徽商喜欢养戏班，最大的戏班多达200多人，一场桃花扇的演出要耗费十六万两银元，这才有了后来的世界非物质文化遗产——昆曲。

       几乎公司的每个团都会去安徽，每次到了安徽总会想起很多关于古徽州的历史，文化。在徽州这么多景点中，相比黄山我最欢的莫过于徽州的水乡宏村了。还清楚的记得大学皖南实习的时候第一次来到了宏村。走进宏村，一眼能看到的就是村边的一潭碧水，湖面荷叶摇曳，波光粼粼，水面映着蓝天白云，绿树青山，白墙黛瓦，这水便是宏村的南湖了。

       江南水乡，有水必有桥，没有了桥，水乡寸步难行，桥为骨，水为脉，构成了江南水乡小桥流水人家的美景。水乡的桥，迎来送往，载着欢乐也负着悲伤，因此，水乡的人对桥有着深厚的感情，不仅赋予了绝美的名字，也寄托了对生活美好的向往。

       南湖的桥，也有个很好听的名字——画桥，它弯弯如月挂在碧波荡漾的湖面上。踏上画桥举目望去，远山近水尽收眼底，岸边一色的白墙黑瓦，错落有致，悠闲的当地人在从从容容地捞虾子、捉小鱼、洗衣服。湖面上鸳鸯戏水，逗得满池翠荷翩翩起舞。湖边垂柳婀娜，一大群美女舞着画笔，泼着彩墨，柔媚的倩影在湖里游来荡去。这个情形，少了几分世俗的喧嚣，多了几分生活的悠闲。呆望着身边来来往往的红男绿女，似乎画桥上的我就是千年前的许仙，踏着断桥残雪，痴痴地等待那千年轮回的风花雪月。清朝的汪氏后裔汪森强写了《南湖春晓》：“无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼。杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西。”宏村，真的可以入画了。

       宏村本不是水乡，而是山村。今天村中的池塘沟渠都是宏村的汪氏祖先们，早在明万历年间，人工开凿，把山中的清泉，引入村内，穿宅入院，环街绕巷，穿行每一条小巷、每一家院落后，流入村中的月沼。经过过滤，又绕屋穿户，最后流向村外的南湖。湿春泥，隔雾时闻小鸟啼。杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西。”宏村，真的可以入画了。宏村本不是水乡，而是山村。今天村中的池塘沟渠都是宏村的汪氏祖先们，早在明万历年间，人工开凿，把山中的清泉，引入村内，穿宅入院，环街绕巷，穿行每一条小巷、每一家院落后，流入村中的月沼。经过过滤，又绕屋穿户，最后流向村外的南湖。“丝雨飘梧看叶落，微风吻柳听蛩鸣”。这样的心情并不是所有的风景都能给予的，想自己老了以后，能在这个地方，在这个面朝南湖毗邻书院的地方，有一间房子，捧一盅阿婆茶，就一碟茴香豆，在水声里闲坐，看田田荷叶，听鸟语识花香，那该是何等惬意。

       徽州无梦，我梦依依；徽州无梦，我梦痴痴。

       月沼是全村的中心，据说只有当年有身份的人或修建月沼捐款多的人才可以近月沼而居。月沼不大，宛如半轮明月，徘徊着天光云影的柔情，荡漾着眼花缭乱的色彩。月沼周围是一座座白墙黑瓦的老房子，高高的马头墙黑白分明，错落有致，像上海滩的夜女郎，美到极致，暧昧到极致，诱惑到极致。这样的情调，你会不经意间去期待一次相逢，一场邂逅，一个艳遇。

       徽人重商，小小年纪，就要外出当学徒，饱尝离家之苦。有句话这样说：“健妇持家身作客，黑头直到白头回。儿孙长大不相识，反问老翁何处来”。男孩到了十三四岁就会出外学习经商，挣了钱之后回家置地建房。这里的建筑，大都高墙深院，是徽派建筑的代表，院子套着院子，房屋分两层，一层通常不设窗户，而只在进门处开天井通风采光，二层即开小小的窗户。院有外院和内院之分，内院又分中门和前后两个正厅堂，正厅还附有鱼塘偏厅、庭院厢房、小天井、水井、小偏厅和厨房等。徽商极会享乐，不少有钱人还在自家小院里修建了搓麻将的排山阁，吸鸦片烟的吞云轩，以及保镖房、女佣住室、慈厅、小书房等，可以说足不出户，吃喝玩乐一应俱全。

       江南的水乡素来藏龙卧虎，周庄就出了个富可敌国的沈万三，乌镇养大了文学巨匠茅盾，宏村也不例外，这里就有“民间故宫”之称的承志堂，乃清末大盐商汪定贵于咸丰五年所建，耗银60万两，黄金100两。全宅以砖木结构为主，正厅为前后两进，东西有小厅，前后有花园，全院共有七个楼层，九个天井，大小房屋六十余间，建筑面积达3000平方米。徽派建筑中著名的砖石木雕在此都体现得淋漓尽致，正厅木梁上的百子闹元宵图雕刻得栩栩如生，整整一百个人物，个个不同，其他如窗套上和门板上的雕刻，也都各有寓意，雕工精巧之极。

       此外，宏村有代表性的民居还有居善堂、德义堂、树人堂、敬修堂、桃园居以及碧园等，几乎无一例外都是徽商回乡所建。在外经商的徽州人，一生勤勤恳恳，兢兢业业，老年致富回乡后，便把自己对未来最美好的祝愿和期盼都写进了一砖，一木，一石。这里的每一块石，每一扇窗，每一块木，都精雕细琢，惟妙惟肖，栩栩如生，寓意深刻，不经意间就抖落一个故事、一个典故或一个美好的期盼，处处展示着徽州文化的丰富与精彩。

       甩开导游那舞动的小旗，独自审读着石板小巷，巷子很窄，也就一米来宽，几缕青藤，爬在斑驳的石灰墙上，高耸的马头墙连接着一个又一个绿树掩映的江南小院，墙脚就是穿村入户的山泉槽，宏村人不仅用它洗衣、洗菜，而且寄希望它带给万物生生不息，带给自己财源滚滚。江南的水就是这样钟灵毓秀，画出了江南富甲天下、万贾云集，画出了江南才子成群、美女如云。

       顺着山泉槽穿行，不时可以看到水槽里的阿娇在嬉戏，院子里的阿婆在浣洗，窗里的阿娘在绣衣……徽州的女人，就是这样勤劳善良，忍辱负重。在徽州，女人是水，默默地延续着家族的香火；在徽州，女人更是山，坚忍地扶持着漂泊异乡的男人们。在这里，有句老话，“一世夫妻三年半”，几十年过去了，白墙黑瓦下的默默守候和苦苦等待，最终成了屹立于风雨中，见证世事沧桑的贞节牌坊，对于这样的一生，不知她们是喜，是悲？

      想起了《橘子红了》中的大妈和秀禾，想起了《徽州女人》中的嘉怡和秋菊，我有点伤感，真不知道那显赫的高强深院里隐藏着多少个寂寞的女人，淹没了多少悲欢离合，演绎了多少为名分和自由而抗争的故事。

      不知这巷子到底有多深，有多长，房子一间挨一间向两边延伸。站在这寂寞的长长的小巷，我渴望逢着一个撑着油纸伞、丁香一样的姑娘，看她冷漠，凄清，又惆怅；看她默默地走近，走近，又走远……

       涓涓山泉，清澈婉约，千转百回，把沾满人间烟火的村子洗得干干净净，晶莹妩媚后，荡涤着每一双疲惫的脚步，最后又融进了南湖的怀抱。

       其实，所有生命的旅程，就如同这南湖的水始于轰轰隆隆，终归于平平静静。但如何演绎这个过程，给生命最美的诠释，则是每一个人都应该去思考的，我想，水乡的魅力也正在于此！

      “一生痴绝处，无梦到徽州”，也许，我将以一辈子来做这个梦！