学命超过半年之人,对现在的命理方法都比较熟悉,绝大多数使用的都是十神论命法。不仅是现在,就是子平命理传下来以后,坊间流传出来的论命方法,其主要工具都是十神。
远的不说,清末明初的命理学者及台湾、香港的命理学者,几乎都是用十神论命。包括现在易学界的各个门派,论命方法如格局法、旺衰平衡法几乎都是以十神论命为主。只有民间之人,多用五行论命。学命之人学习的都是这些方法,接触的当然都是十神。对十神是非常熟悉的。
十神是否能论命
命理从民国开始至今,学习者不下百万,但易学界至今能真正算命之人却寥寥无几。虽然很多人都从事预测工作,但由于从业者的水平不尽人意,在很长时间内被国家及世人称之为是封建迷信,这样的社会评价是有一定道理的。
包括现在的命理学习者,虽然学了很多种论命方法,但论命时却时准时不准,这样就很容易会对十神能精准论命产生怀疑。
虽是如此,但可以肯定,十神是论命的主要工具之一,用十神是可以算命的。但十神论命有其自身的局限性,并不是人生万象如富贵贫贱、寿夭吉凶、婚姻感情、六亲子女、工作职业都可以用十神论断。
十神可以算命,在其能论断的相应方面会很准确,但是有局限性,并非是万能的。如果只懂十神,用十神去论断人生的所有事情,肯定时准时不准。也就是说,某些方面用十神论断很准确,而某些方面则要靠猜,准确率不到百分之五十。这就是易学界以十神为主来论命的现状之一。
用十神论人生所有事,是误用十神的的一个方面。
十神能够论命,关键要知道如何运用十神。就如虽然有了工具,但不会使用,则工具无用。像电脑这样功能很强大的工具,遇到不会使用的人,也发挥不了其强大的功能。关键在于要会使用功能强大的工具。
现在应用的十神方法是有问题的,所以很多事情才断不准。十神论命是有其自身优势的,但现在坊间的命理,都没有把十神的优点体现出来。
十神的用法有三种:格局法、财官法、阴阳象法。
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