我们都知道,年柱为祖上宫,月柱为父母宫,日柱为夫妻宫,时柱为子女宫。因此,年月支逢冲,代表着该人必须背井离乡、早出社会、出外打拼等等。
古昔农业社会,并不喜欢如此现象,视背井离乡是一种离祖的行为,故言“年月冲离祖”。当然,于今日社会而言,八字逢年月支冲,可解释为早出社会即可,或引申书念不高、家庭不是很安定,但若言离祖实毫无义。
至于日月支冲,乃夫妻宫逢冲,代表着夫妻间易有争执冲突事生。但此处言“日破提损妻”,实耐人寻味了。我们都知道,月支谓为当令司权,乃命上最旺之物。因此,日支与月支逢冲,月支的力量必大于日支,如何能言日破提呢?
很显然是矛盾的,只有日月支冲,并无日破月提之事。再说,日月支冲乃夫妻宫逢冲,意谓着夫妻间有争执冲突事生,若主观的判断为“损妻”,实很不合理、不妥当,故应审慎引用古贤此言。
古云:“伤官入墓寿难全,食神入墓早夭亡”。这里却又说“食神入墓子亡”,到底何者方是正确?事实上,皆不太正确,并无理论依据。
试想,伤官或食神既然入墓,即未明现于干支上,自无受到刑克冲之理,若说藏于墓中,一旦墓库逢冲,重点在于本气之冲,其中所藏食伤星若仍言冲,亦只是次要冲,其凶力必然不大。
因此,古贤言“伤官入墓寿难全,食神入墓早夭亡“,实在没什么道理。这里更言”食入墓子亡“,当然更没有意义了。
至于“官坐空子伤”,这句话则较为合理。我们都知道,正官代表着男命的儿子,而空亡乃虚无之意。若一旦正官星逢上空亡,即意谓着此正官星虚无,主子女有早丧者或子女薄弱不多不旺也。
故,古贤言“官坐空子伤”,系有些道理,只不过于实际八字推论时,仅凭此理即断子伤,是太过于夸张、武断的言词。
“财逢众杀党,少年见阎王”,这句话很明显指的是:财星逢七杀星强旺的时候,系一大凶大恶兆,必然会少年寿短。
不过,必须再加上几个前题方可成立,即本命必须是日主为弱,财星与七杀星必为命上仇忌神,且少年行运必须逢七杀值事。很显然,直接从字面来解释,而未加上前题或情境,古贤所讲的道理,反会误导后人研学罢了。
“甲乙向春生,主人安有寿”,古贤的这句话,更是没头没脑的令人衲闷不已。直接从字面来解释,乃甲乙木生于寅卯月,主其人寿不长也。这个道理百分之百是错误的,根本也说不上是什么道理。
但,古贤为何如是言呢?很显然,必须有前题或另有下文,只不过古贤仅留下此句话而已。
木生寅卯月,其实仅八字中的两个字,只凭两个字则要断人寿不长,当然是不可能之事。简言之,甲乙向春生,与人寿之长短一点也扯不上任何关系。
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