◐ 【踏春 . 吼山游记】
◐ 子衿
丁酉之春，余与张海二人，自武陵源历红枫、科技二林，经一线天，抵试剑亭，憩东山台，登寿宁禅寺。是日，春晖灼灼，鸟语花香。禅寺幽美，庭院若市，香火鼎盛。环寺多清流苍石，短松瘦竹。寺中多板屋木器，鎏金佛像。度其僧，应皆越州人。山青水秀，时逢四月，于是仲春焉，山桃华发，涧草叠翠，人物风候，自与平地俗家不同。初到，恍然若别造一世界者。因口号绝句云：
禅寺逢僧煮白泉，乞士兴味起萧然。
吼山翠色蔼氤氲，凌云钟声隔院闻。
既而，周览寺壁，见诸佛，逐一礼毕，阅佛陀经文于壁“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。”因吾二人皆嘘叹，且曰：“梦幻泡影、露、电，皆为虚而不实之相，因缘和合，缘起缘灭，瞬息即逝，以之喻娑婆世间一切因缘而生、因缘而作之有为法，甚为贴切。所谓性空缘起，缘起性空，当如是观。故而识者，不可耽于声色幻影，而造作无数业因，不得出离！”然世人大多迷于声色，诱于名利，寥寥无可继者。嗟呼，世风之日下，人心之恍惑，竟至于此！
唏嘘之余，出寺庙，临石阶而下，见一巨石立于山道旁，状如蘑菇云，上书“棋盘石”三字，苍劲雄浑，笔力非凡。石前有平地，轮广十丈；中有平台，半平地；台南有方池，倍平台，曰“神仙浴池”。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走。松下多灌丛，萝茑叶蔓，骈织承翳，日月光不到地。石北七步，据层崖积石，嵌空垤堄，杂木异草，盖覆其上。绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名。如此，又有“一线天”之泉，植茗，就以烹燀，好事者见，可以永日。
信步沿山阶而下，又至一平台，忽现瀑于前，狂喜！不禁驰足放于崖际。此名“剩水飞瀑”也。远观者乎，如帘如幕，似梦似境，其飘飘茫然也；近者见之，则洁白胜银光露，东海珠，于九天泻而至。
初泻，声似豆击沙；须臾，渐大，如珠落盘急也，水集成溪。浩荡然入石涧而不复者。鱼虾戏于其间，瀑荡其中，回旋之音飘绕天外。睨而观之，似玉带盘旋，如飞龙戏舞，转其身露首，吐浩然之气。
少焉，踏“武陵源”，起伏之丘壑无尽绿也。乃携友登临，观满山苍翠，滴天之秀色；遍野含苞，显地之生机。重岭新绿，引流云遏步；玉水碧潭，掠莺燕倩影；枝头新芽，饮九天甘露。
风过，携谷底轻雾，始绕足下，注目升腾，瞬时一片朦胧，方觉天地苍茫，叹自然缥缈。雾去，放眼于万里，见乾坤朗朗，天地清明，锦绣江山，尽收眼底，方悟“会当凌绝顶，一览众山小”之真意。
下山，经一溪，名“剩水溪”，此地多为孩童欢闹其中，乐而忘，竟使衣衫全湿，然亲人皆不以为然，曰嬉戏之童趣也。
又见一小泉，泉石门上书“烟萝洞”，水尤清冽，其底五色之石清晰可见，落日余晖，洒落其上，微波粼粼，乃泛金光。又有枝条倒映其中，摇摆不定，有趣至极。吾至其岸，掬水探之，清凉澄澈，凉入肌肤，遂喜，屈身而盈口，自舌而下，乐于肠也，复之，吾身悠然，心醉也。
吾携友二人既来赏景，仰观山，俯听泉，旁睨竹树云石，自辰及酉，应接不暇。因而物诱气随，外适内和，真乃惬意至极。
噫!古人叹景吟诗之句多哉，今吾登临观景，山之锦绣谷花，石门涧云，阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪，覙缕而言，故云物至致知，各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉？今有感于吼山美者，心潮澎湃之余，故作此文以记之。
子衿，原名周青青，一位典型的江南女子。爱好文学创作，诗歌、散文均有涉足，文风清丽温婉，以淡雅文风显现于文章。作品散见于《野草》，《读者》等杂志及其他网站。
理念：青青子衿，悠悠我心；诗意生活，感受四季。一路行走在字里行间，用自己的感悟记录点滴心情，为心灵的栖息寻找一片绿洲，也希望用文字给读者带来亮丽的生活色彩和美的享受。
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