明清砚台收藏逆市升温

可以从观看拍品的举止就能大概判别出来其鉴赏的能力，看着就觉得好笑。他们手里抱着的东西本来就非常开门，老远就看出来了，真不明白他们还在那儿里里外外仔仔细细地看个啥。

我们了解一件藏品首先要知道它的历史地位。比如一件瓷器摆在你面前，你应该知道它的产地及窑口;知道这类瓷器的起源及演变;知道它的艺术性;还要知道同类的瓷器存世的多寡，诸多要素缺一不可。

砚台是中国传统的文房四宝之一，它见证了中国数千年的文明传承。同时，砚台也是四宝中观赏及收藏价值的器物，近年来砚台收藏除了在中国，在亚洲各国也逐渐进入到收藏家们的视线中，其市场热度也是逐渐升温。

作为文房四宝中凝聚文人情愫多的文玩，砚产生于春秋时期，比纸的历史悠久。在《文房四谱·砚谱》引文嵩《即墨侯石虚中传》写道：“石虚中，字居默，南越人，因累勋绩，封之即墨侯。”于是“石虚中”“居默”“即墨侯”，便成了砚的雅号。除此以外，砚还有“石友”“石泓”之称。如王炎《题童寿卿博雅堂》诗：“判溪来楮生，歙穴会石友。”而早在唐宋时期，砚就成为文人墨客、皇宫贵族争相收藏之宝，刻砚、赏砚、藏砚成为当时的一股时尚风气。

此后，随着社会历史的演变，砚台材料变得丰富多彩。从实用的角度分，一般只有瓦砚和石砚两大类。瓦砚按照制作的不同，分澄泥砚和砖瓦砚两种;石砚按照产地，又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚等十多个品种。可以说，砚台浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息，因此也就具有着极高的收藏价值。

古玩市场从来就是小众消费市场，许多人为因素却把这个小众市场炒大了。如前所述的众多使用古玩市场称号的市场不过是工艺品市场或主要是工艺品市场，现在到了为这些市场正名的时候了。实践已经使这些市场的开办者恍然大悟，大众消费群体才是工艺品市场消费的巨大群体。使用古玩市场称谓恰恰疏离了这个巨大的消费群体，而小众的古玩消费群体因为名称的导引只会进来一次便就一去不再复返。真正古玩有形市场的进一步高端化和古玩化，也会和上述工艺品市场名实相符一样，更大限度、更大范围拉近与小众消费群体的消费距离。

B级.能看出比较有难度的真东西，收藏家阶段。多收藏精品，高端藏品，收藏达到了人生修养，品味的形而上层次。关注器物的文物价值，美学， 经济价值，对收藏界有统揽性的认知，了解国际艺术品行情，关注国际国内拍会。还有很重要的一点，了解藏品是货币保值的一种手段，

众所周知，明清时期的宫廷文房器物容易出现好价格，如果又是皇帝用过的，刻上点皇帝随性的铭文，那更是不得了，砚台收藏确实讲究“谁收藏过”，如果是一方上好的古砚，做工精细，材料珍贵，可如果它并没有过名家之手，价格是很难体现其真正艺术内涵的。

明清砚台收藏逆市升温

讲故事，有故事，趋向挖掘文化内涵，注入文化血液。比如鉴宝节目，原是英国广播公司，1977制作的拍卖公司纪录片播出后，反映巨大。在英国掀起鉴定藏宝热，这家公司索性以纪录片的基本形态出现，用专家寻宝、鉴定的基本模式打造了一个栏目并加以固定，1979年隆重推出，保留至今。央视克隆，全国各省市如法炮制，风靡一时。

对比资料,照图所骥阶段,到古玩店一看,这件和故宫的一样,画的一模一样,看2小时也不知道该看什么.，自己的和博物馆的一样，有的秘不示人，博物馆有的我也有，它没有的我也有，内心的自我满足阶段,感觉我有几百万上亿的财富