唐叔和成王是兄弟,不知是不是一母所生,唐叔得到嘉禾送给成王,本意大约是哥俩好的意思,但当时有流言说周公有不臣之心,成王送异茎共穗的嘉禾给周公,就有深意。看来是提醒周公,你和俺爸虽然是二支,但周家的天下是共同的,不要有其它想法。《馈禾》《嘉禾》二首诗原文现在没了,只有《鸱鸮》一诗尚存。诗详细内容难读,不去细说,其大意怨气深重。在网上找到诗的译文如下:
译文:猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
看来周公对成王误解他是非常在意的。周公发劳骚,成王也只好听着。
后来白居易写了首著名的诗:“ 周公恐惧流言日,王莾谦恭未篡时”,就是讲的这件事。异母同颖后来就成为典故。到了东汉,那个大才子曹植,除了写过七步诗讲
不要兄弟骨肉相残,还有首诗就是《嘉禾讴》引的就是这个典故:“猗猗嘉禾,惟谷之精。其洪盈箱,协穗殊茎。昔生周朝,今植魏庭,献之庙堂,以昭厥灵。”
我们下面看到的扁壶,记载的就是这件事。但壶上的记载,和史书的上记载,不大一样噢!
壶上文字写了什么?
成王命曰:旦,不于小引贝。邘侯(二北)黍巩实。王甬曰:天长异束,用乍子函。
小引,古意拉弓为引,转意牵为引,兄弟手足相牵,呼为小引。贝就是钱。
二北,这应当是个复合字,北是指垄背,就是田埂,二北就是二条田埂,本没这字,古人就用复合字表示。
巩,本意是捆,二条田埂的黍在高处长在一起了,就成了巩实。那个写的像苹果的字就是实字。
甬,就是踊跃的意思。
子函:放种子的函。
译成白话:成王下令:周公旦,不用给小弟钱。邘侯二垄上长的黍连在了一起。成王很高兴说:天长异束,用作子函。
黍,《字彙》解释:粟属。苗似芦,高丈余,穗黑色,实圆重,土宜高燥。看来黍不是小米,而是高梁。所以才能“大几盈车,长几充箱”,而且二三棵高梁穗纠緾长在一起,也不是不可能的。
文字弄清楚了,可问题来了。
一、成王收到嘉禾时,周公旦没在东边平叛,而就在成王边上。所以当时治东都的是周公的儿子周平公,不是周公。过去有人认为周平公是周文公的笔误,在这里可证实不是笔误,《竹书纪年》中记载正确。
二、史书上说献禾的是唐叔晋,看来不是,而是邘叔。邘叔,按《万姓统谱》记载:“邘,扶风,周武王子所封,以邑为氏。”周武王子就是成王,成王封邘叔在扶风,扶风在西安边上法门寺的附近,离丰京很近。否则千里迢迢献禾,总有点不切实际之感。
后话,听卖壶之人说,同时面世的还有一鼎一盨,鼎有五六十字,盨有上百字。不知今后是否有缘见宝。
这些宝贝是成王的还是邘侯的?国家有人关心这些文物吗?